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Trec-001

IZQUIERDAS y DERECHAS
- ¿Qué significan estas palabras históricamente?
- ¿Qué significan estas palabras en la actualidad?
- Cuando las "izquierdas" dejaron de ser tan de "izquierdas" - ¿ Con el MARXISMO en el poder, quizá ?
- Algunos "BOPOS" de las izquierdas y las derechas
- Hay muchas IDEOLOGÍAS de IZQUIERDAS DIFERENTES, y por cierto no se llevan muy bien.... y no tantas de DERECHAS
- Algunas MOTIVACIONES PERSONALES para ser "de izquierdas" o "de derechas"
- Ampliación (textos de Víctor Alba):
Las derechas buscan la libertad en el mercado y la falta de libertad en lo personal.
Las izquierdas, desgraciadamente, las imitan bastante en ésto último.
- Ver también: Las estrategias del cambio"

NOTA IMPORTANTE: Tengo que decir que todo esto lo escribo desde "las izquierdas",
ya que considero las ideologías "de derechas" como desviaciones de la perspectiva,
que considero natural y justa,
de contemplar a todos los seres humanos como merecedores del mismo respeto y privilegios,
y con iguales derechos y oportunidades.

Qué significan estas palabras
en la HISTORIA?

Las palabra "IZQUIERDAS" y "DERECHAS" no se empezaron a usar
con este significado de tendencia política hasta poco después de la Revolución Francesa de 1789,
cuando en el parlamento de la recién creada República, se sentaban
a la IZQUIERDA los partidarios de defender los valores por los que había luchado el pueblo
(LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD),
y a la DERECHA los partidarios de cortar con todo eso
y defender los privilegios económicos y políticos de los "nuevos ricos" (los burgueses)
que por fin tenían la única libertad que ellos buscaban, que era la de manejar libremente sus fortunas.

Pero desde siempre ha habido algunas personas que no han creído que los privilegios de unas personas sobre otras
fueran naturales y deseables, y otras que han creído que sí lo eran (veure AMPLIACIÓ).
Ya desde el momento en que se inventaban las religiones e ideologías
que ayudaban a los poderosos a mantener su poder, y a perpetuar las diferencias entre la gente,
debía haber algunas personas que no se creían todo aquello,
a las que hoy llamaríamos "de izquierdas", y que no debieron ser muchas, seguramente,
porque además en cuanto lo decían les debían cortar el cuello.

No queremos decir con esto que todas las religiosidades sean de derechas,
aunque sí casi todas las religiones oficiales, y pensamos que entre ellas la de la Biblia,
mandada recopilar por el rey Salomón para ayudar a la cohesión y disciplina del pueblo judío
(aunque para sus partidarios está dictada por Dios directamente,
y últimamente, para algunas religiones emergentes, con la ayuda incluso de extraterrestres).

Y de DERECHAS serían
tanto los poderosos que utilizaban (y en muchos casos también se creían)
aquellas ideologías y religiones de dominación,
como los dominados que se las creían (y se las siguen creyendo).
Esta realidad de que los dominados se crean a pies juntillas las ideologías que sirven para dominarlos
se refleja muy bien en el libro de Arundhati Roy "El Dios de las pequeñas cosas", en el cual,
cuando un joven paria se enamora de una mujer de clase social superior,
es su mismísimo padre el que intenta matarle, para castigar su pecado y osadía.

Las ideologías de DERECHAS incluyen, entre otras cuestiones:
- El AUTORITARISMO (autoridad exagerada de unas personas sobre otras).
- También tienen bastante obsesión por el ORDEN (el orden por el orden...).
- La consideración de que unas personas tienen más derechos, dignidad, etc., que otras.
- Un intento, consciente o inconsciente, de que las personas pobres no salgan de pobres,
(para que sigan teniendo que trabajar para los ricos) y de que no se mezclen mucho con l@s ric@s.
- Un intento, consciente o inconsciente,
de que las personas pobres no tengan acceso a una EDUCACIÓN de calidad
(no sea que dejen de creerse lo que conviene que se crean, o se espabilen demasiado).
- Se procura también que, sobre todo la gente más pobre, no tenga demasiada libertad personal,
no sea que se le ocurra rebelarse.

Se procura dar la sensación de que DIOS HIZO LAS COSAS TAL COMO ESTÁN,
y que no conviene cambiar nada. Si se consigue que la gente pobre se crea esto,
esta gente pasa a ser también de derechas.
- "Dios hizo a los pobres para probarnos a los ricos" -
decía una presidenta de Acción Católica de un pueblo.
Son la mayor parte de la gente religiosa,
que hoy vota al Partido Popular aunque nos meta en una guerra que ni nos va ni nos viene
(nos referimos a la guerra de Irak, años 2003-2004).
(Ver MÁS)


Qué significan estas palabras
EN LA ACTUALIDAD?

Hay quien dice que hoy día estas palabras ya no significan nada.
Sí que es cierto que las derechas se han disfrazado un poco (no mucho, como el lobo)
para no perder los votos que necesitan en una democracia,
y también lo es que las personas de izquierdas, al llegar al poder,
suelen enriquecerse y pasar a sentirse ideológicamente más cerca de los poderosos
(o sea, más a la derecha),
o en el mejor de los casos, tienen serias dificultades para hacer lo que quieren hacer,
ya que consiguen el poder político, pero sin el poder económico ni el militar
(sin contar con las presiones que reciben de mafias de ultraderecha, como en Estados Unidos),
y a menudo se encuentran en el poder con las manos bien atadas.

Pero pienso que, siempre que unas personas tengan mucho más poder y dinero que las otras,
seguirá habiendo unas derechas que procurarán que las cosas sigan así,
y unas izquierdas que procurarán que las cosas vayan cambiando.

Las izquierdas han conseguido, por ejemplo, que ya nadie se atreva a mantener,
como hacían las ciencias biológicas en el siglo XIX,
que << los privilegiados de las clases superiores son los mejor dotados de inteligencia, los mejor adaptados, que irán perfeccionándose continuamente y que acabarán por transformarse en una raza nueva cuyos individuos no se parecerán en nada a los brutos de faz humana de las clases inferiores, a quienes sólo se puede tratar a latigazos >>
(Spencer, científico que participó en el Congreso de Londres, en 1885).
Pero siguen habiendo graves problemas a causa de las desigualdades sociales.


Cuándo las "izquierdas" dejan de ser tan de "izquierdas"
(es decir, dejan de preocuparse tanto por la libertad y dignidad de las personas)

- Cuando en su casa no ayudan a sus mujeres al 50%, cuando son autoritarios o humillantes con ellas, les gritan, etc.
- Cuando no quieren que la gente tenga libertad personal. En Cuba, cuando castigan a homosexuales y amantes del jazz, del rock... En cualquier lugar del mundo, cuando se olvidan de las libertades personales (libertad de las mujeres en los países árabes, gestión de nuestro cuerpo, comprensión del suicidio, de la eutanasia...)
- Cuando caen en exaltar el trabajo como si fuera la única fuente de la dignidad humana.
- Cuando se aferran a cualquier dogma, aunque sean las ideas de Marx, o de Bakunin...
- Y sobre todo, cuando funcionan por ENVIDIA y rencor personal, ya que entonces,
a lo que aspiran, es a hacer lo mismo que ven hacer a "los de arriba",
que es lo que suelen hacer cuando, por revolución o por suerte personal, pasan a estar "arriba"
(llegan a empresarios, o a alcaldes, o a presidentes de país...).
Entonces, l@s antigu@s 'envidios@s' suelen ser peores que nadie,
ya que piensan que todos los de abajo les tienen también manía y envidia, y suele darles una auténtica paranoia represora.
- Y a veces pienso (la gente marxista me va a machacar a este paso)
que las izquierdas desviaron seriamente su camino a partir de la llegada al poder
de los marxistas y sus doctrinas.
Marx no quería que llegasen a ser doctrinas, sino apuntes para aprender a pensar,
pero al llegar los marxistas al poder y tener que defenderlas, se convirtieron en eso,
en doctrinas poco evolutivas y poco reflexivas.
Hasta entonces la gente de izquierdas sí que luchaba por las libertades de la gente,
por la educación en la flexibilidad mental, en la reflexión personal.
Quizá fue la masonería del siglo XIX una de las organizaciones que más lucharon en este aspecto.
Lo digo porque casi todos los ministros de izquierdas de las repúblicas y otras gentes que fueron cambiando tantas cosas importantes (educación para tod@s etc.) fueron masones
(por algo Franco perseguía a los "judeo-masones" además de a los comunistas).
El MARXISMO, en un primer momento, pareció dar una fuerza especial a la clase obrera,
clarificando la diferencia de intereses de obreros y burgueses,
y de hecho la ayudó a tomar el poder en unos cuantos países
(al menos durante una o dos semanas, porque después el poder acababa en manos
de una pequeña camarilla de personas,
con todos los defectos humanos de las camarillas al 1000%, y, a menudo, en una persona sola).
Pero la lucha por la libertad humana se quedó ahí empantanada,
todas las izquierdas se dedicaron a defender aquellos regímenes indefendibles,
y aún hoy día, con su exaltación del "movimiento obrero",
el marxismo (quizá no tanto en las teorías pero sí en la vida real")
sigue dividiendo al pueblo que tendría que hacer la revolución,
ya por el hecho de dividirlo en "obreros" y deleznables "no obreros",
que existen, entre otras cosas, porque no hay trabajo para tod@s,
y porque, tal como están las cosas,
somos muchas las personas que intentamos como podemos sobrevivir sin trabajar para otras personas
durante 8 o más horas al día.
(Ver más sobre el marxismo)

Hay muchas IDEOLOGÍAS de IZQUIERDAS DIFERENTES,
y por cierto, entre ellas no se llevan muy bien....

Más o menos serían las siguientes
(las ponemos en un orden en el cual cada una considera que la anterior no es de izquierdas sino de derechas):

- SOCIALDEMOCRACIA (SOCIALISTAS en España y Francia, SOCIALDEMOCRACIA en Alemania,
LABORISTAS en Gran Bretaña, quizás también se podría incluir al Partido Demócrata en Estados Unidos...).

- Otras IZQUIERDAS PARLAMENTARIAS (COMUNISTAS y EX-comunistas, Nacionalistas, Ecologistas...)

- Otras IZQUIERDAS marxistas Extra-PARLAMENTARIAS (COMUNISMOS extra-parlamentarios, más y menos "extremistas")

- ANARQUISMOS (vieja escuela) y ANARKISMOS (nueva escuela)

- GENTE de IZQUIERDAS no adscrita a ninguna ideología, que también la hay, sobre todo en los nuevos MOVIMIENTOS SOCIALES (movimientos contra la guerra, contra la globalización neoliberal, contra la deuda de países pobres...
que el anarkismo y la izquierda marxista quieren adjudicarse, pero que son bastante independientes)

Excepto en los grupos primero y último,
hay cantidad de mini-grupos que intentan diferenciarse entre sí,
algunos de los cuales colaboran entre ellos,
aunque cuanto más se parecen más manía se suelen tener.

SOCIALDEMOCRACIA
(SOCIALISTAS en España y Francia, SOCIALDEMOCRACIA en Alemania,
LABORISTAS en Gran Bretaña, quizás también se podría incluir al Partido Demócrata en Estados Unidos...).

En estos partidos encontramos gente muy variada:
- Gente no marxista que se siente de izquierdas, favorable a las mejoras sociales de todo tipo,
y piensa que hay que estar o votar partidos que tienen la ocasión de llevarlas a cabo desde el poder
- Antigu@s marxistas que han renunciado a la idea de revoluciones violentas,
en vista de los malos resultados de las que han habido (Rusia, China, Camboya, Cuba quizá sea la menos sanguinaria y represora...).
- También, como en todo partido que llega al poder, mucha gente oportunista intentando enriquecerse,
nuevos ricos que no tienen mucho que rascar cerca de las derechas, donde está la gente rica de siempre...
- Etc.

Otras IZQUIERDAS PARLAMENTARIAS
(COMUNISTAS y EX-COMUNISTAS, ECOLOGISTAS...)

 

Otras IZQUIERDAS marxistas Extra-PARLAMENTARIAS
(COMUNISMOS extra-parlamentarios, más y menos "extremistas")

Són els EXTREMISMES de les ESQUERRES i ALTRES GRUPS EXTRAPARLAMENTARIS marxistes. (Ver MÁS sobre los EXTREMISMOS en POLÍTICA )

IDEARI:

- MARXISME (en una versió pròpia de cada grup, que ha de diferenciar-se prou dels altres per justificar la seva existència)
- ANTICAPITALISME (cal enderrocar el capitalisme; quan més extremista és el grup,
més violent imaginen aquest enderrocament).
- També acostumen tenir la consigna de "NO VOTAR".
- Etc. (varia en cada grup).

Cada grupo piensa que ideológicamente está en lo cierto, y que los otros no. Y que los suyos conducirán una revolución anticapitalista, en forma parecida a como el pequeño grupo bolchevique de Lenin lo hizo en Rusia
Hi ha molts grups d'aquests, i de vegades col.laboren entre ells, encara que sovint es tinguin bastant mania.
Un exemple: Només en un cartell a Barcelona vaig trobar les següents sigles:
CjC (Col·lectius de Joves Comunistes), PCPE (Partido Comunista de los Pueblos de España), CMC, KGK, PCPA, EHAK, PCPC, i PCPG
Un altre exemple de , petits grups marxistes "no violents" que es reuneixen a les "TAULES CÍVIQUES" arreu Catalunya.

ANARQUISMOS (vieja escuela) y ANARKISMOS (nueva escuela)

Las DERECHAS no están tan divididas ...
(Ver MÁS)

Más o menos serían las siguientes:
(las ponemos en un orden en el cual cada una considera que la anterior no es de izquierdas sino de derechas):

- El PP, o Partido Popular, en ámbito español:
Engloba al Gran Capital, y a la Iglesia como Institución, que como de costumbre se situa cerca de él,
así como a toda la gente que sigue siendo muy católica y se cree lo que le dicen los curas, que es mucha.
Va a favor de las libertades económicas de las grandes empresas, y contra las libertades personales.

- Unos cuantos grupos pequeños declaradamente fascistas
que niegan o comprenden los campos de concentración alemanes, se declaran racistas,
siguen adorando la dictadura como forma de gobierno, y a Franco, y a Hitler...
Algunos llevan a la práctica la idea nietzschiana de que son superhombres y no tienen que tener compasión por los fracasados y de "razas inferiores", y de que "sus acciones están por encima del bien y del mal", y se dedican a patear mendigos, magrebís y gays.
Creo que se suelen presentar a las elecciones pero no consiguen de momento sacar diputados.

MOTIVACIONES PERSONALES
para ser "de izquierdas" o "de derechas"

MOTIVACIONES para ser "de izquierdas"

Las más POSITIVAS:

- La sensación, o convicción, según cada caso, de que toda persona ha de encontrar las condiciones materiales adecuadas para su buen desarrollo, y que los seres humanos NO se han de EXPLOTAR entre ellos, sino más bien AYUDARSE.

- Un RESPETO, e incluso un AFECTO BÁSICO por la totalidad de los seres humanos que viven al mismo tiempo que nosotr@s en la Tierra (y los que vivirán después de nosotr@s)..

Algunas NO tan POSITIVAS:

- Un IGUALITARISMO exagerado, que quiere uniformar y uniformizar a las personas,
y que no tiene en cuenta que las personas nunca serán iguales, ni sus circunstancias personales tampoco.
Es la izquierda que procura que en la China comunista
tod@s l@s chin@s vistan de azul marino y camisa blanca...
Esta motivación, en la práctica,
se parece demasiado al afán de orden y disciplina de las "derechas".

- La gente MARXISTA suele decir que su única motivación es "trabajar en el sentido de la historia",
pero como la historia está dejando de lado las revoluciones,
esta única motivación a menudo sirve para que se vuelvan de derechas.

- Sobretot en grups petits, he comprovat que, en nits de borratxera alcoòlica,
més d'un militant s'imagina a ell mateix, algun dia futur molt gloriós,
malgrat ser ara quatre gats (després de tot, diuen, "els bolxevics també ho eren..."),
portant una bandera i amb "EL POBLE" que el segueix,
una mica com Lenin, en aquella pintura tan típica seva...

- Sovint es barregen també qüestions de personalitat, com ara les "ganes de ser diferent",
en el cas de grups minoritaris, i/o de ser "l'èlite", i/o, simplement,
de ser "algú", la possibilitat de liderar un grup, encara que sigui de cinc persones o menys ...
(això explicaria en part moltes baralles per parcel·les de poder ben petites).

- I també es barreja MASSA SOVINT una mica d'ENVEJA, així, com sona,
sobretot de MASCLES envers els altres MASCLES que,
per naixement o pel que sigui, tenen més poder, més diners...
Aquesta motivació és desastrosa sobretot quan qui la té arriba "a dalt"
(és a dir, a ser empresari, o alcalde, o president....), perquè aleshores és pitjor que els pitjors.

Veure Montserrat Roig en "La hora Violeta", ed. P & J, p. 186 i 189
referint-se a alguns militants de base del PSUC de l'època franquista:
<< ...Se terminó la época de los asaltos al Palacio de Invierno, Germinal.
Tienes que entenderlo. Te has aferrado a unas ideas que ya no tienen sentido...
[ ...] El seiscientos seguía su carrera, la chica tenía las manos empapadas de sudor.
- ¡No te hagas el macho!
- Si es él, ¿no ves que es él quien se hace el macho?
¡Es él, que abusa de la fuerza! ¡Voy a joderle! ¡Voy a joderle! >>

- Las motivaciones de los hijos de familias económicamente más pudientes a menudo son de otro tipo:
Quieren destruir el mundo actual porque sus egos chocan con los de sus padres y así de paso destruyen "al padre",
o porque no han recibido el cariño necesario de niñ@s (a veces el cariño en las familias es menor cuanto más alto su poder adquisitivo...). En todo caso han de demostrar mucho espíritu revolucionario para que no les llamen "hij@s de papá",
criticar a l@s demás antes de que les critiquen a ell@s, etc. etc. etc.


MOTIVACIONES para ser "de derechas"

- Por TRADICIÓN (familiar, etc.).
"Mi padre compraba el ABC, y a mí no se me ocurriría comprar ningún otro periódico",
me decía una amiga, sin pensar que probablemente su padre, que murió en tiempos de Franco, hoy compraría otros periódicos.

- Por RELIGIÓN, al creerse lo que dicen los obispos y curas.
La religión católica está de parte del Gran Capital, parte del cual es suyo y de sus amigos
(Opus Dei, Guerrilleros de Cristo como el presidente Fox de Méjico o la mujer de Aznar, etc.),
y en contra de la libertad de las personas, que es defendida más bien por las izquierdas.

- Por amor al AUTORITARISMO, que es más propio de las derechas
(espíritu militar, aunque no quiere decir que no haya militares de izquierdas).

- Por tener mucho dinero y pensar que las derechas legislarán más a favor de los que lo tienen.

- Etc. (((ir completando)))



"TODAVÍA HAY DERECHAS E IZQUIERDAS?" (AMPLIACIÓN)
(Article de Víctor Alba, a la revista "ATENEU" núm. 25, del maig 1997)
<<...Encara que no s'emprava el lèxic actual, ja des de l'Edat Mitjana hi havia dretes i esquerres
(bé, des de sempre... César era d'esquerres i Marc Antoni era de dretes, a fi de comptes)...
I fins fa uns quants anys, la divisió semblava clara,
no en termes d'ideologia, sinó en termes personals:
els rics eren de dretes i els pobres eren d'esquerres.
Els senyors a un costat i els plebeus a l'altra.
I més a prop nostre, els BURGESOS a la dreta i els OBRERS a l'esquerra.
En la realitat les coses no eren tan tallants. Molts que per la seva posició en la societat
haurien hagut de ser de dretes, estaven al costat dels de baix,
i molts de baix combatien al costat dels de dalt, quan arribaven les plantofades.
A fi de comptes, soldats i policies han estat sempre "fills del poble", oi?
I qui predicava les heretgies subversives (d'extrema esquerra, diríem ara) de l'Edat Mitjana
sinó fills de família burgesa? (...)

Però si el personal no se separava clarament, les idees sí que eren clares:
els qui volien la victòria dels de baix eren d'esquerres, i els qui volien impedir-la eren de dretes. (...)

La SALA i l'ALCOVA:
Una altra definició, que per pintoresca no és pas menys exacta:
- Per a la DRETA s'ha de DEIXAR PLENA LLIBERTAT al que es dixcuteix a la "SALA" - és a dir, qüestions de diner, de prestigi, d'aliances i maniobres... en fi, de NEGOCIS - i en canvi s'ha de CONTROLAR SEVERAMENT tot allò que passi a l'"ALCOVA", és a dir, el que la dreta anomena QÜESTIONS MORALS (...)
- Per a l'ESQUERRA, tot el contrari: CONTROL SEVER del que passa a la "SALA", de manera que no es (...) prenguin decisions que perjudiquin el conjunt de l'edifici, i en canvi PLENA LLIBERTAT per a les qüestions que la dreta anomena de moral i l'esquerra (...) [qüestions] de comunicació, o sigui, les que TENEN per escenari l'ALCOVA.
Es clar que la dreta no pot deixar que, com diuen els dretans, la llibertat es converteixi en llibertinatge, en qüestions econòmiques, i per tant ha de reglamentar-se, no fos cas que algun més llest que els altres s'ho embutxaqués tot... (...).
És clar, també, que l'ESQUERRA està INFLUÏDA per les interpretacions vigents sobre les qüestions de comunicació i, per tant, HA d'ANAR DESEMPELLEGANT-SE de la "MORAL" de la dreta (...).
- La DRETA, en resum, VOL el CONTROL de la VIDA PRIVADA
i el DESCONTROL de la VIDA ECONÓMICA.
- L'ESQUERRA VOL [al menys hauria de voler] el CONTROL de la VIDA ECONÓMICA i el DESCONTROL de la VIDA PRIVADA.
(...)
- Per a la DRETA la PERSONA ha d'estar AL SERVEI d'altres "COSES", en primer lloc de l'ECONOMIA, després de la RELIGIÓ, o la PÀTRIA, o algun ALTRE "VALOR" que estigui de moda, com la raça.
- Per a l'ESQUERRA l'economia, i qualsevol altre valor, hairíen d'estar AL SERVEI de la PERSONA.
(...)
- Les DRETES solen ser molt NACIONALISTES quan pertanyen a NACIONS OPRESSORES.
- Les ESQUERRES ho són quan pertanyen a NACIONS OPRIMIDES.
(...)
- TENDÈNCIA DRETANA: voler CONSERVAR INTACTE el PRESENT,
i si aquest present és esquerrà, RECLAMAR un RETORN als "VALORS" del PASSAT.
(...)
- (...) uns volen QUE LES COSES SEGUEIXIN més o menys com estan, i altres volen que CANVIIN.
Però ni els primers saben com fer-ho ni els segons saben com voldrien que les coses fossin.
(...)
El PRIMER PAS per SORTIR d'aquest PANTÀ és, evidentment,
ADONAR-NOS que ES TRACTA d'un PANTÀ, descriure'l (...).
... I que els pantans són llocs on la gent s'enfonsa i on hi ha tota mena de bèsties perilloses.>>
(D'un article de Víctor Alba, a la revista "ATENEU" núm. 25, del maig 1997)