 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
de Corrado Malanga
Fa molts anys, quan utilitzàvem les tècniques de regressió hipnòtica, en una d'aquestes sessions hipnòtiques, una abduïda es va expressar parlant amb la veu de la seva Ànima de la següent manera : li preguntem llavors, i la seva part anímica va respondre : sóc un matriu de punts de llum. Llavors no vam comprendre bé això i no sabíem el que volia dir. La part anímica de la abduïda es va expressar d'una manera per a nosaltres inusual, estranya, incomprensible. ¿Què va voler dir quan va parlar de la matriu de punts de llum? La seva part anímica va continuar dient : sóc la llum en la llum, però no es pot veure. Han passat molts anys des de llavors, sense tractar de manera més directa els problemes del abduït, però després d'anys de distància de la sessió hipnòtica, potser avui en dia, tenim l'oportunitat d'entendre el que va voler dir la part anímica d'aquesta dona. Aquest article destaca els darrers resultats que hem aconseguit mitjançant la comprovació d'algunes dades de la física i l'astrofísica moderna en relació amb l'anterior en els tres articles que es diuen Evideon que hem publicat anteriorment.
En articles anteriors, hem descrit la naturalesa de l'univers mitjançant una clau que se centra en l'existència real del antifotó. En aquesta ocasió havíem demostrat com no existeix la matèria en l'univers excepte com diferents estats d'agregació dels fotons i antifotons. Tant la matèria com l'antimatèria, en diferents estats d'agregació, formen totes les partícules subatòmiques que coneixem avui dia. També havíem posat en relleu, de la mateixa manera que la llum crea la matèria, hem sostingut que la matèria no es mostra perquè es toca o colpeja pels fotons, com partícules de llum, la il·luminen, sinó que són les partícules de llum, que degudament agregades entre si, van crear la matèria mateixa. També havíem posat en relleu que tot el que apareix i es registra pels nostres sentits no existeix realment com a tal, sinó només com una possible interpretació del nostre cervell que, com diu Karl Pribram, no és més que un lector d'holograma. Així que veuríem el món que ens envolta com creiem que és. En aquest context, hem argumentat també que nosaltres mateixos vam ser els creadors d'aquesta realitat virtual, no apareixent llavors com l'estàvem creant. En altres paraules, creiem que un objecte s'ha de fer d'una manera determinada i ho vam crear d'aquesta manera i per tant, és per això que sembla que adquirim Consciència de nosaltres mateixos els creadors de l'univers i seria l'únic paràmetre important que ens converteix per una part en la forma i per una altra part de l'altre univers que ens envolta. No existeix per tant cap principi físic d'indeterminació si no en la mesura que nosaltres mateixos creiem que la indeterminació hauria d'existir. Si nosaltres, com els creadors de la realitat virtual, no som conscients del que estem creant i després creiem que les coses apareixen com hem cregut que haurien d'aparèixer. Creure, per exemple, que hi ha un Déu fora d'aquest univers que el va crear, seria col·locar-nos en una situació en la que podríem suposar tenir limitacions en mirar l'univers, i la creença en aquesta restricció, provocarà manca de arquisición de Consciència de la creació d'un univers indeterminat; si adquireix la Consciència que nosaltres mateixos som els creadors de l'univers, també apareixeria allà indefinit, però totalment clar i mesurable en tots els contextos.
Partint d'aquesta observació, hem volgut investigar el potencial de la nostra capacitat d'adonar-nos que tot el que apareix fora de nosaltres és en realitat la nostra pròpia creació. El que crea la realitat virtual en la seva tercera dimensió és la Ment i no l'Esperit o l'Ànima, com ja hem assenyalat en treballs anteriors. Per tant analitzem la nostra capacitat d'observar el nostre món exterior per veure si les observacions formulades anteriorment, poden caure dins dels cànons d'una Evideonica clau, a través de l'estudi dels fenòmens de percepció, a través de l'estudi de la física quàntica i la cosmologia, a través de l'estudi del Mite.
Si cada un de nosaltres és el creador del seu univers virtual, conciencial, ¿com serà possible pensar que l'objecte que tinc davant meu en aquest moment i que jo mateix estic creant, és el mateix objecte que un altre ésser viu està veient amb mi?
Estic mirant un arbre juntament amb un amic meu : tots dos estem veient el mateix arbre, i creiem que ho percebem de la mateixa manera. En realitat això no és absolutament cert. Crec que percebo l'arbre de la mateixa manera en què ho percep el meu amic, però en una atenta i profunda percepció de l'arbre, ens adonem que veiem dues coses completament diferents. Les diferències no es deuen a diferències en la capacitat d'examinar l'objecte que ens ocupa, no es deurien als nostres poders subjectius d'expressió, sinó al fet que cada un de nosaltres crear el seu arbre, en el seu univers personal. Els dos arbres s'assemblaran molt, però no seran el mateix arbre. ¿Com donar-se compte d'això?
En primer lloc hem de verificar la capacitat dels dos observadors perspicaços demanant-lis que dibuixin l'arbre que tenen davant. I després, més enllà dels poders d'expressió de cada un dels dos observadors, apareixen dos dissenys completament diferents. També si féssim mesuraments físics molt exhaustives ens adonaríem que els electrons, fotons, l'estructura subatòmica dels dos arbres seria completament diferents.
En el món macroscòpic les diferències serien petites perquè petites són les diferències observades en aquesta escala conciencial dels dos observadors que observen els dos arbres però en el corresponent microcosmos, aquí és on les petites diferències es posen en gran evidència, mostrant dues creacions totalment diferents. Ja hem assenyalat en treballs anteriors com la física quàntica moderna s'ha adonat que no és l'instrument per prendre la mesura, però és l'operador que està darrere de l'instrument.
No anem aquí a repetir les cites bibliogràfiques que ja hem assenyalat en articles anteriors als que em refereixo, però és absolutament evident que fins ara no ens hem adonat prou de que la realitat que un observador percep és només la seva.
En aquest context, l'ull humà fa la seva part. Fins aquest moment hem cregut que l'ull humà té una percepció equivocada, l'error depèn d'un mal funcionament fisiològic de l'òrgan de la vista. Per exemple, un daltònic veu colors desplaçats pel que fa als colors que un no daltònic percep. Fins ara es pensava ser capaç de justificar aquestes diferències sobre el mal funcionament dels components de l'ull de l'daltònic.
Per desgràcia, la neurofisiologia moderna tendeix a sostenir que els colors no s'entenen i són capturats per l'ull humà, però construïts en el cervell. Si és així, seria difícil argumentar que l'ull de l'daltònic funciona malament respecte a l'ull de la persona no daltònica.
https://it.m.wikipedia.org/wiki/Colore
http://server1.fisica.unige.it/~tuccio/SSIS/visione.html
http://www.lescienze.it/news/2014/03/04/news/categorizzare_colori_sfumature_cromatiche-2035217/
Analitzant les dades recollides, alguns autors han conclòs que la classificació dels colors s'associa amb una activació de la circumvolució frontal mitjana, i en menor mesura, al cerebel. En aquestes regions, de fet, es registra una activació en resposta a la percepció dels colors de les diferents categories majors que en el cas dels colors de la mateixa categoria.
Aquestes mateixes regions estan implicades en la categorització també d'altres tipus d'informacions, per exemple els sons.
Això indica que la classificació no depèn de la representació ligüística del visible, sinó d'un procés cognitiu, i en particular, del tipus d'atenció selectiva anomenada dalt-baix, que afecta totes les entrades sensorials seleccionades voluntàriament per la ment.
Així seria el cervell per decidir si un cert color ha de ser interpretat com a tal.
http://www.oliverio.it/ao/didattica/Cervello.htm/Visione/visione.htm
El que els nostres ulls veuen és diferent del que percep la nostra ment : la de baix és una figura "absurda", encara que ens adonem del truc, ens resulta difícil relacionar la nostra percepció externa amb la racionalitat d'un procés mental que es basa en la idea d'haver d'organitzar lògicament, a través de la informació que el nostre cervell té, la localització d'objectes en l'espai.
En altres paraules, el nostre cervell espera per convenció tenir una certa projecció espacial d'alguns objectes, però no troba, a primera vista, la confirmació d'aquesta sèrie de percepcions convencionalment esperades. Aquesta dissonància perceptiva entre el que el cervell espera entendre i el que realment comprèn, i allò que està en realitat comprenent, és la representació de la diferència que hi ha entre l'aplicació d'un model mental, construïda a través de l'experimentació de la vida i un model perceptiu que no segueix cap regla si no l'hàbit d'acceptar les regles imposades per la pròpia experiència. El nostre cervell veurà els objectes com pensi que haurien de ser i no com en realitat són.
Quan aquesta dissonància perceptiva i cognitiva es posa fortament en evidència, aquí és on el nostre cervell no sap què creure : les regles de la percepció, que han après a través de les experiències fins a la data o abandonar les convencions mentals en forma de patrons predefinits, recolzant-se en una percepció personal que porta a pensar que la conclusió final és : sóc el creador de l'univers i el percebo com crec que ha de ser percebut.
En treballs anteriors, havíem demostrat que era la ment, aquesta part de nosaltres, amb el seu coneixement, que crea l'univers extern.
Si, llavors, és la ment la que crea la forma tridimensional de la realitat virtual aparent, ella mateixa crea l'engany, a través del seu imperfecte auto-coneixement.
Considereu les següents imatges.
De l'observació d'aquestes dues imatges, podem veure fàcilment la forma en què és possible percebre el disseny d'una tassa en forma de copa o, alternativament, la imatge de dos perfils de cares oposades.
També pot notar que el nostre cervell no pren com a punt de referència el color blanc o negre.
La nostra percepció no tria quina de les dues hipòtesis és la correcta perceptiva mirant blanc o negre.
L'elecció final prové d'un altre aspecte, és a dir, la idea de la percepció mateixa. Si creiem que hem de percebem dues cares, el nostre cervell percep dues cares, però si creiem que hem de percebre una copa, anem a veure la copa. El nostre cervell, per tant, no tria a través d'una jerarquia de colors o forma una hipòtesi sinó a través d'una idea del que ha de percebre.
Quan una persona ha percebut immediatament una de les dues hipòtesis, per exemple el perfil de dues cares, se li fa notar que la seva percepció pot tenir una altra solució visual, aquí el seu cervell s'esforçarà en imaginar l'altra hipòtesi perceptiva, fins que pugui percebre.
En realitat, no hi ha ni un parell de cares oposades, ni la forma d'una copa, sinó que només existeix el que volem que aparegui.
En altres paraules, i en un sentit més ampli, estem il·luminant en el nostre cervell que píxel crea la sensació de realitat virtual que estem observant.
L'expressió "il·luminar el píxel", representa en la realitat virtual, la veritable essència de la percepció. En altres paraules, podrem sostenir, a nivell perceptiu, que l'univers que ens envolta es compon només dels fotons, que representen la informació de la realitat virtual. Nosaltres, com a creadors d'aquesta, encenem i apaguem és a dir donem vida a la percepció que tenim de nosaltres mateixos i, de forma inconscient, nem crean.
En aquest model perceptiu però, el nostre cervell està subjecta als models mentals que hem construït en el nostre interior, a través de l'instrument de l'experiència. Determinar si alguna cosa està més lluny o més a prop nostre, més o menys llarg, més profund o més alt, depèn només exclusivament de certs paràmetres que segur fan creure, a la nostra percepció, que estem observant exactament el que esperem observar.
De l'observació d'aquestes dues figures, ens adonem que la nostra percepció ens fa creure que algunes fletxes són més llargues que les altres quan, de fet, tenen la mateixa longitud.
Com es pot notar fàcilment, la nostra percepció, no només es veu afectada per la posició vertical o horitzontal de les fletxes, sinó pel color blanc o negre. Mentre que els nostres ulls proporcionen un estímul elèctric al cervell, que és totalment independent de la interpretació que el cervell fara.
Si una persona creu que ens va a veure molt bé ho farà, però si una persona està convençuda que arribarà a ser miop ho serà. La ment, en aquest context, alterarà l'univers virtual, delegat en la visió, adaptant al nostre estímul.
En altres paraules, podríem dir que es converteix en cec si vostè ho creu així, com curarà de la seva ceguesa si vostè pensa que té a veure molt bé.
Així que no és el fenomen de la percepció mateixa el que enganya als sentits, sinó els nostres sentits que creguin que han de veure que hi ha alguna cosa, sense saber-ho, enganyats per la seva pròpia creença. L'engany té lloc en les tres dimensions de l'espai, el temps i l'energia que són els tres aspectes fonamentals de l'univers virtual, com podem veure en els exemples donats a continuació :
Aquest exemple ens mostra com el nostre cervell està tractant de fer alguna cosa que és una forma assenyada, que està dins dels cànons de les expectatives de la percepció, però en la realitat, no correspon mínimament a l'objectivitat de la mateixa.
¿Què cal creure, per tant : el que percebem, o el que creiem que necessitem percebre?
Així com la idea de dreta o esquerra, cap endavant o cap enrere, alt o baix, es pot interpretar subjectivament, les percepcions auditives i cinestèsiques poden proporcionar respostes personalitzades, acceptables des de la nostra Consciència.
¿Què ens fa creure que la idea de gran o petit sigui real?
¿Què ens fa creure que la imatge de dalt representa una galleda?
¿Quina serà la veritable definició d'alt o baix?
En realitat, ens estem adonant que el nostre cervell decideix veure entre dues possibilitats la que li convé. Però quan de les dues possibilitats el cervell no pot decidir amb facilitat, llavors s'estableix un procés mental de control que es produeix en el nostre cervell, tractant de resoldre el dilema.
Quan el sistema perceptiu que passa a través de la convenció cerebral no és acceptat per la nostra Consciència, el cervell mateix busca una nova forma d'interpretació. En aquest instant s'adona que va ser enganyat per ell mateix, però encara no entén que l'origen de la decepció ve de la seva Consciència : en aquest moment la nostra Consciència entén que nosaltres mateixos som els creadors del que observem i per tant podem manipular la nostra percepció per poder observar el que volem veure. Però en aquest context, no som conscients de la creació, en aquest moment, del que estem a punt d'observar. En altres paraules, la nostra percepció no se sent aclaparada per un canvi en els paràmetres interns cerebrals que modifiquen la idea de la realitat però modificant la realitat virtual que després apareixerà com creiem que és, però no com ens agradaria que fos. L'acte de percepció en la seva transformació es redueix a un acte de creació inconscient i, sovint en contra dels nostres desitjos, però d'acord al que esperem hauria d'existir. Si, per exemple, crec que estic malalt, però vull estar sa, estaré inconscientment malalt. Però si sóc conscient que sóc el creador de la virtualitat em sentiré sa convertint-ho.
La idea de la profunditat s'expressa per l'ull humà utilitzant diferents sistemes. La profunditat està relacionada en primer lloc a una visió estroboscòpica determinada per la presència de dos instruments, els globus oculars. En tenir dos ulls i no un ens permet desenvolupar al cervell alguns processos automatitzats que donen una idea de la profunditat. També el nostre cervell inclou la idea de profunditat, utilitzant els tons grisos.
Quan un objecte tridimensional gira al voltant del seu eix vertical, algunes de les seves parts assumeixen posicions properes o llunyanes, per a l'observador, durant la rotació. Si falla la informació en tons de gris, com en l'exemple de la ballarina que gira, o en el cas de la màscara giratòria, els tons grisos poden ser interpretats a través d'un doble mecanisme; aquí el nostre cervell perd la capacitat de comprendre, a través de la percepció del moviment dels objectes, el que està mirant.
http://www.recreoviral.com/wp-content/uploads/2015/07/Gifs-de-ilusiones-opticas-1.gif
En l'exemple de la ballarina que gira, veient la imatge en moviment, i en particular la central, que li falten completament els tons grisos que donarien la idea de la profunditat en el cos de la ballarina, la nostra percepció ens pot fer pensar que, està girant cap a la dreta o cap a l'esquerra. Només després d'haver avisat a l'observador que pot haver-se equivocat, serà el seu cervell que intentarà veure si es pot percebre la ballarina girant en el sentit contrari de la seva primera interpretació del fenomen. Amb esforços variables, de subjecte a subjecte, la ballarina semblarà girar cap a la dreta o cap a l'esquerra en la nostra opció cervell. La ment de la persona que està observant aquest fenomen triarà el seu model perceptiu i el modificarà a voluntat, a través d'un mecanisme que no passa de la percepció directa sinó des del coneixement que pot percebre el fenomen d'una manera dual. L'elecció del tipus de percepció és equivalent a la creació de la realitat virtual com la dualitat, en aquest univers, i construïda només i exclusivament de les nostres ments.
Si donem més elements perceptius disponibles al cervell, com en l'exemple de la ballarina de la dreta o de l'esquerra, on amb algunes característiques enginyoses addicionals en blanc, assenyalem els contorns de l'objecte que es mou, aquí els nostres cervells tenen els elements que falten, per a interpretar el fenomen de rotació sense errors o incerteses.
Però no sempre triem per a ell, i en cas que això no succeeixi és el seu cervell el que ha de decidir quina és la millor interpretació de la realitat, basada en la Consciència que el subjecte té de la seva realitat virtual. Així, en el cas de la màscara rotativa, el nostre cervell no comprèn de manera absoluta si es mou de dreta a esquerra o d'esquerra a dreta :
http://www.recreoviral.com/wp-content/uploads/2015/07/Gifs-de-ilusiones-opticas
Per a altres exemples interessants veure
http://www.taringa.net/post/info/18855786/15Ilusiones-opticas-Explicadas.html?
http://www.taringa.net/buscar/?q=ilusiones+opticas
Si un cos està en moviment es veurà totalment diferent de com es veuria si estigués parat. Aquest concepte trivial que està relacionada amb la física de la relativitat, fa que la comprensió del color, la forma i dimensions d'un cos, sofreixen canvis interpretatiu d'acord amb el moviment que el propi cos mostra. Una galàxia que s'allunya de nosaltres apareixerà en vermell mentre una galàxia que se apropa a nosaltres apareix de color blau, però no serà ni blau ni vermella. En aquest context, la idea que un objecte està connectat cerebralment amb la idea del seu moviment, a través d'una imatge acolorida apareix completament relativista. Segons la física quàntica de l'univers no local, no hi ha moviment en aquest univers, perquè no hi ha ni espai ni temps. Així que si el seu cervell rep la idea que un cos que s'està allunyant de nosaltres, emetent llum, aquesta semblarà virar al vermell com les ambulància que corren cap a nosaltres que semblaran emetre un so molt agut, molt diferent de l'percivid quan sent l'ambulància allunyar-se'n.
La idea del so modificat, o de la llum modificada està pel que sembla relacionat amb la modificació de la longitud d'ona intrínseca a aquests fenòmens. Però és que res es mou en aquest univers hologràfic i virtual, aquesta és l'explicació que es torna més complexa. Quan el nostre cervell creu que un objecte es mou lluny d'ell, ho percep d'un color particular i l'associa amb un so particular. D'altra banda, en el nostre cervell, la idea que aquest objecte modifica la distància que ens separa de nosaltres, es percebrà amb dimensions variables. En realitat, en la Matriu en què estem immersos, res es mou, però el nostre cervell crea la idea de moviment, creant un sistema de interpretatiu de la realitat virtual, que, a través de models mentals experimentats des del seu naixement, ens donarà una idea del moviment, que en realitat està totalment absent. En altres paraules, podem sostenir que som nosaltres els creadors de la pel·lícula que estem veient i que estem percebent. Per tant, no estem subjectes a una realitat, sinó que nosaltres som els creadors de la realitat en la que creiem que estem subjectes per la falta d'adquisició de Consciència d'aquesta realitat.
Quan dos colors com el groc i el blau s'alternen en una visió ràpida, percebem un color verd sense tenir la menor idea que aquest color simplement no existeix.
http://www.teachingtreasures.com.au/teaching-tools/art/art4-5/colour-mix-discs.htm
Seria suficient utilitzar un auricular connectat a un ordinador que simula el moviment d'una font de so que gira al voltant del cap en sentit horari. Si doblega el cap cap avall ens trobem amb que el so sembla girar en sentit antihorari al voltant del nostre cap. En realitat el so sembla moures perquè sembla que es mou la font sonora que en realitat està absolutament fixa.
La física quàntica i la cosmologia moderna, proporcionen alguns punts de partida per a comprovar amb certa facilitat, el patró de pensament Evideonico. En el model de 3 eixos que hem proposat en treballs anteriors, sobre la base de l'eix vertical de l'energia, de l'espai que va cap endavant i cap enrere i del temps que va d'esquerra a dreta, podem col·locar els fotons dins de l'univers, tenint en compte que tinguin la mida que Max Planck calcula per l'objecte més petit existent. Si el fotó té en realitat aquestes dimensions i que és 10-33 cm. de llarg, i té un "gruix temporal" igual a 10-44 seg., i suposant que es poden col·locar tots els fotons de l'univers un al costat de l'altre, en l'eix de l'espai i, per descomptat, en l'eix del temps, es podia calcular quants fotons estan en el pla espai temporal de l'Univers sencer.
La cosmologia moderna ofereix un important punt de partida. Les dades proporcionades per l'anàlisi de la radiació de fons de l'univers indicarien que té una vida de 13,82x109 anys. No obstant això, un any és equivalent a 31536999 seg. que multiplicat per l'edat de l'univers, proporcionar un valor de 4,358x1017.
Aquest número, que representa l'edat de l'univers en segons, quan es divideix pel temps de Planck, proporcionarà el nombre exacte de fotons existents al llarg de l'eix de temps.
Així que tindriam que 4,358x1017 / 5,39x10-44 proporcionen un resultat de 8x1060 fotons. Aquest nombre de fotons equival a la mateixa quantitat de fotons que viuen tant en l'eix de l'espai com en l'eix de temps. Ara podem calcular quina és la longitud de l'univers sabent que cada fotó té la longitud de Planck. Així que només hem de multiplicar el valor de la longitud de Planck per aquest resultat i obtenir un valor de
8x1060 x 1,616x10-33 = 12,94x1027 m.
En aquest moment només hem de fer algunes observacions, la primera d'elles està relacionada amb la suposada velocitat d'expansió de l'univers sencer. La ciència oficial no té les idees clares sobre aquest tema. Atès que encara no ha decidit si l'univers s'està accelerant o frenant, i de quina manera i amb quina llei ho fa. En aquest context, algunes teories suposen que l'univers s'expandeix a la velocitat de la llum, o més aviat els límits de l'univers s'expandiria a aquest ritme, però, a l'interior, l'univers tindria una velocitat d'expansió localment diferenciada. Algunes observacions recents han posat de manifest el fet experimental que l'univers, o més aviat parts d'ell, estan accelerant. Des del nostre punt de vista, si dividim la longitud de l'univers pel temps total de l'univers obtenim un resultat interessant.
De fet 12,94x1027 / 4,322x1017 proporciona un valor de 2.995.370 km/seg. Aquest valor representa una aproximació de la velocitat de la llum, que és de 299.762 km/s, multiplicat per un factor de 10. Per obtenir un valor de 10c, n'hi ha prou simplement partir de 13,92 mil milions d'anys, com a valor del temps respecte a la durada de la nostra univers.
Tot això vol dir bàsicament dues coses : la primera de les quals és que el valor de la durada de l'univers apareix, a partir dels càlculs més correcte, en l'actualitat sempre creixent i amb el valor de 13,92 mil milons d'anys, es va calcular teòricament per obtenir un valor corregit de la velocitat de la llum, considerada dins de l'error experimental calculat pels astrònoms. D'altra banda l'ús de la longitud i el temps de Planck com mesures eficaces de fotó, sembla proporcionar una mesura apropiada de la mida de l'univers, que uneix les física quàntica amb l'astrofísica.
A més, la relació entre la longitud de l'univers dividit per la mesura de la seva durada proporcionen un valor que representa una velocitat d'aproximadament 10 vegades la velocitat de la llum. Això podria tenir un significat físic clar. Aquest valor pot de fet representar la velocitat mitjana amb què l'univers s'ha expandit des del seu inici fins ara : una velocitat mitjana de 10 vegades la velocitat de la llum. Però, ¿què diu la ciència sobre aquesta última dada oficial? Analitzant els articles científics publicats en aquest àmbit pels astrofísics, vam descobrir que hi ha diferents tipus d'enfocaments que condueixen a diferents valors finals de la taxa d'expansió de l'univers. En particular, alguns autors afirmen haver realitzat el mesurament més precís de la taxa d'expansió de l'univers i que actualment és d'uns 68 km/seg., Amb un error màxim de prop d'un quilòmetre per segon.
Aquests autors semblen sostenir que aquests valors representen una velocitat constant de l'univers i que també va ser la que vam poder observar fa uns pocs milions d'anys. De fet, la teoria del Big Bang prediu que l'univers primitiu s'ha expandit a un ritme molt alt, en l'actualitat, no es coneix. Sostenir per tant que la velocitat mitjana global de l'univers podria representar un valor de 10c, no sembla ser un discurs fora de lloc. Continuant suposar per un moment que hi ha un espai-temps que és local i que no és el pas del temps, podríem multiplicar el valor de la taxa d'expansió de l'univers de 74,3 km/seg., per a la durada de l'univers expressat en segons que és 4,3221x1017 obtenint un valor en quilòmetres de longitud del univers equivalent a 321,1246x1017 km, és a dir, 3,21x1024 cm. Valor no tan lluny del calculat per nosaltres abans i que ascendeix a 12,94x1027 cm.
En aquest estrany poti-poti de números s'ha de subratllar que les dades obtingudes a partir de l'estructura proposta d'un espai Evideonico, en comparació amb les dades experimentals obtingudes a través de mesuraments dels paràmetres còsmics, amb exclusió de la dada mesurat de partida representada per el valor del temps de l'univers, seria més precisa ja que està menys subjecte a errors experimentals de mesurament. També cal destacar que l'univers no és realment local que és absolutament quiet, on no existeix l'espai i el temps, si no en les mesures de Max Planck i es parla d'univers en expansió o de velocitat d'expansió de l'univers no tindria forma per a la física quàntica.
Tots aquests números tenen sentit només en el sentit mental que l'univers és dual i que hi ha un temps passat, present i futur. Es podria dir més aviat que l'univers s'està expandint a 74,3 km/seg., Però tenim una percepció equivocada i simbòlica del fet que, si l'univers s'expandís semblaria expandir-se a aquesta velocitat. Des d'aquest punt de vista, aquests números estan inclosos en el model Evideonico, totalment estàtic i pot ser utilitzat per mesurar, a través del model proposat, ja que pràcticament l'univers semblaria que no fos hologràfic. Els números que obtenim de la longitud física i el temps és de les partícules subatòmiques que sabem, que les mesures còsmiques, calculades pel model Evideonico, per tant, representa la imatge de la realitat virtual, que és bàsicament la que som capaços de mesurar, però no representen la realitat virtual que és en realitat un holograma tridimensional simple. En aquesta clau de lectura cal dir que l'univers té una certa edat, perquè la seva edat és la suma de l'edat dels seus fotons; a continuació, un univers de 10 fotons tindrà l'edat de multiplicar el temps de Planck per 10 així, en aquest mateix context, la longitud que mostraria, seria igual a la longitud de Planck multiplicada per 10.
Una posterior observació ve donada pel fet que, utilitzant el valor del temps de Planck dins de la mesura de la durada de l'univers, es va calcular amb la precisió de la mida de l'univers mateix, les mesures semblen estar d'acord amb el valor de la velocitat de la llum. Tot això és una vegada més una confirmació que, en clau de lectura Evideonica, el fotó té en realitat la mida calculada per Planck per l'objecte més petit que existeix en aquest univers. Òbviament, hem de destacar que en l'espai i el temps, entre un fotó i l'altre, no hi hauria res perquè no hi ha res que fos definible matemàticament, i per tant inexistent. Però anem a veure en un moment què aquesta manera de veure les coses és una aproximació de l'univers virtual que hem de recordar, un cop més, no és local.
Des d'aquest punt de vista té sentit parlar dels fotons dispersats en una línia d'espai temporal que encara és un concepte dual, on hi ha un abans i un després, l'aquí i ara.
Però hi ha un altre fet interessant que prenem dels càlculs dels físics quàntics. Els físics, de fet, s'han preguntat quin tipus de vida mitjana té un fotó. Cada partícula subatòmica té una vida mitjana degudament calculada, però en el càlcul de la vida mitjana d'un fotó, s'esperaria que el fotó tingués massa restant no nul·la. Mentre que la física moderna prediu que el fotó no té massa, els científics han calculat que la massa del fotó ha de ser d'un valor d'aproximadament 10-54 Kgr.
Aquest valor de la massa restant del fotó no nul·la permet calcular, pel mateix fotó, un temps de vida mitjana de 1018 anys que, quan es compara amb l'edat actual de l'univers, es comprèn el que ens queda encara per davant, molt temps abans de apagar-se.
http://physicsworld.com/cws/article/news/2013/jul/24/what-is-the-lifetime-of-a-photon
D'altra banda, els científics calculen que el nombre total aproximat de fotons que el nostre univers conté s'estima en un valor de 1089. Un valor aproximat per defecte, per no tenir en compte els fotons que composen el poc de matèria que hi ha al interior de l'univers mateix.
L'estimació del nombre de fotons dut a terme per nosaltres, estableix que en el pla espai-temporal hi 8x1060 fotons. Això vol dir que hi ha 2√2x1030 fotons disposats en l'eix de l'espai i el mateix per als disposats en l'eix de temps, no tenint en compte l'eix de les energies (vegeu Nota 1). Això suggereix que fins i tot en l'eix de les energies potencials, el nombre de fotons sigui el mateix. En aquest context, en l'octant espai temporal de l'existència de la nostra part de l'univers, imaginat com un cub o un paral de base quadrada (el pla espai-temporal), el nombre de fotons totals estaria donada per (2√2)3 x1090, d'acord amb les estimacions aproximades, de la ciència clàssica (veure Nota 1).
S'ha de fer èmfasi en com el nostre valor per al número de fotons, resulta d'acord : sigui amb el mesurament de la longitud, com amb el mesurament del temps de Planck, que, amb les dimensions reals de l'univers, mentre que el valor comparable, calculat pels científics, no troba cap tipus de confirmació per part de les observacions experimentals realitzades que es basen en la teoria del Big Bang i l'afirmació que la radiació de fons de l'univers té una edat precisa, probablement calcula incorrectament. De fet, ja que no va haver Big Bang, els supòsits sobre el número de fotons sembla molt probablement equivocat.
http://www.quora.com/How-many-photons-are-there-in-the-universe
http://www.cnet.com/news/universes-missing-photons-baffle-scientists/#
Sent també la velocitat d'expansió de l'univers virtual igual a un valor de 74,3 km/seg., multiplicant aquest valor pel temps de l'univers expressat en segons igual a 4,322x1017, obtenim un valor igual a 3,21x10 24 cm que es relaciona amb el valor obtingut prèviament per nosaltres de 12,94x1027 cm. El primer dels 2 valors s'han de considerar clarament el efecte per què l'univers no s'expandia, de la visió de la cosmologia del Big Bang, sempre a la mateixa velocitat, però en els primers instants sabem que està caracteritzada per una velocitat d'expansió molt elevada. Avui, però, alguns cosmòlegs afirmen que l'univers s'està accelerant. No és possible confirmar aquest tipus de dades amb les observacions formulades per aquests científics que només miren a una part particular de l'univers i la dada relativa a la velocitat d'allunyament de les galàxies no pot ser atribuït a totes les galàxies de l'univers. El model que vam proposar arriba a conclusions absolutes, on les mesures parteixen de números precisos, constants universals, i són només mínimament relacionades amb errors experimentals. Sostenint per tant que l'univers és un holograma fractal, tridimensional, no local, expressat des d'un punt de vista simbòlic, amb les estructures arquetípiques, que preveuen concebre un univers en el que la idea del moviment, la idea del temps lligada a la espai, no tenen cap sentit, excepte com una mesura de la nostra percepció.
Si nosaltres, en aquest punt, obtenim una imatge del univers fractal nostra clau de lectura, el per l'equació 13,5n = 137/(2πθ), on el nombre 137 representa la inversa de la constant d'estructura fina de l'univers, el número 13,5 representa la naturalesa de la quantificació de l'univers, d'acord amb el model Evideonico, n és un número quàntic sencer que va de zero a infinit, el número 2 representa la constant de dualitat de l'univers, la secció àuria i Pi grec finalment representen els dos números en què es basa tota la geometria de la nostra clau de lectura. Volent assignar una imatge a l'evolució de l'univers en l'espai i en el temps aquí el valor de la secció àuria representa l'expansió al llarg de l'eix de l'espai mentre Pi grega representa l'expansió al llarg de l'eix de temps que en l'univers Evideonico és circular.
Es comprèn ara, com aquesta forma particular, s'adapta perfectament a la idea de fractalitat de l'univers hologràfic, tal com ho percebem a nivell de forma i substància. Aquesta espiral, que depèn de la secció àuria, de fet, la trobem en totes les manifestacions de forma universal.
Des de les galàxies a les petxines, de l'estructura molecular a la posició dels elements químics en la taula periòdica d'elements. D'altra banda, la idea de la forma en espiral és inconscient, però simbòlicament representada la percepció conciencial que l'ésser humà està fent.
Que la consciència humana pot ser representada pel mesurament de l'adquisició de Consciència, tal com ve representat matemàticament l'univers, no és sorprenent perquè, com l'univers és no local i no existeix l'espai i el temps, és la representació d'un objecte quinas parts són idèntiques al mateix objecte, per la seva naturalesa fractal.
Nosaltres, per tant, som l'univers en si, representem una unitat fractal on el nostre camí de la consciència en el laberint alquímic, no és més que l'expressió mateixa de l'univers virtual.
L'univers Evideonico està representat per un encreuament compost de 6 semieixos, que divideixen la virtualitat en 8 octants dels quals només un seria habitat per nosaltres : un caracteritzat per els semieixos verd per a l'energia, vermell per a l'espai, blau per al temps.
Aquesta estructura es repeteix fins a l'infinit en cada octant, proporcionant una estructura reticular molt complexa, com la següent.
L'univers, en aquesta clau de lectura, estaria representat per un immens fotó constituït de milers de milions d'altres fotons.
Aquesta estructura fotònica virtual es manifestaria a continuació en forma de fotons i en forma de antifotones, donant origen a la virtualitat que creiem observar.
En particular, per donar forma a aquesta virtualitat, tindríem les infinites variacions de l'eix de l'energia de tots els fotons virtuals, que donarien, a la imatge final, l'aspecte aparició del món actual.
Aquesta matriu fotònica virtual, que es contruiría a través de les variacions de la longitud de l'eix vertical de les energies potencials de les unitats individuals fractals (fotons virtuals individuals), donaria lloc a l'univers que percebem. En aquest univers, seríem nosaltres inconscientment manipulant l'eix de l'energia els creadors del que percebem.
Hem de tenir present que cada fotó virtual estaria íntimament lligat a tots els altres fotons, tant en el seu pla existencial com en els plans superiors. En altres paraules, l'univers sencer, l'expressió d'un sol fotó, sentirà en la seva contínua existència a tots els altres fotons, que són part del seu holograma.
Des d'un punt de vista entròpic, els fotons són la representació de la informació i, per tant, és correcte presumir que cada fotó, dins de si, participa de tota la informació de tot l'univers.
Tot això seria, en principi, possible si un fotó es comportés com 100.000 fotons tots junts que, al seu torn, es comportin com tots els fotons de l'univers que és, com l'únic generador de fotons de tot el sistema fractal. Bé, això és exactament el que sembla estar succeint.
Un recent experiment de física quàntica ha vist com un sol fotó es comporta exactament com el grup de 100.000 fotons al qual pertany. No hi ha cap tipus de separació compartamental i física entre un fotó component d'un grup de fotons i el tot, que es convertiria en un sol objecte.
https://www.newscientist.com/article/mg20827884-000-sea-of-photons-made-to-actas-one-super-photon/
http://cosmometry.net/3d-hologram,-photon-field,-you-are-everywhere
L'univers, per tant, no seria més que un sol bloc de fotons íntimament units en una matriu de punts de llum que apareixen als nostres sentits només quan volem que ho facin.
Una vegada més queda clar que som els creadors de la virtualitat aparent. Tothom modela la mateixa porció de la virtualitat que és, per tant subjectiva. Si dues persones observen un fotó pot aparèixer blau al primer i vermell al segon observador com cada un d'ells actua de forma diferent en l'eix de les energies dels fotons en qüestió.
Però si no hi ha la possibilitat de moures en un univers local, ¿com és que percebem el moviment, per exemple, del nostre cos?
En realitat, en aquesta visió hologràfica de l'univers, tota la matriu de fotons, estaria fixa en un únic bloc de fotons fet en forma de fotons i cada fotó únic d'aquest bloc seria una informació, un píxel que pugui il·luminar-se o pot romandre fora de una pantalla en tres dimensions, que contruiría la imatge tridimensional del nostre propi cos.
Per tant no es moura en absolut en aquesta matriu de punts de llum : seria la nostra informació la que es mou, apagant els fotons que estan dins nostre i encenent els fotons que estan davant nostre, donant doncs origen a la idea del moviment, ni més ni menys del que podríem observar en una inscripció feta de leds lluminosos que s'encenen i s'apaguen en ràpida successió, donant la falsa idea que l'escriptura està en moviment.
Tot l'univers estaria parat : potser la idea de moviment seria la informació tal com un sprite d'ordinador que es mou dins de la mateixa CPU de l'ordinador. El moviment serà doncs produït només per la nostra Consciència, que encén i apaga parts de la seva creació, on cada fotó saben que té les mateixes característiques, i després sap que és, com l'univers sencer fotònic.
http://www.amazon.it/Why-Single-Photon-Theory-The/dp/148362532X
De fet, alguns autors recentment han començat a indicar als seus lectors la idea d'un món fet per un sol fotó. Tal fotó no seria "conscient", com a tal, sinó que es limitaria a la creació de la consciència que seria el veritable motor de tot l'univers. També aquest fotó, anomenat virtual, seria un cop més la suma de 2 aspectes de l'univers, que representarien l'ésser i el antiser, la matèria i l'antimatèria, l'energia i la antienergía.
I al final, podem concloure que l'univers sencer, tota la creació de la Consciència, és simplement un sol fotó virtual.
La matriu cúbica de fotons és una representació tridimensional del nostre octant universal, però ¿com podem imaginar aquest fractal estenent l'anàlisi a altres octants si aquest nivell com els altres nivells quantificats conformen l'univers Evideonico?
El fractal és com matriosca i, tenint en compte que els nivells es col·loquen dins d'una estructura cònica el vèrtex és la quasi-no-separació (Brahma, la ment imperant i genèrica de la dualitat, que en el món Evideonico està representada per Ànima i Esperit); llavors hem de imaginem poder col·locar, en el gràfic expandit sobre l'eix del l'energia dels altres grups del octant, quants nivells d'energia existeixin.
Tals grups de octants, que en realitat habiten un dins de l'altre, com les capes de la quantització electrònica dels orbitals atòmics, es poden extreure de la següent manera :
Cada cub representa un fotó en quin interior hi ha milers de milions d'estructures cúbiques que representen altres octants més petits, cadascun representable com un sol fotó (fet al seu torn per altres fotons virtuals). En el Evideon, l'espai pot ser representat com 2 tetraedres i és fàcil veure com, fins i tot en aquesta representació geomètrica, s'acaba sempre per aconseguir una estructura fractal cúbica (veure nota 3).
En una representació addicional simbòlic-geomètrica, es posible descriure els diversos nivells d'energia, com si estiguessin col·locats a la part alta d'una estructura cònica, que veu en el seu vèrtex la quasi-no-separació entre el Ànima, Ment i Esperit. Aquesta separació s'accentua cada vegada més en els nivells inferiors fins arribar a una separació completa a la base del con (el nostre nivell existencial)
En aquesta simulació en 3D, hem mostrat la secció del con amb les esferes blaves, vermelles i verdes que indiquen la posició i per tant la separació entre elles. Es nota com la part mental, que és responsable dels canvis al llarg de l'eix de l'energia, es manté en el centre, que es troba just per sobre de l'eix de l'energia, mentre que el Ànima i l'Esperit estan relacionats recíprocament , habitant en una circumferència comú que s'expandeix cada vegada més. A mig termini (l'estat actual de la humanitat) és quan la separació de l'Ànima i l'Esperit seria màxima.
A partir d'aquest moment, comença el procés d'aproximació per arribar a una nova fusió Conscient que, aquesta vegada, passaria a través de l'experiència. No es torna doncs a la Font, a la part superior, sinó a recuperar la fusió de les consciències de la tríada a través d'un camí invers, però també per especular.
El procés de descens és representatiu de l'adquisició de la Consciència com és el procés d'acostament entre l'esfera blava i la vermella, al llarg de l'espai-temps.
No se li pot escapar el lector atent, l'analogia que existeix entre aquest model i el concepte de la cosmologia moderna que tendeix a identificar les variables de temps i espai en una fusió única d'espai-temps (el camp de la relativitat d'Einstein), mentre que l'energia segueix sent una magnitud a part (no existeix avui una teoria capaç de col·locar l'energia i l'espai-temps en una visió coherent matemàtica única, a menys que utilitzi la visió Evideonica nostra que es va suggerir en treballs anteriors).
En aquest sentit, observem que la velocitat es pot descriure geomètricament al món Evideonico, com una circumferència, que el Ànima i l'Esperit recorrerien en l'espai-temps per reunificar-se.
La idea platònica del androgin (Adama) consisteix en un ser meitat masculí i meitat femeni units per la part de darrere, amb quatre braços i quatre cames, que està separat de l'envejós Creador manipulador, assumeix en aquest context, una interpretació més moderna .
Ànima i Esperit estan connectats entre si a l'Inici i també ho estaran al Final del seu procés d'iniciació (el Laberint alquímic), on el port d'entrada i de sortida, són el mateix port.
Però els 2 estats : l'Inicial i el Final, no són idèntics, ja que, en l'Inici, la Consciència no és conscient de si mateixa, mentre que al Final es fa conscient perquè els seus components són conscients.
A l'Inici Anima i Esperit, el masculí i el femení, el dual en el sentit més general, estan connectats entre si per les espatlles, com per significar que un no és conscient de l'altre, però al final de la trajectòria circular que els porta a la sortida del laberint alquímic es troban de front.
Aquesta nova unió és, doncs, conscient. En aquest senzill gràfic la ment està constantment en el centre del cercle de l'Existència.
El concepte expressat en treballs anteriors, va destacar que, des del punt de vista de l'entropia, l'Inici i la Fi, semblen tenir la mateixa entropia en relació a l'energia total de l'univers. En realitat en aquest semiuniverso, s'incrementa fins al valor màxim de zero, a partir del valor de menys infinit (veure Evideon 3, en particular).
Aquestes imatges i gràfics proposats fins ara, a més de tenir un valor geomètric i físic, porta a la ment imatges molt més antigues, construïda archetipicament, sobre la virtual línia del temps, que ens ha precedit.
En aquesta representació, per exemple, els 2 triangles que representen la Ànima amb la punta cap avall i l'Esperit, amb la punta cap amunt i que arquetípicament són una blava i l'altra vermella, simulant les 2 seccions còniques que hem il·lustrat en les imatges anteriors.
La femenina és a la dreta (el lòbul dret) i la masculina a l'esquerra (lòbul esquerre), la serp és la representació de la Ment (verd, al centre).
L'arbre és el camí de la Vida i el número d'estrelles i planetes representa 7 nivells d'energia quantificat de l'univers, col·locats a l'altura adequada, segons s'informa en el nostre treball previ titulat Evideon 2.
Aquestes correlacions són possibles només perquè som els creadors de l'univers i, en la creació dels dibuixos inconscients que el representen, dibuixem la física moderna, sense saber-ho.
La New Age (nova era) ens fa creure que l'únic camí possible per adquirir Consciència es pot donar des de la part posterior, és a dir, arribant al punt de separació més àmplia, el que correspon a la circumferència més gran del doble con, se ha d'ascendir de nou a l'Un. En aquest context, no hi hauria cap possibilitat especular cap avall encara més baixa per reunir les esferes de la tríada.
Cal destacar que, en efecte, la segona part de la ruta és una part que duem a terme aquí, en aquest pla existencial i això requereix que no hi ha necessitat de descriure el procés de reunificació de l'esfera vermella i blava, a través de un ulterior descens al pla existencial que actualment ocupem.
Tenint en compte que podríem representar la part antifotónica amb energia de signe oposat a l'altra, sobre l'eix vertical, que el nostre univers tindria la mida d'un doble con, aquesta vegada en la forma d'un rellotge de sorra, on la part inferior serà ocupada pel món de la matèria i la superior per l'antimatèria.
En aquesta molt simple i directa representació arquetípica simbòlica però geometricament assenyada, estarem buscant en aquest doble con.
Al centre del con doble que es col·locaria Brahma, sota l'entropia creixent i sobre l'entropia decreixent.
Ningú pot escapar de l'analogia simbòlic-arquetípica, que existeix amb la construcció dins de la Divina Comèdia de Dante, amb la ubicació del Paradís (el punt central del nostre rellotge de sorra, l'Infern i el Purgatori, i 2 cons simètricament oposats.
I un fet ben conegut entre els esoteristas, que l'obra del poeta es pot interpretar en clau gnòstica.
En realitat Dante, segons la nostra clau interpretativa, tenia simplement visions internes, en què la seva banda conciencial, proporcionaria un univers d'imatges arquetípiques d'un univers Evideonico, que interpretat en clau del S. XIV, donaria lloc a visions, dissenyadors alquimistes temps després , que tindrien diverses reinterpretacions.
La gnosi estaria doncs, dins nostre i no hi hauria necessitat de sacerdots ni de cap Déu, Dimoni o Extraterrestre del que extreure, com a mestres de la veritat, la informació per obtenir les claus de la veritat.
http://www.anticorpi.info/2011/04/la-divina-commedia-e-la-grande-opera.html
http://lamisticadellanima.blogspot.it/2014/01/il-segreto-di-dante-e-le-quattrochiavi.html
Això, com es pot veure fins i tot des de les més variades formes d'expressió d'aquest univers fractal, està en totes les coses que veiem, com en una fotografia de la famosa galàxia amb forma de papallona, on 2 dolls d'energia, col·locats a 180 graus entre si, imitan a la perfecció el doble con de l'univers Evideonico.
http://www.eldia.com/informacion-general/captan-imagen-de-mariposa-interestelar79668
Si l'univers és un objecte fractal i si nosaltres som els creadors inconscients, hem de trobar rastres de les descripcions que els nostres avantpassats han deixat en les seves respectives cultures. Així que d'una banda la tradició maçònica egípcia (El Llibre dels morts de Toth), en la tradició del nord d'Europa (el mite de Odin) i en la tradició de l'Índia (la civilització de la vall de l'Indo) i de nou en la llegenda de la creació tibetana (a través de l'estudi de les habitacions de Dzian, realitzat per Blavatzky), hi ha descripcions interessants d'aquest món hologràfic, no és de tradició hebrea menys el que s'expressa a través dels seus propis textos antics. En el primer i més antic text hebreu antecedent de la Càbala, la Gematria i el Talmud, hi ha el Seder Yetsirá, un text antic que es remunta a l'època del pare d'Abraham o per a alguns investigadors a un període imprecís entre el tercer i sisè abans de Crist.
Aquest antic text descriu científicament l'univers i les seves característiques. Existeixen bàsicament tres versions que es diferencien en la longitud del text, però bàsicament el contingut segueix sent el mateix. Un dels erudits que han estudiat més a fons aquest antic text en italià era Mario Pincherle a qui es deu la traducció de l'hebreu a l'italià. En un text més actual es va estudiar per Carlo Suares
http://www.psyche.com/psyche/biblio.html
L'estudi en profunditat d'aquest autor realitzat per entendre el caràcter científic de l'antic text que descriu l'univers com segueix :
"Així que tothom viu dins d'un cub tancat i acotat en l'espai interior d'un paquet. Suares, SY, p.87."
Per tant, cada home viu en un cub, que és un espai interior en què s'ha quedat encallat.
L'anàlisi que es fa a l'antic text d'aquest cub es realitza en una sèrie de gràfics que aquest autor proposa hàbilment en els seus estudis.
En aquests dos gràfics es pot veure la gran similitud en l'estructura del Evideon. En particular, l'eix de l'experiència que sorgeix de darrere de l'ésser humà, que està fent, que es mogui en l'espai, va a tancar-se en si mateix. L'eix de l'existència, col·locat verticalment, és l'eix de l'energia del Evideon ja que sense energia no existiria l'holograma tridimensional i no existiria la Manifestació de la virtualitat.
Es notarà com l'aspecte inferior d'aquest eix definit que en el sistema Evideonico correspon a una personalitat introvertida, cenestésicament parlant, i al revés està, òbviament lligada a la extroversió (alt valor de l'energia). Com es pot veure en el gràfic a la dreta de l'observador, l'eix de temps que s'estén en l'adreça indicada per una fletxa, és la vida, és a dir, en la virtualitat, el pas de la mateixa amb el temps.
S'observarà com a tal desplaçament, però, planteja el passat a la dreta de la persona i el futur a l'esquerra de la mateixa, al contrari del Evideon. El fet que la fletxa del temps per al Sefer Yetsirá és oposada a la del Evideon no ens ha de prendre per sorpresa.
Cal assenyalar que, de fet, la cultura hebrea col·loca l'home del present, que tendeix a tornar al seu passat gloriós (a la reconstrucció de la Jerusalem Celeste, que es troba en el passat).
No és casualitat que grafológicament, la cultura hebrea fa ús d'una escriptura que, com l'àrab, es mou de dreta a esquerra, en lloc de l'escriptura indoeuropea que veu l'home projectat cap al futur.
El poble hebreu, en el mite està essencialment vinculat a la figura del déu que considera el seu poble per ser tots elegits.
El poble hebreu és l'emanació de déu que, com hem descrit en una altra part (Gènesi, Ed. Spazio interiore, Roma, 2013.), és purament sexista, basat en l'exaltació de la part espiritual de l'Ésser, incapaç d'evolucionar : un déu i un poble que es nega el futur, l'experiència de la vida que està aterrit, incapaç d'acceptar el costat femení de si mateix que té por de quedar-se subjecte.
Una còpia perfecta del personatge extraterrestre que dóna origen al mite de Jeowah o l'Àngel de la New Age (nova era) : el primer que es manifesta en la forma d'un fals Déu que mostra l'alienígena i el segon que es mostra com a fals Déu bo, manipulador, defensor de la humanitat, però en realitat veritable mentider, manipulador astut real.
Aquest espai-temps es descriu pel pla horitzontal és també evident a partir de la descripció de la mateixa en l'antic text, que col·loca les quatre cantonades en els extrems dels eixos corresponents.
Suares, tractar de relacionar les lletres de l'alfabet hebreu amb la posició dels planetes, en l'orientació dels eixos del cub
http://www.psyche.com/psyche/cube/cube_planets.html
així com, basat en la traducció del text original, els intents de correlacionar els "tubs" que connecten els Sephiroth de la Cabalá amb els eixos i els costats del cub.
Però cal destacar que, si per una banda, aquesta idea sens dubte té un sentit, el text intraduïble, com afirma el mateix erudit, i la mania de complicar les coses simples (Gematria), per una altra, fa que aquest enfocament tingui molt poca credibilitat.
De fet, hi ha molts intents realitzats per altres estudiosos que tracten de fixar la cosmologia solar dins de l'estructura geomètrica del cub del Sefer Yetsirá, com es pot observar en la següent taula i, si d'una banda, aquest intent sembla totalment legítim, basades en el fet que el cub és un objecte geomètric que descriu la realitat virtual d'una manera totalment simbòlic arquetípica ideica i fractal, per l'altre costat el model expressat pel Evideon és simple i veu en aquest tipus d'enfocament aproximacions grolleres, forçades i incongruents.
| Les correlacions entre els planetes i les lletres de l'alfabet hebreu, segons diversos autors |
| Version / Letter | Bayt | Ghimmel | Dallet | Kaf | Pay | Raysh | Tav |
| Suares 1 | Saturn | Júpiter | Mart | Sol | Venus | Mercuri | Lluna |
| Work of the Chariot 2 | Saturn | Júpiter | Mart | Sol | Venus | Mercuri | Lluna |
| Short Version 3 | Saturn | Júpiter | Mart | Sol | Venus | Mercuri | Lluna |
| Long Version 4 | Saturn | Júpiter | Mart | Sol | Venus | Mercuri | Lluna |
| Long Veure Recap maig | Saturn | Júpiter | Mart | Sol | Venus | Mercuri | Lluna |
| Saadia juny | Saturn | Júpiter | Mart | Sol | Venus | Mercuri | Lluna |
| Saadia 6a | Saturn | Júpiter | Mart | Sol | Venus | Mercuri | Lluna |
| Donash juliol | Saturn | Júpiter | Mart | Sol | Venus | Mercuri | Lluna |
| Shiur Komah 8 | Saturn | Júpiter | Mart | Sol | Venus | Mercuri | Lluna |
| Zohar | Lluna | Mart | Sol | Saturn | Júpiter | Venus | Mercuri |
| Gra 10 | Lluna | Mart | Sol | Venus | Mercuri | Saturn | Júpiter |
| Golden Dawn 11 | Mercuri | Lluna | Venus | Júpiter | Mart | Sol | Saturn |
En moltes ocasions se'ns va demanar pronunciar-nos sobre la validesa científica del Horòscop. Com hem assenyalat en altres treballs, en el Mite està escrit i descrit tot i per tant també la naturalesa Evideonica del Cosmos. També cal assenyalar que, en ser un univers fractal constituït només de matrius de fotons, podem sostenir, sense perill de ser desmentits per ningú, que en qualsevol objecte que observem hi ha tot el cosmos. Així que quan ens fixem en un aspecte de la Manifestació, en realitat, a través d'aquesta, estem davant nosaltres mateixos. En qualsevol manifestació existeix i es pressuposa per la comprensió de la Totalitat. Existeix, per tant, els que veuen l'univers a través de la manipulació de la Física Moderna, altres a través de l'endevinació amb el Tarot i que fa servir la posició de les estrelles. No hi ha cap diferència entre els diferents enfocaments, ja que tot el que hi ha és tot. Cal destacar que el Tot és dins nostre i no fora. En altres paraules, no estem estudiant l'exterior a través d'una observació de la natura, sinó que estem tractant de recordar com ho hem creat. Per tant, la naturalesa està més dins nostre que fora i el fora és l'aspecte del que tenim dins.
En aquest context, el físic quàntic que utilitza les seves fórmules creient que fa un experiment que demostra qualsevol cosa sobre l'estructura de la matèria mentre al seu lloc simplement crea, a través de l'experiment, que sense saber-ho, estan creant. La naturalesa de la creació dependrà només de l'adquisició de Consciència de la persona que està creant inconscientment. Així que si vull veure com està fet el món veient el fons del cafè ho podré fer i tindré l'oportunitat d'obtenir els mateixos resultats del físic quàntic que veu el món mitjançant la manipulació de les seves fórmules. Hi ha qui se sent atret per certs fenòmens com el moviment dels planetes estudiant-los i veuran les mateixes coses que un xaman oriental podria comprendre llançant un grapat de petxines a la platja. Per tant, cal destacar diferents aspectes d'aquesta virtualitat.
L'estudi de les estrelles per dir què passarà demà, llavors, és una gran ximpleria, mentre que l'actitud correcta seria, observant el moviment de les estrelles, comprendre arquetípicament que ocupen posicions en el context del cub Evideonico i tranformar la posició i moviment en significats simbòlics ideicos, sent els arquetips els operadors geomètrics.
Llavors, la grafologia assumeix un significat de ajust dins del Evideon o la meta comunicació de la PNL, de la mateixa manera, la interpretació dels moviments de les estrelles pot ser una eina utilitzada fractalment. De l'observació de qualsevol cosa, com el moviment dels astres, estem observant inconscientment la nostra pròpia creació, i perquè som el que fem, en realitat ens estem observant a nosaltres mateixos.
Per tant clar que, si la nostra observació es va dur a terme amb l'adquisició de la Consciència que ens donarà informació que tractem sobre nosaltres mateixos, on l'endevinació no és més que la mirada al mirall.
Per entendre com refer una estructura real vàlida, genèrica, real extructura del tema natal, estem per aplicar l'espai del Evideon a la construcció de l'horòscop, amb l'estratègia que hem utilitzat en un altre treball anterior, reanalizant l'instrument de l'Eneagrama, paralitzat per la falta d'adquisició de Consciència que els usuaris d'aquest sistema mostren en el seu ús en una varietat de camps, des de la petita Psicologia a l'PNL.
http://www.corradomalanga.com/coma/documents/enneagrammaAllaSbarra.pdf
En l'ús d'aquest enfocament, primer hem d'examinar com està fet l'univers virtual al voltant del nostre planeta, o més aviat la forma en què buscaríem si creiem que hi ha espai i temps.
La Terra gira al voltant del Sol i la Lluna gira al voltant de la Terra. Els diferents planetes giren al voltant del Sol.
Tot el sistema solar es mou dins de la Galàxia (l'espai que ens envolta, el que d'alguna manera podria afectar el nostre tema natal). La posició de les constel·lacions, pel que fa a la nostra posició, varia amb el temps. També un dels possibles punts de referència de tot el sistema es pot donar per la gestió que un hipotètic eix Terra-Sol que té respecte a les constel·lacions. De fet, una persona neix sota un signe cert si, per convenció, en aquest instant de la prolongació de l'eix Terra-Sol, anant més enllà del Sol, colpeja una constel·lació particular.
Cal assenyalar que la força de l'arquetip Evideonico actua sobre la construcció de l'horòscop. Les constel·lacions són dotze de fet, el sistema utilitzat és sexagesimal i tots els números de l'enfocament són angles : tots com el Evideon.
Finalment podem posar tot el sistema Sol Terra Lluna en el context de la Galàxia es veuran on estan les Constel· :
Sembla clar que totes les constel·lacions habiten un pla que és l'espai-temps, dins de la galleda del Evideon. Per tant, no és correcte col·locar els planetes i les estrelles fora d'aquest pla com va fer Suares, en la seva interpretació del Sefer Yetsirá.
Ara hem d'orientar l'eix del Evideon sobre el pla i si pot ser correctament efectuat utilitzant alguna observació continguda en l'arquetip del sistema solar. En aquest context, la posició de la Lluna i el Sol, representen els dos extrems de l'energia masculina i femenina, del blanc i el negre, del positiu i el negatiu (invertit segons la cultura de la informació).
De la mateixa manera que en part es recolzat per Suares aquí és que podem posar el Sol a la part superior, al llarg de l'energia i de la Lluna sobre el mateix eix. En aquest context també hem dut a terme una segona operació geomètrica : hem assignat el color blanc al Sol i el negre a la Lluna (significat arquetípic del dia i la nit, de Shiva i Vishnu, etc.).
Això sembla important perquè archetipicament, als diferents signes del zodíac, que corresponen a les respectives dotze constel·lacions es relacionen colors. A la carta tridimensional dels colors, de fet, si posem el blanc en la part superior i el negre en la part inferior obtenim una versió de l'espai de colors, en versió cub esfèric que és extremadament útil per correlacionar i orientar el Evideon com a posició dins la nostra Galàxia.
En la versió cúbica el blanc i el negre estan col·locats en dues cantonades oposades, al visió cilíndrica o esfèrica que se situen en els extrems oposats.
Un cop orientat l'eix de l'energia ha d'assignar els colors als diferents signes del zodíac que ocuparan el plànol espai-temporal del cub Evideonico, que es correspon amb el plànol de la banda zodiacal (veure figura anterior).
Diversos "experts" del zodíac, s'han aventurat en temptar un enfocament correlacional entre els colors i les constel·lacions del zodíac. El que es pot observar a la literatura, és que hi ha múltiples versions diferents sovint força diferents entre si.
Recolzat amb el Mite és en aquesta etapa de les nostres observacions, molt important per guiar definitivament la creu del Evideon en l'espai galàctic. Així que tenint quatre signes zodiacals que es creuen entre si, com l'Aquari (signe d'aire) i el Lleó (signe de foc), oposats entre si, es poden assignar dos colors fonamentals que són Blau (Aquari) i Groc (Lleó) .
La majoria dels astròlegs usen això, tots els símbols arquetípics, que són aptes per fer servir la idea que Aquari és un signe d'aire, sent una de les fites del Lleó, el Sol. El Blau i el Groc són la representació de l'eix de temps.
Sobre l'eix posat a noranta graus, per un costat el Taure i per l'altre costat, l'Escorpí. A l'Taure, per espectroscòpia li competeix el Roig mentre l'Escorpí el Cian.
En aquest context cal assenyalar com arquetípicament, a l'Taure sempre se li assigna al color Vermell del que sempre tracta d'"escapar". Anem a veure el significat de la paraula "fuita" en aquest context.
Tots els altres signes del zodíac es col·loca en conseqüència en l'espai temporal, i cada un tindrà el color que, per pujar en l'escala cromàtica, i respectant les seves pròpies longituds d'ona, han de tenir.
Això que es mostra a l'esquerra, és la carta de colors dels signes del zodíac que és més proper a la nostra relació, encara que alguns matisos no són exactament correctes, com es mostra a la dreta, on Escorpí s'associa amb cien pur, sense tons de verd com erròniament apareix a l'esquerra. Ara podem orientar permanentment el Evideon en el món de l'astrologia.
El Mite i l'astrologia tenen en comú l'arquetip que origina les dues. Per aquest motiu és possible relacionar l'un i l'altre aspecte de la realitat virtual, no perquè un depèn de l'altre, sinó perquè són dues expressions de la mateixa idèntica virtualitat (Roberto Sicuteri, Astrologia, Mite Simbílico i mite del zodíac símbols de la psicologia profunda, Ed. Astrolabi, 1978, Roma).
Vam descobrir que en el mite de la creu del Evideon representa la "creu fixa" Aquari, Lleó, Escorpí i Taure.
http://www.scienze-astratte.it/acquario.html
Pel que és, tant en el Mite com en el Evideon en que el mite és comprès en l'Evideon i aquest últim mai no pot donar diferents interpretacions.
Així que si ara tractem d'esbossar una interpretació del caràcter d'Aquari, per exemple, és que sembla lligat a l'eix de temps que no tenen component vectorial al llarg de l'eix de l'espai. Això fa d'Aquari, un signe que no viu a l'espai present, no en el món, si no en el temps. També, com tots els signes al voltant del centre de gravetat que representen d'una banda, el centre de la creu, i per l'altre l'adquisició de Consciència (la Consciència està al centre del Evideon), tendirà a escapar del passat per projectar-se en el futur a la recerca del seu món feliç, sovint imaginat. Tendeix a construir el món feliç imaginant i creant-amb el pensament que sembla ser una mica teòric ben poc pràctic en la realitat quotidiana.
Amb aquesta clau de lectura, per exemple, si interpretem el Lleó que apareixerà també lligat a l'eix del temps, però projectat en el passat a través de la tradició, cap a les regles de la societat antiga. Al contrari d'Aquari que és revolucionari (s'allunya del passat), el Lleó vol romandre lligat a la família tradicional. El Lleó com l'Aquari són sedentaris en el sentit que no es mouen des de l'eix de temps perquè no tenen components espacials. El Taure està vivint en l'espai futur i per això evita el "on estaré demà" per tornar a "on era ahir". Per canviar el lloc de treball a un Taure pot ser una tasca força complicada. El Taure és lent, de fet no té cap possibilitat de moures al llarg de l'eix de temps ja que per a ell si fos immutable, seria millor. El Escorpí fuig del passat i és en canvi el que fa, córrer cap al altra, però no aprend dels errors del passat o no pensa en el que succeirà en el futur, ja que no té eix de temps.
La unió zodiacal està àmpliament reflectida en aquest esquema. L'Aquari per exemple, si s'acobla amb un Lleó, tindrà al seu costat, una persona de tendència oposada al llarg de l'eix de temps, mentre que és probable que estigui d'acord sobre les operacions espacials. Si l'Aquari està acoblat amb un Escorpió aquí és que els dos caràcters tendeixen a compensar les deficiències de cada un que l'altre té en l'altre eix. El Escorpí es mou en el fer, en la vida quotidiana, on l'Aquari projectarà el futur meticulosament. A més, l'eix Aquari-Lleó és un eix purament femení (auditiu) mentre que al contrari és predominantment masculí l'eix Taure-Escorpió. Una unió Aquari-Escorpí, veu el Escorpí recitar el rol masculí (Visual) deixant a l'Aquari el paper femení, independentment del seu sexe.
Al Evideon no podem extreure del tema natal zodiacal informacions de tipus energètic, però només espai-temps, en el que serà la idea del caràcter del subjecte que ho farà, en la posició dels astres, només la imatge de si mateix projectada fora de si mateix.
No és l'horòscop que fa a l'home, sinó l'home que crea la posició astral quan decideix néixer.
Altrament, preveure l'aniquilació del lliure albir contra tots els pronòstics, fins i tot del tipus de la moderna física quàntica.
La informació energètica pot ser obtinguda a partir de dos factors importants, el primer dels quals és la posició entesa com la proximitat del nostre planeta amb el Sol o la Lluna en l'acte de naixement (per al tema natal) i la posició del planeta Plutó, que no resideix en el pla orbital de tots els altres planetes i que per tant puja i baixa sempre ocupant el plànol espai-temporal però en posició poc a poc diferent de la de tots els altres planetes, com es desprèn d'aquesta imatge.
També Mercuri no es comporta "bé" i pot influir en l'aspecte energètic, deixant en el pla espai-temporal encara que molt més irrellevant.
http://www.astrogeo.va.it/astronom/pianeti/mercurio/transit.htm
A més de complicar-ho tot s'ha de considerar (cosa que en realitat ve considerant-se, però tan sovint enganyós), la posició dels planetes individuals al voltant dels quatre quadrants de l'espai-temps.
Però no és la tasca d'aquest article determinar tots els paràmetres del tema natal, però només hem de mostrar com l'arquetip del zodíac que en realitat està ben entès en el Evideon. Les conclusions sobre aquest tema ens porten a afirmar que tot i que el tema natal té certa validesa arquetípica simbòlica com un mirall de la nostra essència projectada a l'exterior, està gairebé sempre interpretada per aquells que es delecten en la pràctica de l'astrologia que no té consciència de la seva pròpia naturalesa i imaginen si es pot determinar la de la seva altra part de ell mateix que va a la seva consulta.
En els nostres treballs anteriors, en particular a Evideon 1 i 2, Enneagrama a la barra, i en aquest hem reconstruït el veritable significat arquetípic de l'Eneagrama, l'horòscop, del biorritme, de la grafologia, de la meta de la comunicació, de la interpretació dels somnis, concloent per una banda, que això té una validesa més important mai admesa per la ciència, que és una validesa arquetípica universal. D'altra banda, també hem fet èmfasi que els usuaris d'aquestes tècniques que utilitzen un enfocament Evideonico, que poden arribar a conclusions bastant lluny de la descripció de la virtualitat.
La matriu de punts de llum, expressada com el cub de la virtualitat constitueix una clau interpretativa universal de qualsevol fenomen que volem investigar i probablement representa la més moderna clau interpretativa del Tot, entès com la nostra creació.
I per acabar aquesta sèrie d'articles, que des de fa anys tenen la bondat de llegir, m'agradaria tancar amb una exhortació. No ha de demanar als altres que ets. Ja siguin mags, dimonis, Déu, mestres ascendents o descendents, metges i físics quàntics. Dins de tu, tu ho saps. Només cal preguntar-se i no donar a un altre la responsabilitat que no pot tenir.
