El biofísic alemany professor Fritz Albert Popp, va descobrir que el cos humà emet fotons de baixa energia, i aquestes emissions de llum, estan en relació amb els processos biològics del cos humà. D'acord amb estudis realitzats pel professor Mitsuo Hiramatsu, un científic en el Laboratori Central d'Investigació en Hamamatsu Photonics no només les mans de l'home poden emetre bioluminescència, sinó també la part frontal i en algunes parts dels peus.
http://cristiancontini.blogspot.com/2006/09/gli-umani-emettono-luce.html
La teoria dels BIOFOTONS, per la qual van ser anomenats fotons que van sorgir dels teixits biològics, impartida pel físic Popp, després de la pista d'una visió audaç del rus Gurwitsch fa uns 70 anys, ofereix una interpretació creïble, ara amb el suport de molts experiments, el fet que aquest esdeveniment biològic és la base principal de la vida i també dels canvis que porten a la malaltia, és un esdeveniment físic de caràcter informatiu i per tant electromagnètica (freqüència modulada). La teoria de Popp obre el camí per a la solució de moltes preguntes, a les que, fins ara, la bioquímica mèdica no va poder respondre, i la perspectiva d'una nova manera d'utilitzar teràpies diferents d'aquelles per només curar els símptomes de la malaltia, com actualment s'està practicant en la medicina oficial al·lopàtica. Segons Popp, l'energia electromagnètica juga un paper clau en l'esfera biològica Vivent. Tots els sistemes vius, tenen una emissió de "Quants Energètics" anomenats "biofotons" que es propaguen a la velocitat de la llum. La seva existència (emissió) ja provada i demostrada (especialment de les ungles de les mans i els peus) ens permet entendre l'elevat pas d'informació dins de la cèl·lula i entre cèl·lula i cèl·lula, informació indispensable per iniciar els processos de metabolisme, de creixement i de diferenciació cel·lular.
http://www.mednat.org/bioelettr/biofotoni.htm
Segons Popp, els biofotons neixen en el nucli de la cèl·lula, que funcionaria com una estació de ràdio que impulsa processos cel·lulars mitjançant l'emissió d'un camp electromagnètic. Aquesta "estació de ràdio" també seria capaç de rebre i processar les diverses senyals electromagnètics que vénen des de l'exterior. Es converteix en important enviar a les cèl·lules "missatges de salut", "recordar" a les cèl·lules el seu llenguatge, per tal de reactivar el seu metabolisme i les emissions que aquestes siguin capaçes de produir, en un estat de salut i d'equilibri. Per tant, es pot enviar al cos aquestes "guies d'informació", en forma de quants.
http://www.greenmedinfo.com/blog/biophotons-human-bodyemits-communicates-and-made-light
Els biofotons semblen ser un punt clau dels processos de curació i autocuració espontània i per això hem de preguntar-nos, amb que mecanisme aquests biofotons es formaran i que característiques físiques ho farien. Els biofotons són determinats experimentalment, estan vinculats als teixits malalts, però no està clar encara com es formen. Cal dir que els recents descobriments en aquest camp tendeixen a considerar la idea que els biofotons són productes de desintegració de fotons foscos i és per això que ara estem parlant. Al Journal of Nonlocality, Vol I, N ° 1, juny de 2013 ISSN: 2167-6283, el Sr. Pita Aden, en un article titulat "¿Hi ha Fotons Foscos darrere dels biofotons?" ("Are Dark photons Behind Biophotons?"). S'està intentant entendre com aquesta eventualitat és possible, encara que la veritable naturalesa dels fotons foscos no es coneix en profunditat, llevat que es consideri la possibilitat que els fotons foscos no són més que antifotons.
http://tgdtheory.com/public_html/
En aquest interessant article es posa en evidència com l'univers és un holograma, el cervell és el lector de l'holograma, (Grass F, H Klima, Kasper S. Med Hypotheses. 2004; 62 (2): 169-72. Biophotons, microtubules i CNS, is our brain a "holographic computer". Els microtúbuls en el cervell, de dimensió quàntica, serien els llocs on els fotons foscos es formen i després es convertirien en biofotons. Afegeix que, en alguns experiments dels que es mostren en el document científic, es mostra com el lòbul esquerre del cervell, o més aviat l'hemisferi esquerre, seria capaç d'emetre fotons de baixa energia des del visible fins a l'infraroig. (Biophotons - The Ligth i Our Cells Marc Bischof 522 pàg., més de 160 il·lustracions, 5 làmines en color, extensa bibliografia i índex. Editor alemanya: Zweitausendeins, Frankfurt. Data de publicació: edició març de 1995, edició actual maig de 1998: 9a impressió nombre de còpies venudes només en alemany: 27.000 ISBN 3-86.150 -095-7.
http://www.zweitausendeins.de/
Afegeix que, en alguns casos, informats en les revistes científiques, el cervell dret emetria més fotons que l'esquerre. En aquest últim cas, els autors, posen algunes persones en la foscor i se'ls demana que imaginin mentalment, amb una simulació la llum. En aquest moment els fotomultiplicadors dels equips de detecció de biofotons, veuen biofotons formats a la zona del lòbul dret del cervell. (Dotta BT, Saroka KS, Persinger MA. Neurosci Lett 2012 4; 513 (2): 151-4 doi: 10.1016 / j.neulet.2012.02.021 Epub 2012 febrer 17.
L'augment de l'emissió de fotons del cap mentre que imaginen llum en la foscor està relacionada amb els canvis en el poder de l'electroencefalogràfic : suport a la hipòtesi de biofotons de Bókkon. Creiem que no es pot suposar aquesta interpretació dels resultats d'aquests neurofisiòlegs perquè es fa imaginar una llum. Recerques en la ment d'altres persones i per tant en moviment en el temps virtual, sinó recerques en l'espai. No sabem si haguéssim arribat a això sí haguessin fet la prova demanant imaginar una llum en moviment en l'espai. Llavors probablement estaria més il·luminat el lòbul esquerre, però lamentablement no podem saber-ho amb seguretat ja que l'experiment no s'ha fet. El lòbul dret i esquerre del cervell són els lectors de hologrames i mentre l'esquerre llegeix o crea en l'espai i el dret crea o llegeix en el temps, les creacions de l'espai i del temps apareixeran com creacions virtuals.
Aquest últim experiment, mentre es mostra com l'imagina el cervell, com a conseqüència crea i és la simulació mental el que produeix realment virtualitat, som els creadors de l'univers hologràfic, d'altra banda proposa una interpretació errònia de les dades experimentals fent creure al lector que el lòbul dret es diferencia en la producció de biofotons.
Són interessants els estudis realitzats sobre biofotons que provenen de les mans, els que podrien ser fàcilment col·locats en relació amb la curació i l'auto-sanació per imposició de mans en l'afectat. (S. Cohen, FA Popp, Journal of Photochemistry and Phomhiology B: Biologia 41) (It ~) 7, 187-189 News and Views Biophoto body).
Altres autors destaquen com els teixits biològics malalts emeten espontàniament més fotons que els sans.
Ara hem d'entendre d'on vénen i que els biofotons tenen una relació real amb els anomenats fotons foscos. En primer lloc els anomenats fotons foscos, al nostre parer, no són més que antifotons caracteritzat per tenir una baixa energia i ser confosos amb aquests fotons pesats (heavy photons) dels que ningú sap pràcticament res.

"Journal of Photochemistry and Photobiology B : Biology (2006)"


http://www.elapsus.it/home1/index.php/scienza/scienziati/814-la-luce-della-vita-i-biofotoni
Els fotons no són tots iguals. Tenen de fet diferents energies i especialment en el rang visible que són de color diferent. S'estenen des del vermell fins al violeta i, fora d'aquests marges, són fotons invisibles, però decididament energètics com els raigs X, o els de baixa energia per sota del vermell (baix infraroig), que encara es poden veure amb oportuns fotomultiplicadors. Els fotons biològics són dins d'aquesta categoria. El cos humà, quan emet aquests fotons, els produeixen caracteritzant-los amb baix valor de la seva energia. D'acord amb l'equació coneguda que vincula l'energia amb la massa, en termes quantitatius, E = mc2, si tinguéssim un fotó blau i un de vermell hem de dir que van tots a la velocitat de la llum, però amb diferent energia que hauríem de sostenir que tenen una massa aparent diferent. En altres paraules, el fotó blau pesa més que el fotó vermell, o millor encara, si poguéssim mesurar la seva massa "aparent", seria més pesada que la del fotó vermell. En el model Evideonico, cal recordar que la massa està relaciona amb l'energia per la via de l'eix vertical, caracteritzat pels colors magenta dalt i pel verd sota. Tots els fotons poden passar de la forma fotònica a la forma antifotónica molt ràpidament, tant que no podem veure les dues fórmules de ressonància però es produirien amb un aspecte que és el que anomenem el fotó virtual.

Mentre els fotons d'alta energia tenen la capacitat de comportar-se com partícules virtuals amb massa específica, capaços de produir interaccions amb altres fotons o amb la matèria en forma de cops reals, els fotons de baixa energia, que no presenten les característiques de la massa si no en quantitats insignificants i passen un dins de l'altre, gairebé sense interactuar. L'única cosa que és comú als fotons vermells i blaus és la longitud dels eixos de l'espai i del temps que configuren aquests dos objectes com fotons i que estan obligats a tenir la mateixa velocitat "aparent", és a dir, la de la llum. L'eix central en el seu lloc oscil·la com un ressort entre els valors fotònic i antifotónic. L'energia del fotó, que s'expressa a través de la seva massa aparent i per als nostres ulls, amb el seu color, és per tant proporcional a la longitud de l'eix de l'energia. Com més llarg és l'eix més massa aparent i més cap al blau llisca la percepció del color. En un "instant" idèntic sigui el fotó blau com el fotó vermell es converteix en antifotó blau o vermell i els dos eixos de l'energia tenen longituds diferents, la "freqüència" de pas de la forma fotònica a la antifotónica és (|E|/hc) i és més alta per al blau que per al vermell.
En poques paraules, si en un temps de Planck (10-44 seg.), el fotó blau passa de tenir una massa m a una massa -m, de manera que un fotó vermell, al mateix temps, passarà d'una massa m/n a una massa -m/n amb n un nombre positiu. El que vol dir que la derivada primera de l'equació que descriu la segona passada, serà un nombre més petit que el de la primera derivada del primer pas. Tot això és equivalent a deixar caure dues boles en un forat (pla inclinat) de dues altures diferents, amb diferents velocitats i pendents diferents, de manera que es reuneixen només en el punt més baix del pou de potencial (veure imatge anterior). És obvi que les velocitats de les dues boles són diferents i que una part amb velocitat més baixa, tot i que les dues boles realitzen una oscil·lació en el mateix període de temps. És com tenir dos forats més o menys de la mateixa forma però un menor amb relació a l'altre, encara que els forats tinguin la mateixa circumferència inicial. Dues boles es col·loquen en les dues superfícies internes dels orificis a la posició inicial.
Llavors les dues boles es deixen anar i cauen unides en el forat en el punt més baix.
La bola del forat vermell té la mateixa freqüència (1/λ) d'oscil·lació de la blava però va més a poc a poc al llarg de l'eix de l'energia (|E|). Això és el que passa al fotó vermell que té menys camí oscil·lant en la seva forma fotònica que en la antifotonica, davant del fotó blau. El fotó vermell ens apareix (però no és així) més lent en l'intercanvi amb la seva antipartícula.
Els antifotons produïts pel cos humà, que es descomposen a través dels improbables fotons foscos, en fotons pesats (haevy), de baixa energia i de baixa massa aparent, afecten al teixit malalt i al sa, però fan retrocedir en el temps totes les coses amb les que interactuen. En aquest context, les cèl·lules sanes romanen sanes però les malaltes tornen a ser sanes. Com en algun experiment de quàntica, quan es postula la formació d'un antifotó vermell de baixa energia aquest retrocedeix en el temps abans de la reconversió en fotó virtual i per un moment l'efecte temporal es converteix en llampant. En el cas dels teixits biològics, el que es nota és que el cervell mateix produeix, sota control de la Consciència, a través d'una simulació mental induïda inconscientment, els fotons virtuals de baixa energia que impedeix mostrar-se com a tal en el fotomultiplicador, actuen com antifotons en teixits malalts retrocediéndolos en el temps.
Si d'una banda està l'aspecte de la interacció quàntica entre un fotó d'alta energia i alguns electrons, per formar un fotó virtual (haevy), que originarà un antifotó que, al final, anem a mostrar com biofotó virtual, d'altra banda, tenim la nostra adquisició de Consciència que produeix, sense saber-ho, biofotons per reparar els teixits orgànics malalts. El dolor físic, l'estrès de la malaltia, produiria de forma espontània i inconscientment la formació dels antifotons de baixa energia, que s'encarreguen de la curació només perquè interactuen amb el present retrocedint en el temps.
Per entendre com el biofotó virtual pot interactuar, tant en forma fotònica com en forma antifotónica, amb el teixit malalt, vostè ha de recordar el treball científic al qual ens hem referit anteriorment (W. Perkins, "The Antiparticles of Neutral Bosons," Journal of Modern Physics, Vol. 4 No. 12A, 2013, pp. 12-19. doi: 10.4236 / jmp.2013.412A1003), on van mostrar que el antifotó, tenint helicidad diferent de la matèria, no pot interactuar amb ella. En realitat, la probabilitat que hagi interacció és molt baixa, però estadísticament augmenta quan el fotó virtual que genera el antifotó té un eix de l'energia curt, és a dir, té baixa energia. De fet, si l'eix de l'energia és zero (fotó virtual) no hi hauria interacció amb la matèria o amb l'antimatèria. Aquest fet ens porta a predir que, alhora que el fotó virtual (suma de fotó i antifotó) disminueix la seva energia, la probabilitat que pot interactuar en la forma d'antifotó, amb la matèria, si per una banda augmentaria, de l'altra disminueix perquè els fotons perden massa no actuant sobre aquesta matèria. El resultat final seria que quan el antifotó té alta energia , no reacciona amb la matèria perquè la seva helicidad ho impedeix, i quan té baixa energia no reaccionar en qualsevol cas, ja que està en forma d'ona i no de partícula. Hi ha un valor d'energia intermèdia, de baixa intensitat, on la possibilitat que un antifotó reaccioni, com a tal, amb la matèria, no és nul·la. Mentre que el fotó virtual d'alta energia oscil·la ràpidament al voltant de la posició intermèdia (energia potencial zero), el biofotó, sent de baixa energia, descansa més en la zona espai-temps de baixa o nul·la energia. En altres paraules, el biofotó virtual és més probable de ser capturat pels teixits malalts com el antifotó retrocedint en el temps l'objecte que il·lumina.
Es podria argumentar que el biofotó virtual (de baixa energia) és menys probable que interactuï com antifotó que com a fotó (per problemes de helicidad oposada) amb el teixit malalt, que està fet de matèria i no d'antimatèria, però això no sembla sempre cert. El fotó, en la seva forma antifotónica, té una entropia negativa que és menor que la del fotó. L'entropia amb que el antifotó tendeix a baixar (principi antientrópico de Fantappiè), i per tant interactuar millor amb un teixit malalt on la entropia és baixa, en comparació amb un teixit en què l'entropia és alta, on les cèl·lules estan sanes i ordenadas. L'entropia d'un sistema pur és nul·la. En altres paraules, si es té en compte tot l'univers és a dir la part de la matèria i la part de l'antimatèria, l'entropia total del sistema sempre resultarà nul·la. Això vol dir que els dos semiuniversos s'enreden entre si i el sistema total es defineix com pur. El fotó virtual és un sistema pur, ja que oscil·la entre l'entropia positiva i negativa per sota del temps de Planck.
http://it.wikipedia.org/wiki/Entanglement_quantistico
A més, és fàcil demostrar que els dos sistemes no reaccionen cinètica i termodinàmicament entre ells amb menys desperdici del treball termodinàmic si tenen el mateix grau de desordre, pel que fa a dos sistemes classificats de manera molt diferent. (Per l'intercanvi de calor en els cossos per la teoria de Hard i Soft dels orbitals de frontera, la llei de l'atracció universal, Veure Evideon 2.)

Aquest punt de vista dels fets no és però extremadament correcta, tot i que és útil en la virtualitat per veure què passa. En realitat no existeix l'espai i el temps perquè l'univers no és local; i per tant, la nostra adquisició de Consciència, sembla néixer de la mar de Evideon, fotons i antifotons que crearien el present mateix modificant el creat anteriorment, remodelant-lo.
Podríem dir que som capaços de crear fotons i antifotons imposant aquestes dues formes de ressonància a ressonar entre si amb diferents velocitats tals que crearan amb la vibració tot i el contrari del tot.
Una vegada més cal destacar que no serà la llum la que canvia lo virtual, sinó que la llum la crea directament, seguint les indicacions de la Consciència.
Molts processos d'aquest tipus serien automàtics i espontanis.
De fet, és sabut que els teixits que han estat sotmesos a una laceració o una alteració per malaltia, irradien molts més biofotons que els altres. Així mateix, assenyala que els teixits malalts són termodinàmicament més desordenats a nivell cel·lular que els sans. En aquest context, l'entropia d'aquests teixits malalts, disminuiria d'acord amb la presència de antifotons que tenen energia negativa sent antientrópicos.
http://www.deltard.com/modello1.htm
http://www.bioexplorer.it/Forums/Thread.aspx-pageid=6&t=79~-1
¿Amb quina freqüència trivialment un de nosaltres ha col·locat la seva mà en una part del cos adolorit i el dolor s'alleuja?
Probablement, en aquest context, desencadena la producció de biofotons que contenen antibiofotones pesants, que són més propensos a interactuar amb el teixit malalt a més baixa entropia.
En paraules senzilles, sembla que tots tenim capacitat d'auto-sanació però potser pocs s'han adonat. Hi ha altres aspectes d'aquesta realitat que ens pot fer comprendre com el procés de curació es relacionen amb els aspectes quàntics dels fotons.
Diverses consideracions de caràcter general sobre els fenòmens d'auto-sanació. El primer a destacar és que, en general, l'home és gairebé totalment inconscient del fet que ell pot autocurar-se i que el procés d'auto-sanació depèn de considerar la malaltia, un estat de baixa adquisició de Consciència i baixa entropia. Curar-se significa entendre, d'una banda, de menor energia del sistema, i d'altra banda, que l'energia i l'adquisició de Consciència estan estretament vinculades.
Emmalaltir per tant vol dir disminuir localment l'entropia del sistema que és crear un trastorn cel·lular que correspon a una disminució de l'entropia. Així que el procés d'emmalaltir no seria un procés espontani sinó que almenys vam demostrar que si ens posem malalts, l'entropia disminuirà més. En altres paraules, des del punt de vista termodinàmic, la malaltia, representa un camí que, a través de la seva manifestació, ens permet seguir un camí entròpic que porta d'un estat de poca adquisició de Consciència de persona sana, a un estat de major adquisició de Consciència de la persona malalta i, al final, a un estat d'encara major adquisició de Consciència de la persona curada.
El naixement d'un ésser viu representa un instant en què aparentment es crea desordre, mentre la mort física és un instant en què es crea l'ordre, emetent energia. El procés de la mort dels éssers vius representa per tant un moment d'aprenentatge. El rebuig de la mort o el rebuig de les malalties produeix situacions de bloqueig en l'augment de l'adquisició de Consciència i de l'entropia del sistema que encara tendeix a augmentar. La dificultat, per tant d'auto-sanar-se depèn de negar la malaltia com un temps d'aprenentatge, també del negatiu d'un cos sa, que per al neci és pitjor que un cos malalt, però amb més adquisició de Consciència. De fet, el cos sa però sense adquirir Consciència, des d'un punt de vista termodinàmic sembla tenir un grau d'entropia menor que el grau de l'entropia que tindria un cos malalt però adquirint Consciència.
L'acceptació de la malaltia com un moment d'aprenentatge és equivalent a l'acceptació del procés de comprensió que sovint, la gent, es nega a tenir. No es pot curar si no s'accepta comprendre i no s'accepta que hi hagi alguna cosa que comprendre.
Des d'aquest punt de vista, la malaltia no és un regal com diuen alguns catòlics ingenus, que el Senyor ens envia, per provar-nos, sinó que és un moment d'aprendre el que nosaltres mateixos hem fet. Si el sacerdot resa al seu déu perquè el curi, nosaltres actuem en la nostra Consciència perquè resolgui el nus de comprensió i una vegada més, ens convertim en els nostres creadors.
Un cop més les noves religions de Nova Era (New Age), en coses que destaquen aquestes diferències de la realitat que tendeixen a portar l'home fora del camí, lluny de la comprensió, en cas contrari Déu no tractarà amb aquesta Consciència per reprendre les regnes de tot l'Univers.

Des d'una perspectiva virtual, la dificultat en comprendre que som els nostres creadors deriva de la part mental. (Veure Apèndix 4).
La Ment és la part de la Consciència que unifica la tasca de la part anímica i l'espiritual de l'individu, però també és l'entitat que actua sobre el pla de l'energia. En altres paraules la Ment dóna la forma tridimensional a la nostra creació.
Si no fos per la Ment hauria només un holograma espai-temporal no extruït al mapa de la tercera dimensió. No apareixeria la solidesa de la tercera dimensió, les coses no tindrien massa com va expressar el pensament del físic Massimo Corbucci.
https://www.facebok.com/pages/MASSIMOCORBUCCI-E-IL-VUOTO-QUANTOMECCANICO/292095747483472
És la Ment la que dóna forma a l'univers de dues dimensions espai-temps, en donar a llum al brou de partícules virtuals (Evideon), el món tal com el percebem al nostre voltant.
La Ment ha donat forma a la creació, però ho va fer inconscientment.
En aquesta creació la Ment, observant la seva creació, és conscient de adquir la Consciència que li competeix.
Per tant per un estrany joc de les parts, la Ment ha construït el primer objecte.
L'observa, no sap qui el va construir, i la constatació de l'existència de l'objecte, bloqueja la Ment, en la creença que l'objecte sigui efectivament allò que mentre, en realitat, és just el que vulguem que sigui.
Amb diferents paraules, la Ment roman enredada en la seva primera creació, i no es recorda que pot canviar-la en qualsevol moment.
Tinc davant meu una ampolla.
No sé quina ampolla he estat creant jo mateix i no veig que puc transformar l'ampolla (que és la meva creació inconscient) en un got (creació conscient).
Quan se supera aquest paradigma, l'home mostra les seves habilitats creatives i sense ocultació.
Sovint, aquest procés de canvi de la realitat virtual, és totalment espontani i inconscient. La nostra consciència (la Ment) veu el canvi de la virtualitat i, sense saber que som nosaltres mateixos els que l'hem produït, considerem que el canvi ha passat per casualitat o perquè Déu va fer un miracle o perquè les lleis de la física ho permeten.
Bé aquest déu som nosaltres mateixos.

L'adquisició de Consciència d'aquest aspecte de la realitat virtual, porta a l'Home a la comprensió de si mateix i, a través del miracle, es produeix la seva recuperació, en el que el curat pren Consciència.
Després, i només després d'entendre això, podem revisar algunes parts de la virtualitat sota una nova llum. En aquest context, hem revisat alguns fenòmens de curació no convencionals per trobar que, en virtut de lo incomprensible, es manifesta la presència del que ara apareix virtualment clar : el antifotó.
La Ment no és el cervell, i l'adquisició de Consciència de si mateix no està donada per la creença que el que ens envolta és un món extern en el qual estem immersos.
Des d'aquest punt de vista la neurofisiologia, com està estructurada, és una ciència a la vora del suïcidi.
Els neurofisiòlegs, quan parlen de la Consciència de ser, significa la facultat que una persona equilibrada sap definir-se i sap definir el món extern, la consciència seria la capacitat de correlacionar amb alguna cosa completament falsa i inconsistent, sense entendre que la virtualitat som nosaltres i estem observant el nostre propi processament mental de la nostra reacció.
El psiquiatre creu que ets normal si penses com ell. En aquest context, el psiquiatre es nega a veure el seu pacient com a mirall de si mateix i es nega a prendre de l'exterior, produït inconscientment, la informació que necessiten per curar. El psiquiatre tindrà èxit amb els clients quan entengui que està veient en els seus pacients el mirall de la seva situació de desavantatge social. En aquest instant, es cura la psiquiatra i ja no ha de recordar els clients que tenia. Haurà de fer front als homes nous que mostraran la seva veritable identitat.
El neurofisiòleg veu el cervell i la Ment com una cosa i tendeix a interpretar tota la informació dels seus mesuraments, com un fenomen de la Consciència, mentre que són un fenomen de la interpretació que el cervell implementa amb la virtualitat, inconscientment creat. El cervell realitza les funcions d'una targeta electrònica de l'ordinador. Un processador.
La veritable adquisició de Consciència està en la Ment, no en el cervell, com es pot deduir fàcilment d'alguns exemples flagrants de persones descerebrades que tenen una Consciència de si mateix que, segons la neurofisiologia no hauria d'existir.
Sergio Sala informa d'un cas interessant d'una dona que, per a alguns dels problemes relacionats amb la manca de parts substancials del cervell, sembla haver-los compensat amb altres parts del cervell :
L'estrany cas de Michelle, la dona sense mitjà cervell.
Diversos diaris han parlat recentment sobre el cas de Michelle, de trenta anys de Virgínia, que té una vida gairebé normal malgrat haver nascut sense la meitat del cervell, la meitat esquerra. La història, que sens dubte és interessant, s'ha proposat com una demostració de l'existència de "plasticitat cerebral".
Anem a veure de què es tracta. Jordan Grafman, el director de la Unitat de Neurociència Cognitiva de Bethesda, que ha seguit el cas, és un amic proper.
Ens vam conèixer en una tarda plujosa a finals d'octubre en una conferència a Londres, i va aprofitar l'oportunitat per explicar-me sobre Michelle, de com es van conèixer i com se les va arreglar per fer el diagnòstic.
La mare de Michelle llegint l'article del Washington Post que tractava de la investigació de Grafman sobre l'extraordinària característica del cervell humà, ho va contactar per demanar el seu consell, preocupat que la seva filla té alguns problemes des del naixement i que s'havien quedat sense resoldre.
Per exemple, no veu el que està a la dreta (perquè no té centres visuals per analitzar el camp visual dret, que es troba precisament a l'esquerra) i el canell dret és espàstic. A més, es perd amb facilitat, no entén el raonament abstracte i té una tendència a assumir actituds infantils.
Però Michelle parla sense embussos particulars, llegeix, va al cinema, veu la televisió.
En el Corriere de la Sera del 25 de gener de 1998, pàg. 13, Daniela Monti i Alfio Sciacca, parlen d'alguns nens italians que han nascut sense cervell, on el cos no hauria pogut viure.
https://www.youtube.com/watch?v=WMlVNFpzKNI
Una dona resulta que no té cerebel, un òrgan que conté la meitat de les neurones totals de tot el complex cerebral, als 24 anys.
No ho havia notat mai.
http://www.wired.com/2014/09/24-woman-discovers-bornwithout-key-brain-region-cerebellum/
Però ¿què dir d'un home a França com un cas de no tenir gairebé totalment cervell?.

https://www.youtube.com/watch?v=NVVA8RpJlO8
I encara : una dona xinesa que viu sense dos parts importants del cervell que predisposen als moviments del cos.
Noha és un nen nascut sense cervell però més enllà que de vegades ha d'anar a l'hospital per drenar el líquid que conté el crani no sembla haver patit d'aquesta aparent desavantatge.

La dona francesa sense cervell.
https://www.youtube.com/watch?v=WtT7PGOp3xk
Durant un programa de televisió mostra el resultat de la tomografia que clarament posa en evidència la quasi total absència de cervell.
La dona viu tranquil·lament una vida absolutament normal.
En els processos d'autocuració miraculosa, les persones guarides no comprenen que es curen amb les seves pròpies mans, no tenen adquisició de Consciència de si mateixos i de la seva part Anímica, Mental i Espiritual. En aquest context buscarien l'aprovació d'un Déu responsable de la seva salvació personal.

N'hi hauria prou per tant que una part de la tríada fos conscient d'establir el procés de modificació de la virtualitat, mentre les altres parts romanen totalment inconscients. Les cròniques religioses estan plenes de curacions miraculoses, on s'obté la desaparició de la malaltia en uns pocs segons i el renaixement parcial o total de l'òrgan.
http://www.mednat.org/cure_natur/DNA_costruisci-la-tuarealta.pdf
https://www.youtube.com/watch?v=FvRNTUIxcDI
Una coneguda antropòloga italiana em va dir que en un viatge a l'Índia a Bangalore, mentre acompanyava una amiga seva anglesa al famós guru sanador Sai Baba, va conèixer a una noia espanyola cega de naixement, que va viure durant alguns anys en aquest lloc a causa que l'hi havia promès a Sai Baba per haver-la guarit. La nena va néixer cega perquè va néixer sense nervi òptic. En un segon viatge a l'Índia la meva amiga va retrobar la noia espanyola mentre creuava la carretera sense problemes a Bangalore, fent cas omís del caos de trànsit del lloc. Podia veure a la noia i li va dir com havia estat curada. En resum : un dia va rebre una carta del seu marit a Espanya dient-li que s'estava morint d'una malaltia incurable. Ella va decidir llavors agafar l'avió, de tornada a la seva terra natal per saludar el seu marit per última vegada. Just al final de l'escala de l'avió que la va portar de tornada a casa, ella havia començat a veure.
És obvi que hi ha tres aspectes importants d'aquesta història poc menys que increïble. La primera cosa és que ella encara no té nervi òptic però veu molt bé. La segona cosa és que ella creu que la Sai Baba l'havia curat i no es va adonar que la seva Consciència, al final del seu viatge iniciàtic, havia decidit que l'aprenentatge havia estat i no tenia la necessitat de l'experiència de la ceguesa contínua . La tercera cosa important a tenir en compte estava relacionada al tipus d'aprenentatge conciencial. La noia s'havia posposat l'interès de la seva recuperació amb el desig de conèixer l'altra part seva, havia decidit mantenir en ment l'altra, que és una altra part de si mateixa. Hi havia decidit posposar la seva sanació a l'amor propi. S'havia aturat a mirar egoisticamente. No tenim cap raó per pensar que aquesta història no és certa, però, de nou, tenim la impressió que potser la neurofisiologia ha de revisar alguna coseta.
Substancialment el procés de curació podria ser a causa del fet que alguns antifotons interactuarien il·luminant el present fent retrocedir a la situació del passat. Un podria suposar, per tant, que una persona malalta pot tornar a l'estat de sanació. Aquest fenomen no es limita només a la regressió de les cèl·lules canceroses sinó en un sentit més ampli, una persona psicòtica pot tornar a una situació en què la "malaltia mental" encara no s'havia manifestat.
El mecanisme quàntic a tenir en compte per aconseguir aquest resultat seria evocar la interacció de fotons virtuals, en forma de antifotons. De l'anàlisi de l'anterior, està clar que els fotons virtuals, normalment actuen en la realitat virtual en la forma de fotons i no poden interactuar en forma de antifotons per problemes de helicidad (simetria no correcta i procés d'interacció geomètricament prohibit). Tot és absolutament cert, però cal tenir en compte un aspecte important de tota aquesta història. Si bé és cert que els fotons virtuals no poden interactuar amb la matèria en forma antifotónica, també és cert que el fotó virtual, en la seva forma sense massa, amb l'eix d'energia nul, pot actuar i interactuar amb la matèria i amb l'antimatèria perquè no posseeix helicidad (spin zero, falta d'asimetria). En aquest context és correcte, en termes probabilístics, sostenir que, al mateix temps que l'eix de l'energia s'escurça, es correspon a dir que el fotó presenta massa aparent molt petita, augmenta la probabilitat d'interacció del fotó amb el seu antiuniverso i viceversa , passant d'una probabilitat nul·la per al fotó a màxima energia, a una probabilitat del 50% amb un fotó virtual (sense massa).
Però en el procés de curació el fotó que es pren en consideració és un biofotó, és a dir, un fotó de baixa energia, que sovint s'identifica com un fotó infraroig. El antifotó infraroig tindria doncs la característica d'aparèixer per un període de temps més llarg com antifotó perquè la seva oscil·lació (fotó antifotó) semblaria a hipotètics observadors, substancialment més lenta. Es podria argumentar que el fotó infraroig tenia encara el cinquanta per cent de probabilitat d'interactuar amb el teixit malalt portant-lo en oscil·lació endavant i enrere en el temps veloçment i per tant no esperem cap canvi en l'estat de les cèl·lules malaltes que encara estarien vinculades al present en el seu actual estat de desordre. En realitat el segon principi de la termodinàmica mostra que dos objectes interactuen més entre ells si tenen entropies similars. Així que és lògic suposar que el teixit malalt amb baixa entropia reacciona més fàcilment amb el antifotó que mostra entropia negativa respectant al fotó amb entropia positiva. En aquest context, la part antifotónica del biofotó produiria un retorn al passat portant als teixits a l'estat anterior a la malaltia.
Els biofotons serien produïts pel cos perquè la nostra Consciència vol produir-los i aquest fenomen seria inconscient i espontani causada per la malaltia en si perquè el cos tendeix a reparar-se a si mateix però també ho vol, quan l'adquisició de Consciència del malalt decideix curar el seu contenidor.

El Dr. Mariano Orrico, un comentarista apassionat de la medicina, no sé sap com, ha desenvolupat una tècnica per curar gairebé tot el que existeix, utilitzant una làmina de material plàstic que ve preventivament electritzada amb una pell d'ovella. La làmina carregada negativament es col·loca sobre la part malalta que cura amb la regressió de la malaltia. Per exemple, els tumors molt agressius desapareixen en unes poques aplicacions, però l'interessant és que fins i tot les cicatrius presents en els teixits desapareixen, com si mai s'haguessin fet.
http://rennaagostino.blogspot.it/2008/03/lamina-bior-dott-orrico.html
El Dr. Orrico dóna explicacions molt pintoresques sobre el funcionament de la làmina, però el fet és que la medicina convencional aprova el fet que la làmina funciona.
https://www.youtube.com/watch?v=2vvwqKLmoAw
La làmina de Orrico ens recorda el mite del llum d'Aladí. Fregant-la amb la mà arriba un geni que estava a les seves ordres. També en aquesta història, on el geni representa la Ment, algú va a tractar de robar-la i utilitzar-la per el seu avantatge. Es tracta d'un mag africà que surt amb la seva. El jove Aladí, atrapat en una cova amb el seu llum, s'enfronta en el seu viatge iniciàtic, sota terra (en si mateix), en poder de la seva pròpia Ment i decideix que no serà manipulat per qualsevol malvat mag. La veritable joia del tresor amagat en el sòl no està feta d'or i pedres precioses, amb les quals però, ningú pot fer res, però per a la seva pròpia salvació, és l'únic geni que pot actuar. La història acaba, com sempre, amb la filla del ric noble del país, que és l'Ànima que, amb Aladí-Esperit i el geni Ment, tancat a la llum, però rescatat pels altres dos components de la tríada, van a construir un món feliç.

En el mite no està tot lo escrit : només cal adquirir la Consciència per desxifrar-lo.
Òbviament, com succeeix en aquest cas, la medicina oficial i els grans circuits informatius s'abstenen d'esmentar la làmina d'Orrico, que també funciona. Un ha de preguntar-se, però, el que passa i quin és el mecanisme racional perquè la persona sembla curar realment pel contacte amb una làmina senzilla electrificada pel frec. El que realment passa és que pel frec de la làmina de plàstic amb un drap o, més en general, quan es posa en contacte dos materials d'una manera robusta, un dels dos materials deixa anar els electrons superficials i l'altre els pren. Els dos materials estan carregats positivament i negativament, respectivament, depenent de la seva naturalesa. Aquest efecte es diu triboeléctrico i és conegut des dels temps dels antics egipcis que ho van utilitzar amb l'ambre que es frega amb un drap adequat. L'ambre, sempre segons els antics egipcis, va desenvolupar la capacitat de curació. Hi ha una taula que descriu l'efecte triboeléctrico en relació amb els tipus de materials utilitzats, per aconseguir el millor resultat de l'electrificació, que permet escollir el millor material donant d'electrons en comparació amb el millor receptor d'electrons. De l'anàlisi de la taula mostra que la làmina de plàstic es carrega amb electrons que després són alliberats a la pell amb la col·locació de la làmina en contacte amb ella. Aquests electrons estan caracteritzats per una baixa energia perquè en cas contrari no haguéssim pogut, simplement per acció del fregament, separar-se dels nuclis dels elements respectius, perquè l'energias d'ionització són altes. Això vol dir que els electrons de baixa energia que, d'acord amb la Evideonica visió dels electrons, es componen d'un fotó i un antifotó, estan constituïts per unitats fotòniques de baixa energia, amb l'eix de l'energia curt. Cal destacar com els electrons d'alta energia no semblen produir efectes curatius (almenys ningú en parla, fins i tot el bombardeig de raigs X destrueix els teixits animals). En canvi, els electrons de baixa energia semblen tenir qualitats terapèutiques. Això és a causa del fet que els electrons de baixa energia tenen un grau de llibertat més gran ja que les dues unitats fotòniques poden, a temperatura ambient, la major part oscil·lar al voltant d'una posició mitjana, caracteritzat per la coplanaridad dels eixos espai temporals de les dues unitats fotòniques.
Tal augment de l'oscil·lació està permès a causa del fet que els dos colors magenta i verd de l'eix de l'energia, es mantenen més distants els uns dels altres i es repel·leixen menys.

A la figura precedent, a l'esquerra de l'observador, dues posicions en la unitat d'oscil·lació antifotonica d'alta energia. A la dreta se'ns mostra tres posicions d'oscil·lació amb tres graus d'inclinació d'una unitat fotònica respecte a l'altra. S'observa clarament que en el cas en què les unitats tenen un eix d'energia fotònica més curt, pot permetre una major distorsió de coplanaridad (veure interacció entre un fotó i un electró quan un electró canvia el seu nivell d'energia : (Apèndix 3). Però més distorsió produeix un major desalineament entre els vectors color i anticolor del plànol espai temporal que, des de posicions oposades, prenen posicions d'inclinació, provocant la separació de la unitat fotònica. En aquest context, al final del nostre discusso, és més fàcil que 1 biofotó es trenqui, a temperatura ambient, en dues unitats : una fotònica i una altra antifotónica, entrellaçades. Un electró amb alta energia resulta més rígid i menys polarizable i llavors tindrà menys possibilitat que els vectors de color poden anar amb els seus vectors unitaris en contrast entre ells que fan més difícil la separació d'un electró en dues unitats fotònica. Això podria ser provocat només per la col·lisió d'alta energia amb un altre objecte (fotó, electró, etc. : Veure l'efecte fotoelèctric).
Els dos fotons entrellaçats de baixa energia, són formalment biofotons que, en la seva forma antifotónica interactuarien preferentment amb teixits de baixa entropia. A la base dels fenòmens de curació i autocuració sempre hi hauria la producció de antibiofotons, tant si es produeixen per alguna acció de qualsevol màquina o estat físic, ja sigui que es produeixen a partir de la Consciència, a través d'una simulació mental simple. Una vegada més cal aclarir que aquest mecanisme explicatiu fa ús de la línia de temps que distingeix passat d'un present i d'un futur. En realitat, aquesta línia no existeix, perquè només existeix el present, però és útil per comprendre el fenomen dels que no estan acostumats a veure el temps com un etern present. De fet des del mar de partícules virtuals en l'etern present desenvoluparia més antifotons que fotons creant una asimetria local que es compensa amb una regressió virtual del present al passat que correspondria simplement a un canvi en l'etern present.
Una vegada més queda clar, en aquesta última visió, que no és el fotó o antifotó qui modifica la virtualitat, però la llum crea la situació actual, on el antifotó crea el antiespai i el antitemps, el fotó crea l'espai i el temps : la barreja de dos aspectes del mateix maó, creant tot l'univers amb l'única regla del respecte de la simetria CPT. Mantenir la simetria significa més precisament en aquest cas afirmar que l'univers, com un tot, no canvia la mesura de la seva entropia total és a dir, que era i sempre serà nul·la.
El fet que l'entropia total sigui sempre nul·la, deriva del fet que l'entropia és una mesura de la Consciència que, sent la realitat real, apareix immutable; per tant, des d'un punt de vista termodinàmic, aquesta té només un microestat (i ja que l'entropia depèn del logaritme del nombre d'estats possibles, el logaritme decimal d'1 és zero).
L'adquisició de Consciència és la mesura, en l'interior de la realitat virtual, la Consciència a nivell local que, en la nostra part del semiunivers, assumeix valors des de menys infinit a zero, on en l'altre semiunivers, fet d'antimatèria, els valors de l'adquisició de Consciència van de més infinit a zero i al final de l'espai i del temps, els dos semiuniversos es reunificaran quan assumeixin el mateix valor d'entropia igual a zero.
Òbviament, si això és així, vostè no té un aparell manual rudimentari per fregar un drap de llana sobre una superfície d'un polímer de plàstic, però es pot confiar en les noves tecnologies per obtenir millors resultats.
http://www.fieldsforlife.org/JoSho.pdf
http://www.nature.com/ncomms/2014/140304/ncomms4426/full/ncomms4426.html
La curació és un fenomen lligat a l'adquisició de Consciència, no la mecànica de les operacions destinades a l'obtenció de la mateixa. Això vol dir que, si una persona malalta i adquireix Consciència de la seva malaltia i del que és per a ell, pot emetre biofotons i curar-se espontàniament. Però si una persona no entén la seva malaltia i utilitza el sistema de làmines de plàstic que produeix biofotons de baixa energia, haurem d'esperar una sanació seguida d'una nova malaltia a causa que el procés mecànic de la recuperació no ha anat acompanyat d'un veritable procés d'adquisició de Consciència. La problemàtica de la malaltia es presentarà aviat d'una altra manera. Per sanar-se has de voler sanar-se, però no voler curar-se per curar els propis teixits, sinó entendre per què estàs malalt. Des d'aquest punt de vista, la persona amb poca Consciència en aquest aspecte, pretén que un metge faci la tasca de curar-lo quan el metge pot com a màxim només indicar-li al pacient com fer perquè es autocure.
Un altre aspecte de la curació sorprenentment molt ben demostrat com la autocuració sovint és un acte d'auto conscienciació determinat per la pròpia voluntat per voler actuar però no amb un fàrmac o un metge sinó que està vinculat al fenomen de l'efecte placebo. La ciència mèdica oficial tendeix a considerar l'efecte placebo realment existent però confirman-lo amb un sentit psicològic, on la psique del pacient, convençut que pren un medicament que el curarà, se sentirà millor perquè psicològicament creu estar millor. En realitat la malaltia seguirà pel seu camí.
http://www.treccani.it/enciclopedia/effetto-placebo-e-nocebo(XXI_Secolo)/
http://www.rivistadipsichiatria.it/allegati/00175_2002_06/fulltext/290-300.pdf
Afortunadament, les coses no són així com part de la medicina diu i això és fàcilment demostrable si analitzem els casos de sanació, gràcies a l'efecte placebo, ja sigui analitzant-lo o per dades estadístiques en el seu conjunt. Sabem que les estadístiques sobre grans nombres representen la descripció matemàtica correcta d'un conjunt de models que tendeix a l'exactitud quan els components examinats tendeixen a infinit, però que proporcionen dades extremadament fiables quan els components del conjunt examinats són tanmateix un cert número, lluny de ser molts. (Placebo Effect : A Cure in the Mind Belief is powerful medicine, even if the treatment itself is a sham. New research shows placebos can also benefit patiens who do not have faith in them by Maj-Britt Niemi, in Scientific American del Febbraio / Març de 2009).
Joe Dispenza en el seu recent llibre sobre el placebo (Placebo effects, Libera il potere della tua ment, My Life Ed., 2015) afirma que, a més que la medicina utilitza drogues anomenades "placebo", que tenen un efecte psicològic d'autosuggestió sobre el pacient, fins i tot podem convèncer la ment i el cos per convertir els nostres pensaments en realitat. "Els resultats increïbles que he observat en els meus seminaris avançats i les dades científiques disponibles m'han portat a aprofundir en el concepte de placebo : el fenomen que es produeix quan una persona pren una píndola de sucre o una injecció que administra una solució salina i està millor gràcies a la confiança dipositada en el recurs extern.
Han començat a preguntar-se : "¿Què passaria si la gent comença a tenir confiança en si mateixos en lloc de en alguna cosa exterior? ¿I creguéssim poder canviar alguna cosa en ells posant-los en el mateix estat mental que quan pren un placebo? ¿No és això el que fan els participants en els nostres seminaris per curar? ¿Es necessita realment una píndola o una injecció per canviar l'estat mental? ¿Podem ensenyar com aconseguir el mateix resultat, mostrant com realment funciona el placebo?".
Després de tot, el predicador que maneja serps i beu estricnina sense patir conseqüències, certament ha modificat el seu estat mental ¿no? Així que, si comencem a considerar el que succeeix en el cervell i examinem tota aquesta informació, ¿podem també ensenyar a la gent com fer-ho per si mateixos, sense dependre d'un element extern, sense un placebo? ¿Podem explicar que ells mateixos són el placebo? En altres paraules, ¿podem convèncer-los que en lloc de concedir la seva confiança en una cosa que es coneix com una píndola de sucre o una injecció de solució salina, podem rescatar-lo del desconegut, transformant-lo en alguna cosa conegut?
"La intenció del llibre és la següent : permetre entendre que tenim tots els mecanismes biològics i neurològics per aconseguir exactament aquest resultat. El meu objectiu és desmitificar aquests conceptes a través de noves explicacions científiques, perquè més persones poden canviar el seu estat interior i crear canvis positius en la salut i en el món exterior. Si sona massa bo per ser veritat, sé que, com he dit, en l'última part del llibre es troba una mica de recerca desenvolupada en els nostres seminaris que us mostrarà com és això possible".
Inevitablement ens porta a concloure que és la seva creença que vostè va a curar la que li cura i no cap medicament o qualsevol altra intervenció. L'existència de l'efecte placebo mostra que és la ment la que treballa en aquest canvi de facto, el propi present, produint el fenomen de la curació. L'efecte placebo pot treballar perquè la Ment és enganyada i burlada. Anteriorment hem dit que és la Ment la que crea la tercera dimensió de l'holograma universal i ho fa sense el seu coneixement que és bastant inconscient, quan està davant de la seva primera creació, no sap que això va ser produït per ella mateixa i creu que ha estat preconfeccionat i intocable. Passar per sobre de la idea que l'univers no es pot canviar és una tècnica per aconseguir el canvi. La Ment, de fet, no sabent que ella mateixa pot modificar lo virtual, no s'oposarà a aquesta modificació, però la patirà. Una característica de l'efecte placebo és el fet que el pacient no sap absolutament que està prenent un medicament fals ni que està fent una curació inexistent però sap que va a curar. De fet, sí crea la curació i altera la realitat virtual que conscientment es nega a canviar, sota la creença que és impossible. El procés falla quan algú, des de l'exterior, forci potser el resultat del tractament. La Ment llavors pensarà que la cura pot no funcionar i farà que no operi en aquesta realitat virtual produïda contínuament inconscientment per ella mateixa. Nosaltres una vegada més els creadors del nostre univers i, un cop més, es cura si es dóna compte d'això. D'altra banda, la malaltia en les seves diverses formes, només vol recordar-nos que hem d'aprendre d'aquest aspecte de la virtualitat.
Així que la homeopatia, la hipnosi, l'acupuntura que realment sanen, són considerats en occident com un efecte placebo. L'escola italiana de la medicina proposa històricament una actitud científica que posa al metge enfront de la malaltia, no enfront del pacient. El metge italià parla amb la història clínica, com a expressió de la malaltia, però ni tan sols mira a la cara de l'ésser humà, la malaltia és una expressió viva. Si ens fixem en les frases que el metge diu al pacient des d'un punt de vista piennelístic, a nivell de la gramàtica transformacional, t'adones de que el metge considera la malaltia el seu objectiu i eradicar la malaltia del seu objectiu. Llavors se sent dir :
"Benvolgut Sr. Rossi els símptomes de la seva malaltia s'han anat pel que s'ha curat". Així, un home cec que ha perdut la vista a causa de la diabetis escolta que es cura fins i tot si els seus ulls ja no funcionen. Sembla que la malaltia és una cosa que el pacient no té. Si en aquest context el pacient, pren Consciència de si mateix, se autocura, aquí el metge no necessita més temps, però admetre això significaria que la medicina, en la seva forma actual, és inútil, en la seva funció general per curar contenidors de consciències. La negació de l'efecte placebo no és només la negació de l'evidència de la presència de la Consciència creativa sinó que és l'intent de mantenir la ignorància de la humanitat, per tal de continuar la seva gestió.
Mag. Michael Strausz, en un interessant article sobre l'efecte placebo, declara que aquest efecte té un paper important en la medicina al·lopàtica. "No és, com molts afirmen, un fenomen psicològic", explica Jon Kar Zubieta, professor de psiquiatria i radiologia de la Universitat de Michigan.
http://www.mednat.org/cure_natur/placebo
"És un fenomen físic científicament provat i documentat per les tècniques de diagnòstic per imatge, com el PET (tomografia per emissió de positrons) i l'RMI (ressonància magnètica), que captura l'activitat cerebral en temps real."
Qualsevol suggeriment que indueix plaer o esperança del mateix i per tant també l'esperança de la recuperació de la salut, indueix immediatament la producció d'endorfines que estimulen el procés de curació i més bloqueig dels receptors del dolor i per tant la percepció del dolor en si. L'efecte placebo és un fenomen ben conegut amb la Medicina Natural i que es remunta a l'antiguitat més remota.
Plató, a l'antiga Grècia, : "La mentida no és útil als déus, però és útil als homes com a fàrmac".
La influència de l'Esperit-Ànima, sobre el cervell i després sobre tot el cos ja estava utilitzada en la medicina popular, natural.
Les diverses religions de la Terra, han aprofitat i explotat aquest poder de la Ment sobre el soma, el cos.
La Psicologia moderna tendeix, també, però sense resultat, curar a través del poder de la Ment, ja que no pot proporcionar tota la informació adequada al pacient per induir-confiança en la curació que, per contra, en la Medicina Natural, ha estat sempre molt coneguda.
El 30% dels càncers es curen sense cap tractament, només pel motiu descrit anteriorment.
L'efecte consisteix precisament en la inducció a Ment-Esperit-Ànima a crear reaccions en el cervell, que son la producció d'endorfines que es troban i es veuen a través d'un PET (Tomografia per Emissió de Positrons).
Així que no és autosuggestió, sinó un mecanisme químic, produït per la Consciència, per ¡curar als malalts!
La producció d'un efecte placebo s'obté mitjançant l'administració a un o més pacients de píndoles de sucre o d'aigua fresca, dient haver proporcionat un cert medicament, remei, etc .; aquest efecte d'inducció mental, pot donar importants beneficis iguals a una sanació completa.
El fenomen va ser descrit per primera vegada el 1955 i va aparèixer en l'Associació Mèdica Americana Saturnalia, amb un article titulat : "El poderós Placebo", per Henry Beecher, Boston EUA. L'autor, trás induir psíquicament i amb una tassa d'aigua fresca, les hi va arreglar per aconseguir beneficis demostrables en el 35% dels pacients sotmesos a la substitució dels medicaments utilitzats habitualment.
No obstant això, cal recordar que les respostes a aquest efecte Placebo no sempre són iguals en tots els temes, hi ha qui no són molt reactius i altres si ho són. La component anímica si està present, juga un paper central en aquest cas a causa de la seva contribució a la Consciència total de la persona malalta.
També hi ha una influent efecte "nocebo" que determina la capacitat de "sentir" els efectes secundaris d'un medicament mai pres.
També hi ha l'efecte "dolorebo" (dolor i nocebo) que es tradueix en la creació de les substàncies tòxiques que posen malalts, sempre present en l'estrès crònic, la por, els atacs de pànic severs, la malaltia inventada per la ment.
El 2005 a la Universitat de Michigan el Dr. Jon-Kar Zubieta i el seu equip han publicar l'experiment al que s'havien sotmès a 14 voluntaris sans joves, prèviament sotmesos a un estímul de dolor a la mandíbula a través de la injecció d'una solució salina, generant un fort dolor. Després enganyats, dient haver-les administrat un analgèsic; però el cervell va reaccionar com si el medicament s'hagués pres. Tot sota control d'un PET, que va registrar pas a pas totes les reaccions del cervell.
En el moment on els metges comuniquen als pacients haver administrat un analgèsic, el cervell reacciona i es indueix la producció d'endorfines, opiacis que també funcionen per inhibir els receptors del dolor i per tant la percepció del dolor.
Això demostra que l'efecte placebo NO és un fenomen només psico-espiritual, sinó també i sobretot físic-conciencial.
Això és el que més tard va ser afirmat pels següents investigadors.
La investigació també ha demostrat que l'efecte placebo va reduir l'activitat d'una àrea del cervell anomenada "tàlem", l'ínsula i l'escorça cingulada anterior; aquesta és la primera vegada que aquests fenòmens s'observen en viu.
La connexió Esperit-Ànima-Ment amb la de Cervell-Òrgan-Cos és evident i comprovada de forma definitiva.
Hi ha un efecte nocebo és a dir, un efecte que en lloc de produir plaer produeix i crea la malaltia i el malestar. De manera similar a com el placebo, el nocebo es basa en la idea que les coses sortiran malament. Després ho faran. És conegut en la literatura mèdica el cas d'un pacient que, amb càncer terminal, va ser tractat amb un fàrmac fals (placebo). Immediatament va millorar, però, en algun moment de l'atenció, va succeir que el pacient va arribar a conèixer que la droga era falsa i no hauria d'haver de funcionar, (se li va dir expressament que no anava a fer res per a ell). El pacient es va deteriorar ràpidament i va morir després d'uns pocs dies.
La literatura mèdica és plena de casos d'estudi d'aquests efectes i al final d'aquest camí hem d'argumentar que és la Ment la que crea l'eix de l'energia, que és totalment virtual, que dóna al cos la virtualitat. En aquest punt, si la Ment creu alguna cosa, el crea. Així que, tornant a afirmar que nosaltres mateixos som els creadors de la nostra malaltia i, per tant, també de la nostra pròpia curació i la sanació perquè no es pot parlar simplement que els símptomes de la malaltia van desaparèixer. Vostè pot seguir estant malalt encara que no existeixi, ja que és totalment virtual. La veritable sanació no és, per tant, la desaparició dels símptomes, sinó que està en l'adquisició de Consciència que cura, el que passa quan un es dóna compte de la importància que la malaltia representada.
La Ment, hem emfàticament repetir ací, no sap que ella és la creadora de la tercera dimensió, no sap que pot canviar lo virtual però, amb la seva inconscient creació, està subjecta a la mateixa, fins a l'instant en què entén que no és més que una manifestació. Llavors la Ment s'adona del canvi, el canvi es converteix en si mateix, passa a través d'ella i mitjançant l'experiència. Això està substancialment demostrat per quin motiu les simulacions mentals com la prova de la tríada color que hem creat i descrit en un altre lloc, creen una realitat virtual interna mental que correspon, sense possibilitat d'error, a la virtualitat.
Per tant, totes aquelles pràctiques populars que estan sota el nom del mal d'ull, les fàtues, els ritus i així successivament, per afectar la virtualitat, en un intent, sovint a través de la pràctica del ritu, per crear situacions negatives o positives, amb l'objectiu poc conscient, de canviar la virtualitat al seu favor i en detriment de l'altra persona.
Però la Consciència és una i no hi ha conflicte en la Consciència. Això vol dir que no pot mentir la part cosciencial d'una altra persona esclavizándola amb la meva voluntat, perquè només hi ha una voluntat, llevat que l'altra ens ha fet creure mentalment que el seu destí és sotmetres i sucumbir a la voluntat d'altres.
Un ritual de qualsevol tipus es faria des d'aquest punt de vista, amb l'única finalitat de crear una situació a l'interior de la qual, la víctima del sacrifici, creu conèixer-lo, reforçant així el que serà el seu destí, però, d'altra banda volgut per altres persones dominants.
En altres paraules, si ara estic convençut que seré el president de la galàxia, la societat pensarà en mi com a president de la galàxia i creurà l'esdeveniment. Hauré utilitzat la capacitat creativa de la massa en el meu benefici, mentre que les masses no entendran encara que elles mateixes ho van fer per a mi.
Aquest mecanisme funciona subtilment a tres nivells socials i només funciona perquè la ment inconscient no sap que ella havia estat manipulada i acaba de crear esdeveniments que siguin convenients als altres. Aquesta societat és l'antítesi que el món que ha de ser feliç, és el món en què tothom és sobirà de si mateix.
Els tres nivells en què actua el mecanisme de la creació inconscient són :
Al primer nivell pertanyen totes les relacions entre parells de persones en la qual el súcube és d'alguna manera convençut, més o menys conscientment, a sotmetre a la voluntat de l'altre ajudant d'alguna manera a donar-se compte de la realitat virtual de l'altre. Perfecte però totalment inconscient síndrome d'Estocolm.
Al segon nivell al qual pertanyen tots aquests rituals, més o menys religioses i satànics, en què la víctima sacrificada s'auto convenç de ser-ho. Cal destacar que en la nostra investigació sobre el fenomen de aducciones alienígenes, sovint trobem que els fenòmens d'abducció van ocórrer en un contest satànic, maçònic, alienígena. Les reconstruccions hipnòtiques, de moltes persones recorden la violència sexual durant cerimònies satàniques en què va participar també la figura d'un particular alienígena. Les cerimònies van ser manejats per una figura pseudo sacerdot humà que actuava com a enllaç entre el sacrificat i l'alienígena, que tenia el paper de dimoni o de Déu.
Hem de destacar que l'alienígena no sap què fer amb aquests pseudo esdeveniments manifestant el costum però sap perfectament que l'operació que s'han de dur a terme en els abduïts i els seus deixebles (que anomenarem aquí alienats) encara necessiten consentiment. Aquest consentiment l'alienígena se el construeix amb una implementació que opera a una escenografia amb l'objectiu de convèncer les ments dels segrestats i alienats, que les coses han d'anar per aquest camí. En altres paraules, l'alienígena està actuant en la ment dels espectadors a pensar que aquesta és la realitat i que les coses han d'anar en aquesta direcció. Les ments que no són conscients que ells mateixos poden crear una virtualitat diferent, creant la virtualitat que l'alienígena desitja, pel que són esclaus de l'alienígena però sobretot inconscients de la seva creació.
Al tercer nivell pertanyen els grans esdeveniments còsmics i el mundials. Alienígena i alineat que saben perfectament que no són capaços de millorar substancialment la virtual falta de Consciència, donada la manca d'Ánima (Gènesi del mateix autor Ed. Spazio interiors). Si, per tant, el grup d'uns pocs éssers en el poder han decidit que pels seus efectes és necessària una guerra entre Orient i Occident, crearan una sèrie d'informacions, amb l'ús dels mitjans de comunicació, que tendeixen a produir en l'espectador desprevingut, la idea que aquest conflicte, tard o d'hora passarà. En una espècie d'efecte Maharishi, per contra, l'alienígena utilitzarà la teva ment creativa inconscient, creient que el que es diu va a succeir realment, el crearà inconscientment. Qui mana aquest sistema és capaç d'usar la seva ment per aconseguir els canvis de realitat virtual que serveixen a si mateix, amb el teu beneplácit completament inconscient.
http://www.scienzaeconoscenza.it/articolo/effetto-maharishi.php
Però en l'instant en què la humanitat comprengui tot això, en aquest instant, les portes del món feliç i el col·lapse de la societat contemporània creada pels alienígenes i alienats cauran a l'instant. Maharishi Mahesh sosté que : L'energia es condensa en l'ésser humà a través de la Consciència, o per mitjà de la capacitat d'experimentar ell mateix el món circumdant en capes unificades de coneixement i adquisició de Consciència. Subjectivament, aquests estats sorgeixen quan la ment experimenta sistemàticament etapes més abstractes i fonamentals en el desenvolupament del pensament. Per tant, ja que la ment es torna cada vegada menys localitzada pels límits específics del pensament, l'adquisició de Consciència es converteix en la seva ampliació corresponent. Quan l'impuls és més feble que un pensament o un sentiment "transcendeix" d'aquesta manera, la Consciència es queda només per experimentar en si mateixa. Això és exactament el que succeeix durant l'activitat meditativa.

La prova triada color flash dinàmica posa al seu lloc, (veure Gènesi, del mateix autor Ed. Spazio Interiore) és un sistema pràctic per utilitzar una simulació mental que produeix estats d'adquisició de Consciència irreversibles i que permeten a qui ho desitgi escapar de la trampa que redueix a la humanitat a una sèrie de titelles inconscients que construeixen un món que ningú vol, excepte els que dirigeixen aquest planeta. La filmología ficció descriu una situació similar a la pel·lícula Planeta Prohibit (Forbidden Planet). A la pel·lícula, una astronau terrestre, aterra en un planeta distant, habitat pel professor Morbius i la seva filla; un monstre misteriós ha eliminat tots els altres membres de l'expedició anterior, i la raça alienígena que originalment van habitar el planeta. El monstre misteriós no és perillós per al professor i la seva filla, però aviat fa que per a la tripulació, que són incapaços de donar forma a l'estranya criatura que se les va arreglar per passar per totes les barreres defensives. Aviat se enten que el monstre va ser creat per la mateixa ment del professor. La creació de Morbius fa que romangui lligat amb la seva filla i a la màquina que produeix el monstre i que alimenta el cervell del professor, que està en tractament en la màquina extraterrestre, per alimentar encara més la seva ment. La ment de Morbius crea el monstre i el monstre tanca la realitat virtual i Morbius és incapaç de viure en un altre context. La pel·lícula acaba amb la mort de Morbius i amb la unificació de l'ànima i l'esperit que es personificada per la filla del professor i el capità de l'expedició de rescat. Un cop més el mite de la pel·lícula, apareix en la realitat de la societat actual. Morbius (malaltia) és un esclau de la ment mateixa tan poc conscient i sobretot impulsat pels impulsos de l'ego de supervivència.
http://it.wikipedia.org/wiki/Il_pianeta_proibito

La lliçó que podem extreure de la pel·lícula, és la reinterpretació de la seva trama en clau arquetípica, demostra com la ment, mentre que és el punt de la tríada de l'Ànima-Ment-Esperit més feble, és també la que potencialment crea l'aparença de virtualitat i controla la seva tridimensionalitat. A través d'aquesta manera el control d'aquí que l'alienígena o alienat poden a les palpentes controlar l'home. Però si la ment s'adona, el projecte alienígena falla i s'obren les portes del món feliç. Aquest procés sembla inexorable, perquè la termodinàmica demostra que l'adquisició de Consciència tendeix a augmentar i l'única esperança d'obstruir aquest procés no pot ser la d'invertir, sinó en el límit bloquejar indefinidament, com succeeix en la pel·lícula a Morbius. Però en la història, Ànima i Esperit es revelen contra aquest tipus de ment i reconquisten la seva llibertat, en un món on l'arma guanyadora és l'amor entre Ànima i Esperit. Ànima i Esperit volen a una altra banda a construir el seu nou món abandonant el vell, que roman desert o sigui al·legòricament sense vida.
Prigogine, Premi Nobel de Química, però biòleg quàntic, conclou que el temps té una direcció preferida (la fletxa del temps). Tot i que ho entén com una cosa, en aquest Univers, no hi ha imatges, això és així. La fletxa del temps que va des del present cap al futur, però tot i això no torna. L'entropia sempre augmenta però alguna cosa continua i no torna. ¿Per què llavors el procés espontani seria construir un sistema biològic complex de baixa entropia a partir de qualsevol cosa aparentment ordenada, com les cèl·lules individuals lliures de no interactuar entre ellas? En altres paraules Prigogine es pregunta ¿per què hi ha una forma de vida complexa perquè la seva formació va contra la termodinàmica?.
En una conferència donada pel propi Prigogine ho expressa de la següent manera :
"La matemàtica del temps.
Hi ha un temps matemàtic. La situació és en cert sentit similar a la gravitació que necessita la geometria euclidiana per a ser expressada en forma matemàtica. Fora de l'espai de Hilbert s'obté una distribució de probabilitat que ja no es pot expressar en termes de trajectòries, i en aquest procés de pas al límit (termodinàmic) succeeix la ruptura de la simetria temporal. S'aconsegueixen dos semigrups, un te que veure amb l'evolució des del passat cap al futur i l'altre amb la del futur cap al passat. Naturalment cal triar un dels dos semigrups.
D'alguna manera, aquesta situació és similar al problema de la matèria i l'antimatèria. Hi ha una simetria entre matèria i antimatèria, però el nostre univers està compost principalment de matèria, mentre que l'antimatèria existeix només temporalment durant els experiments de física d'alta energia, almenys com el coneixem avui dia. I aquí de nou veiem que l'univers és menys simètric que el que et puguis imaginar. La visió clàssica és que no hi ha la direcció del temps, el futur i el passat jugarien un paper simètric. Ara veiem que això no és cert, que en grans sistemes la simetria temporal està trencada. Això vol dir que les equacions de Newton o de Schrödinger no són vàlides en el límit termodinàmic. Això no vol dir que la mecànica clàssica i la mecànica quàntica s'equivoquen, això només significa que la seva redacció ha de ser modificada per a aquesta classe de sistemes dinàmics."
Però Prigogine encara afegeix :
"Quin és el concepte de la naturalesa a la qual estem arribant" El model newtonià de la realitat era la d'un autòmat. No tenim encara gran dificultat a creure que som com un autòmat. El concepte de la naturalesa en la mecànica quàntica correspon en un cert sentit a la visió oposada, d'una "realitat" associada amb la transició de "potència" a "acte" com a resultat dels processos de mesurament. Això vol dir que l'observador ha de ser el responsable de la realitat, cosa aquesta, tan difícil d'imaginar. Llavors podríem tenir un paper central en la creació de la realitat. A la nostra teoria la mesura ha perdut el seu aspecte subjectiu. Per als sistemes termodinàmics no existeix ni funció d'ona ni col·lapse de la funció d'ona. Analogamente en relació amb la cosmologia en el nostre enfocament no podem parlar de la funció d'ona de l'univers perquè es tracta, de nou, d'un sistema gran, i per tant es pot parlar només de matrius de densitat i de probabilitat. Així que tenim una versió diferent del concepte de natura que conté les probabilitats i després les possibilitats de la novetat, i les novetats són les condicions per poder parlar d'una història de la natura. Crec que el segle XXI probablement serà el segle de l'exploració del mecanisme del "arribar a ser". Ja s'ha dit moltes vegades que fins i tot imaginant que la cosmologia, o fins i tot l'origen de la vida, estan associats amb una successió de bifurcacions, sabem molt poc sobre el mecanisme de les bifurcacions. Podem assumir amb seguretat que tot en el nostre univers està evolucionant en la mateixa direcció del temps : les roques evolucionen en la mateixa direcció que estrelles, galàxies, cúmuls i súper cúmuls de galàxies, tot evoluciona en la mateixa direcció. Ens fem vells junts. Només podem concloure que el nostre univers sembla ser el resultat d'un semigrup amb simetria temporal trencada. Aquest és un camp obert en el qual la direcció del temps juga un paper central".
http://www.icra.it/publications/Boks/Prigogine/Discorso.htm
En poques paraules Prigogine veu que la fletxa del temps va en una direcció, però és el primer en no estar convençut, és el primer a dir que l'univers és un semisistema que ha de tenir una contrapart d'antimatèria, és el primer a donar suport que tot està fet de fotons però no pot parlar d'antifotons per por de ser acusat de herètic. És el primer a esmentar l'equació de Klein-Gordon i sostenir que l'univers està compost únicament de nombres purs adimensionals però conclou que les coses, tal com apareixen d'una manera diferent, llavors alguna cosa va molt malament. Però avui sabem que els seus dubtes estaven més que justificades. La vida existeix perquè la matèria i l'antimatèria neixen en un "vestit" de antifotons. Avui sabem que som els creadors com sospitava, però no podia demostrar. Avui sabem que la simetria CPT és totalment respectada. En el fons n'hi havia prou acceptar fins i tot els resultats negatius de la mateixa equació de Klein-Gordon: no era difícil, prou com per adonar-se que les coses apareixen, en la seva realitat, només quan s'està al corrent del que s'està observant . Només llavors les indeterminacions concienciales desapareixen com la neu al Sol.
¿Per què les persones no poden adquirir Consciència i sanar-se? Per a aquest procés, que representa només el camí de l'auto-realització d'un procés místic que de místic té ben poc, però que té un munt de racional, podem seguir dues vies principals. Les dues vies principals són la representació dels dos mapes de la zona que té la part espiritual i anímica de cada un de nosaltres. En el fons parlem de quàntica que necessitem per satisfer la nostra racionalitat i fer-la partícip de la realitat, des d'una perspectiva virtual. Les lleis de la física hi són i podem utilitzar-les. L'hemisferi dret es preocupa per les lleis de la física i el màxim argumenta és que les lleis de la física, les fem nosaltres; llavors no hi ha cap llei. El canvi no succeeix perquè sé manipular les lleis de la física, sinó perquè canvio les lleis de la física per al meu benefici. Els dos enfocaments són, per tant, diferents però convergents en l'únic resultat possible. Nosaltres som els creadors. Llavors, si vol fer un discurs més racional utilitzeu el lòbul esquerre però si és més sensible usarà el costat més femení. El millor que pot fer seria primer unificar la consciència de l'Ànima, Ment i Esperit per treballar la Consciència integrada que s'obté treballant amb la Tríade Color Test Dinàmic Flash que hem creat fa molt temps i que ha demostrat ser realment eficaç.
Però entenc que traçar un camí lògic i no simplement abandonar-se a les creacions mentals és per a molts de nosaltres més fàcil, perquè és més acceptable, sobre la base de la prèvia programació mental que tots patim quan naixem. La persona extremadament racional, per adquirir Consciència de si mateix i guanyar aquesta part de si mateix, la femenina, que sovint ni tan sols la considera, ha de passar per un procés de pensament racional. Aquesta persona pot tenir accés a la Consciència, si accepta la metodologia i si els seus patrons de pensament racional vénen anul·lats pel llenguatge utilitzat. En aquest context, l'enfocament que utilitzem és essencialment instrumental i mecanicista, però vostè no ha de cometre l'error de pensar ni per un moment que el sistema pot funcionar si no té un component cosciencial posat en joc. No n'hi ha prou dir-li a la persona malalta "fes això i et curaràs", sinó que cal dir : "mentre fa això, comprèn que la teva Consciència està modificant la teva realitat virtual perquè ho vols fer i ho fas." Més clarament la persona que canvia el seu present ho podrà fer si ho ha entès i el seu present és allò que fa i no simplement qualsevol que aplica una sèrie de regles que el porten per un camí traçat per uns altres. Ell és el camí que s'està creant.
Ja hem tingut en compte el fet que el nostre cervell és només un tros de carn, un ordinador de taula que fa les coses que li diuen que faci, i en particular que la Ment, amb la seva Consciència i l'adquisició de Consciència, li diu que ho faci. Tot el que la Ment està fent al cervell, lo crea. En aquesta etapa de la simulació mental és un acte creatiu no és una simple simulació mental. Els models moderns d'estudi neurofisiològics demostren clarament que els estudiosos estan arribant als mateixos resultats experimentals que fa temps hem descrit amb l'ús de TCTDF.
En aquest punt de la nostra investigació hem creat un model mental de l'Univers hologràfic, basat en la tendència de les persones examinades, per descriure, de manera arquetípica, tot el que els envolta. En el model final vam connectar bàsicament sis direccions de l'espai, amb sis colors arquetípics, sis sensacions arquetípiques i tractem de correlacionar aquest model, a la personalitat que hem d'examinar. A partir dels fets de context que tothom és el creador del seu univers, tothom pot comprovar si l'univers és igual al creat per un altre. A partir d'un model bàsic, que se suposa que és l'univers virtual, com en realitat percep la persona en harmonia amb la seva pròpia creació, primer verifiquem la validesa d'aquest model sobre una base estadística. A continuació, hem analitzat com aquest model de representació, mental, universal, arquetípic, podria indicar distorsions en la percepció de la virtualitat. Més tard, podria haver estat temptat a utilitzar la simulació mental per redreçar i corregir models distorsionats, quan aquests eren representatius dels estats d'angoixa dels que els va produir. Aquest enfocament podria ser un útil model mecànic de curació, ja que per curar es pretén ensenyar a la persona desarmónica com anés la correcta representació de l'univers, convidant, a partir de llavors, construir d'aquesta manera, dins de si mateix. En altres paraules, era com si una persona que pateix d'alguna malaltia cregués que la malaltia era un estat natural de la seva vida en aquesta virtualitat. Corregir aquesta idea permetria a la persona examinar una nova visió del mapa del territori, proporcionant les eines que podrien canviar al seu favor, harmonitzant el seu context.

El model mental de la percepció de lo virtual proposat, que representa una percepció sensorial correcta que proposem, basat en observacions prèvies realitzades durant diversos anys d'aplicació de les tècniques de simulacions mentals i hipnosi, es mostra en els dos dibuixos anteriors.
En la nostra opinió, el model perceptiu de l'univers hologràfic és percebut per un ésser humà com un conjunt de tres eixos que es creuen a noranta graus entre si. El centre dels eixos correspon a la Consciència integrada que està al centre del cervell. L'eix de l'espai va de devan a enrere, l'eix temporal va de dreta a esquerra i l'eix de l'energia va de baix a dalt. A més, l'energia alta s'identifica a la part superior amb el color magenta, l'energia baixa se situen a la part baixa i representades pel color verd. L'espai de caminar a (enfocament) es col·loca davant de l'observador, mentre que la sensació d'allunyar-se arquetípicament es col·loca darrere del cervell. El temps (per a dretans) es veu col·locat a l'esquerra (passat) i a la dreta (futur).
A més dels tres eixos està ancorat al sistema VAK de programació neurolingüística i, en particular, a l'eix del temps s'havia connectat l'aspecte sensorial auditiu, a l'eix de l'espai l'aspecte sensorial visual i l'eix de l'energia l'aspecte cinestèsic de la persona.
Però tot i això havíem enganxat a aquest sistema d'eixos cartesians, la sensació de Femení (eix del temps), Masculí (eix de l'espai) i Androgen (eix de l'energia). Aquests acoblaments es van dur a terme no arbitràriament sinó per diferents consideracions. La primera consideració es relaciona amb com les persones es perceben a si mateixos durant la meditació; un segon aspecte es va relacionar amb l'anàlisi que ens va donar la programació neuro-lingüística, a través d'anys d'experimentació (anàlisi postural, línia de temps, la gramàtica transformacional, grafologia). Hi va haver una indicació addicional proposta per l'anàlisi de la informació des del mite d ser un sistema descriptiu de l'Univers, era clarament un mirall de com, qui va construir el mite, se sent el propi univers, amb els seus tres paràmetres geomètrics fonamentals que són : l'espai, el temps i l'energia. Finalment, la correlació d'aquest model es va comparar amb la representació mental i afegint als resultats la prova de Triad Color Test Statico. Finalment es van analitzar les regles de la simetria de color de la física quàntica cromodinàmica per correlacionar les sensacions color i posició. De fet, s'observarà com cada color correspon a una contracolor en els extrems d'un mateix eix. Els colors en la física són expressions de valors de simetria i es poden comparar amb vectors apropiadament col·locats en l'espai-temps, de manera que la suma de tots els vectors del sistema Evideonico és zero. L'eix central correspon a energia de punt zero de la física quàntica.
En la literatura científica, vam descobrir que el nostre model, que és una descripció de la representació arquetípica de la virtualitat molt detallat, va ser almenys en part, amb el suport d'altres obres menys capil·lars encara que molt encoratjadores.
http://www.totalita.it/articolo.asp?articolo=427&categoria=&sezione=&rubrica=
Va resultar en realitat la correlació masculí visual i femení auditiu, com subratlle Massimo Melani, en un article en Totalitá, una revista de la cultura, la política i la societat en la línia.
Melani de fet escriu :"Visual i auditiu. ¿Saps per què les dones amb freqüència canvien el pentinat cada vegada, contínuament i utilitzen un passeig sensual? Perquè l'home és visual.
A l'altra banda la dona és auditiva, i quan comença a escoltar una cançó romàntica, és la primer a sospirar i fer petits cors en l'aire".
De fet, l'autor del text descriu en mode pintoresc una tendència substancial de la part femenina que, estant predominantment vinculada a l'aspecte anímic, considerant l'eix del temps substancialment el seu eix principal. L'eix de temps aquesta col·locat de dreta a esquerra del crani només perquè la nostra percepció està lligada a la posició dels òrgans sensorials que s'utilitzen per escoltar que son les orelles i que es troben lateralment a les parets del crani i dirigeixen els seus sensors a l'esquerra i a la dreta.
Però l'home es relaciona principalment amb la part masculina del jo que és arquetip espiritual.
L'esperit té eix de l'energia i el temps, però no tene eix de l'espai i per tant té una percepció de l'espai total i no local, com la percepció del temps per a la femenina. L'eix de l'espai es col·loca per davant i per darrere de l'ésser humà només perquè es mou caminant prevalentment i principalment en aquestes direccions, i segon que l'home vol apropar-se o allunyar-se (unir-se o dividir-se, en termes coscenciales, el mateix ser de l'altre) . Els ulls estan col·locats al davant del crani, l'eix de l'espai, també el visual.
Una altra confirmació de les nostres intencions prové d'un estudi recentment publicat (9 de gener 2009) titulat : Punt Zero : investigació fenomenològica en el lloc de la consciència (Francesca Ferri, Franco Bertossa, Marc Besa, Roberto Ferrari Centre Studi ÀSIA - via Riva Reno No 0,124 , 40121 Bolonya, Itàlia, Perceptual and Motor Skills, 2008, 107, 323-335).
http://www.asia.it/adon.pl?act=doc&doc=787
¿Té, la Consciència, un "lloc" espacial que pot ser investigat científicament? Els autors ho demanen. Gràcies a un nou mètode fenomenològic la persona, quan se l'anima a explorar aquest tema introspectivament, no només dóna sentit a la idea que la seva Consciència està "localitzada", sinó que indica amb precisió la seva ubicació exacta dins del cap.
El mètode, basat en l'obra de Francisco Varela i l'enfocament de la Neurofenomenología, utilitzant una entrevista estructurada realitzada per un expert mediador en què a voluntaris no entrenats en la introspecció, se'ls demana a preguntes preliminars sobre la ubicació dels objectes i parts del cos i després se'ls pregunta sobre el lloc que experimenten aquests objectes. El 83% dels voluntaris localitza de forma segura un ubicació precisa per al destinatari en l'àrea temporal del cap, centrat a mig camí darrere dels ulls, que va ser indicat pels autors amb l'etiqueta de Punt Zero. Els mateixos resultats s'obtenen amb persones cegues (congènites o no) i amb les persones d'origen no occidental. La importància del lloc de reconeixement d'aquesta experiència subjectiva font es discuteix la vinculació amb els correlats neurals d'activitats auto-relacionades amb l'adquisició de Consciència a la memòria.
En particular, la majoria de les persones posa la pròpia Consciència on col·loquem l'eix central del Evideon.
| Cec | Total | ||||
| On està ubicat | Occidental | No occidental | Occidental | a | % |
| En un moment determinat del cap | 38 | 4 | 7 | 49 | 83,0 |
| En general, al cap | 1 | 0 | 1 | 2 | 3,4 |
| Generalment l'interior del cos | 0 | 1 | 0 | 1 | 1,7 |
| En el ventre | 1 | 0 | 0 | 1 | 1,7 |
| No té Ubicació | 6 | 0 | 0 | 6 | 10,2 |
| Total | 46 | 5 | 8 | 59 | 100 |

De la mateixa manera, l'eix horitzontal (cap endavant i darrere) va ser percebut com l'eix de espacialitat.
Corraborado per aquests resultats independentment hem testat per primer cop en persones sense aparents problemes mentals, el model, per determinar si representa la manera de percebre l'univers virtual, a part de les persones sense problemes psicòtics particulars.
Després hem estudiat l'eventual alteració del model de part de la ment amb particulars problemes psicòtics i hem tancat relacions entre el model Evideonico estàndard i les desviacions d'aquest.
1) Imagineu mentalment estar al centre d'un grup d'eixos com es mostra :

Imagina tenir el número 1 davant i a la seva esquerra el 2 i el 3 mirant cap avall. (tancant els ulls estant en el centre dels eixos cartesians). ¿On posarà les següents sensacions respecte als extrems dels eixos?
2) Els tres eixos 1-4, 2-5 i 3-6 tenen un sentit de gir (al llarg del seu eix), mirant cap a les direccions 1, 2, 3 (que és l'eix central) establir que aquesta rotació mentalment en sentit horari (O) (de la maneta del rellotge) o antihorari (A) i introduir les dades en la taula.
3) Té a disposició 3 triplets de colors que són :
posar el triplet en ordre de preferència (1, 2 o 3) en la taula de sota i indicada per cada triplet, amb una creu a la taula, quin dels 3 colors, de la tripleta escollida, que ho desitgi. Introdueixi les dades en la taula.
4) Indicar en la taula també
5) Opcional.
Finalment : (decisió que s'ha de prendre per últim), assignar a cadascuna de les 6 posicions (els extrems dels semieixos cartesians) un dels 6 colors següents
Depenent de com ho imagina a l'interior de la seva ment, com si anés a col·locar l'extrem de l'eix, una pilota de colors d'aquest color


La taula constituïda de totes les dades també es refereix, en la part inferior, a la dreta de l'observador, al TCT o Tríade Color Test, que representa una simulació mental de gran potencial, tant per la seva senzillesa com per la seva capacitat de diagnòstic provat en diversos milers de persones.
A la pràctica això és simular en la ment de les persones que s'estan preparant per fer aquesta prova, una habitació fosca mental. En aquesta habitació mental hi ha tres llums esfèriques. A un oportuna ordre mental les tres llums s'encenen una a una i de forma seqüencial començant per la primera que representa la Ment arquetípica, seguida del llum que encarna l'Esperit i finalment la llum arquetípica de l'Ànima. La persona que no sap el que és l'Ànima, la Ment i l'Esperit, veu tres esferes de oportú mida, col·locades en tres posicions molt sovint molt diferents al voltant de seu propi ésser amb colors particulars. L'anàlisi de les posicions, mides, colors de les tres esferes imaginades, representen una prova que és la superposició de dues proves ja conegudes com la prova dels colors de Max Lusher i la prova de la creu dels espais de Pulver però construïdes en 3D i no en dues dimensions, com en l'obra original d'aquests investigadors.
Tal prova pot mostrar si la persona està en equilibri amb si mateixa o mostra problemes psicòtics causa d'un traumatisme natural o a una intervenció exògena a la seva Consciència (com en els fenòmens de l'abducció alienígena).
Les proves han demostrat la capacitat de fotografiar la situació de la persona que se sotmet a aquesta simulació mental, sempre exacta al cent per cent, quan es van posar en relleu els errors que han estat evidenciats.
Per relacionar el color de les tres esferes o essències, d'un mateix amb la visió arquetípica de l'Univers, de la manera Evideonica, hi ha un paràmetre addicional per comprovar la validesa del nostre model de tres eixos, que s'ha proposat.
La persona exposada a l'ET, sovint, tot i que col·loquen l'eix central al crani, quan se li pregunta que inspeccioni l'eix de l'espai i per verificar una possible rotació, mou el seu punt de vista intern per lliscar el centre del Evideon al centre del plexe solar. Aquest fet va ser purament causa de la necessitat de veure des de l'altre extrem de l'eix davant del propi, en cas contrari, no era capaç d'observar la possible rotació.
Llevat d'aquest problema, també era necessari entendre si la persona va tenir adquisició de Consciència de la seva situació i és per això que li demanem a la persona que compilava la taula de resum, que assenyalés si creia que era abduït o no.
L'anàlisi de les proves administrades a través d'Internet a més de tres-centes persones va portar a la descripció d'un marc clar en alguns aspectes, de la situació. En primer lloc cal destacar que moltes persones no han pogut seguir a si mateixes les senzilles instruccions per completar la prova, el que indica una mala actitud cap a la lectura i comprensió de textos senzills. Un segon aspecte de la qüestió està relacionat amb el conjunt de persones, que es va utilitzar com a font de la qual extreure les proves.
La font principal va ser Internet, i més concretament les zones de la Internet que segons la nostra investigació i que sovint es caracteritza per estar poblat per persones amb mala adquisició de Consciència de si mateix. Subjectes sovint abduïts, un bon nombre de depressió crònica, persones a la recerca de si mateixos, i en aquest context, les poques persones que tenen una idea de la seva adquisició de Consciència. Les persones després no analitzades pertanyen a un conjunt que es pot prendre com una mitjana de la situació general, sinó com un conjunt on les persones equilibrades, evideonicamente parlant, estan per sota del cinquanta per cent de tot el conjunt.
Comencem a examinar la prova verificant si les persones que s'autodefinien com no abduïdes, sense cap problema en particular, que construirien en la seva ment un espai mental com havíem esperat.
Si aquests eren els punts que es prenguin com a resultat segur de la nostra prova, d'altra banda, vam poder veure que, un cop establerta la forma arquetípica correcta per a la representació de l'Univers, totes les altres formes eren per representar sistemes de representació no correcte i no harmònic. A causa que el sistema Evideonico lligat formalment a la visió arquetípica de l'Univers, podem posar en evidència com més del cinquanta per cent de les persones que havien respost al qüestionari mostrant seriosos problemes de comprensió de la realitat virtual amb el qual es col·loquen de manera distònica. Els aspectes més destacats que l'anàlisi Evideonico de la prova van ser els següents :
