Res no ens permetia agafar un model com a
referències de partida. No hi han més dades que les ja comentades en
els apartats d'antecedents i preparatius i això ens obligà a
dissenyar-lo de nou. Teníem la idea de com volíem evolucionar al carrer
i això permetia determinar l'estil del vestuari a confeccionar. També
sabíem que havien de portar màscares i això també condicionava el
disseny.
Vist això ens
posàrem en contacte amb la dissenyadora local Nines Sempere, de la
coneguda i ja desapareguda Casa Lines del carrer Fortuny. Ella treballà
amb diferents
grups com, per exemple, el Trono Villegas i ha fet treballs pel seguici
com el nou vestuari del Magí de les Timbales, ara en desús per motius
diversos. El resultat del seu
treball l'expliquem tot seguit encara que millor el veieu en directe,
durant les festes.
Les virtuts
porten vestits molt clars, de color similar a la pedra, i aniran amb
faldilla. El disseny del vestuari està inspirat amb motius ornamentals
de la Catedral de Tarragona, com ara el rosetó que llueix a la seva
façana. Els motius dels cinturons i els davantals també els trobem a
diferents racons d’aquest monument. Van calçats amb espardenyes amb
beta marró molt clar i la puntera adornada de la mateixa manera que el
davantal.

Disseny
vestit
Catedral de Tarragona
Camisa virtut
Davantal virtut
En el cas del pecats la inspiració
s’ha basat en el Pont del Diable. Predominaran els
colors gris i marró amb un tipus de roba similar a la roba de sac.
Porten treballs amb cuir tant a la cintura com al mateix cos, tot
imitant les columna de l’esmentat monument romà, que han esta
confeccionats per Manel Enfedaque. Els pantalons són
amples i van a sota genoll on acaben amb unes tires de roba a forma de
serrell. La cama es remata amb espardenyes de beta marró amb la puntera
folrada de la mateixa roba que el vestit.

Disseny vestit
Camisa i peto
Cinturó
També
lluiran una simbologia personalitzada brodada en vermell sobre la
màniga esquerra del vestit. Aquestes figures que s'identifiquen amb els
set pecats s'han extret de motius zoomòrfics de capitells i cimacis del
Claustre corresponents a la plàstica dels segles XII-XIII. Prescindint
del context de les escenes on s'imbriquen les figures animalístiques i
del significat que es desprèn de les seriacions de faules, s'han
escollit set animals que simbolitzen els pecats:

Supèrbia - Es represent amb l'Àliga
Avarícia - Es
representa amb la Rata
com a símbol de l'orgull

Luxúria - Es repesenta amb el
Boc
Ira - Es representa amb l'Ós
com
al·legoria d'abominació i luxúria

Gola - Es representa amb el
Porc
Enveja - Es representa amb la Serp
com a emblema de golafreria
com a símbol de l'enveja i l'astúcia

Peresa - Es representa amb el Senglar
com a presagi de
mort
La confecció del
vestuari ha estat realitzat per un equip de persones relacionades amb
l'Esbart Dansaire de Tarragona. En aquest l'ha coordinat la M.Àngels
Montoliu i l'han format la Fina
Izquierdo, M.Rosa Vallverdú, Conxita Llauradó, Paquita Lauzán, Maria
Sicart, Carmen Martínez, Carmina Santos, M.Rosa Montijano, Montse
Maluenda, Dolors Salvat, Magda Santos i M. Carme Lladó. Mai no podrem
agrair prou la gran feina que, de forma desinteressada, han fet aquesta
gent.
VARES I PALS
Tant els pecats
com les virtuts porten a les mans un estri que dona major força al
personatge i la seva evolució dins el ball. En el cas de les virtuts
porten una vara d’argent, banyat en or, d’uns quaranta centímetres
d’alçada rematat en la part superior per un Crismó. Aquest,
representació del monograma del nom de Crist ha sigut escollit per
significar el triomf irremeiable del testimoni de Crist, i per tant, de
l’anul·lació dels pecats davant les virtuts. El crismó es troba
dissenyat a partir de l’exemplar que es troba al damunt de l’arquivolta
exterior de la portada de l’Epifania, accés que comunica el claustre
amb l’església. També s’incorpora un dels
àngels que acompanyen aquest Crismó. El disseny i confecció d'aquest
element s'ha encarregat als joiers Jordi Borràs i Guillem Borràs que no
ha dubtat ha col·laborar desinteressadament amb el ball.
Pel que fa als
bastons que usen els pecats responen a una caricatura del gaiato del
pastor, símbol de l’ensenyança del camí cristià, que acaba
transformant-se en un cap de serp, també copiat d’un cimaci del
claustre, i que s’entén com a provocació constant del mal envers el bé.
Te una llargada d’uns tres pams i està fet de fusta de boix. En aquest
cas l'amic del grup Nando Taló ha
pres la iniciativa tot buscant el material i posant-nos en contacte amb
en Josep X. Vallvé “Xapu” pel treball de la fusta.
