Què és l'Ànima Bessona?

El concepte d'ànima bessona, sovint, és citat per la new age.

És important recordar que la new age, si d'una banda conté informació absolutament real, està influenciada pels anomenats "éssers de pla superior" els que, sabent recórrer a persones amb consciència, estan obligats, d'alguna manera, a dir la veritat. Tenint això ben present, busquen crear distorsions, llavors plantegen les coses de tal manera que puguin semblar veritables, però que, en el fons, són un engany per al subjecte.

Aquest és el context en què ens trobem en parlar del fenomen de flama-bessona, ànimes bessones ... què hi ha de real després d'això? Al darrere hi ha un concepte fonamental de física quàntica: L'univers s'ha creat de la divisió de la Consciència inicial en dues parts i és aquest moment l'únic esdeveniment realment existent (no existint el temps, tot passa en un únic instant).

Aquest únic instant, en el qual l'univers s'està creant, es crea i es crearà, està construït per un únic acte, el de la divisió, separació, i és per això que tot l'univers està construït per regles que són, en el fons, una sola regla fonamental, lligada a l'estructura geomètrica de l'univers mateix: la simetria. Tot és simètric i ho és sigui en el gran o en el petit, de la mateixa manera.

Dos electrons que neixen junts són com dues ànimes bessones i creen el fenomen que en física és anomenat "entanglement" o en espanyol "entrellaçament".

Es diu que dos electrons estan entrellaçats entre si ja que el que li passa a un electró té una repercussió immediata també sobre l'altre, també en el cas en on aquest últim es trobés a milers d'anys llum, a l'altra part de l'univers.

Com diu el físic Alan Aspect, l'univers és no-local i llavors no hi ha ni l'espai, ni el temps. Aquest concepte preveu que no existeixi, per tant, ni tan sols la dualitat, [NdR perquè tot està en un únic lloc simultàniament]. En altres paraules, dos electrons senten el mateix efecte més enllà dels límits d'espai i de temps perquè no són fenòmens diferents, sinó que en el fons, són el mateix fenomen. Dit això, tornant a la pregunta inicial, prenguem en consideració el "raig de llum" que crea l'univers; com diu la new-age, aquest raig es divideix en dos rajos, i quan això que passa aquests es comporten de la mateixa manera que dos electrons en el virtual, seguint així la mateixa única regla de simetria; aquests construiran un fenomen de entrellaça-ment que té les mateixes regles que els dos electrons.

En el virtual, dos electrons entangled (és a dir, "entrellaçats") es caracteritzen per un concepte fonamental que es diu "Principi d'exclusió de Pauli", el que ens diu que aquests tenen la característica de tenir tot igual (els números quàntics que els identifiquen), però també que aquests, per estar en un mateix orbital molecular (o en un mateix espai-temps simultàniament) també han de tenir almenys una cosa diferent. Per exemple, dos electrons que tenen números quàntics primer, segon, i tercer (n, m, l) idèntics tindran un espín diferent, com dos corrons que engranen, de manera que quan un gira a la dreta l'altre gira cap a l'esquerra. En el cas de les flames bessones què tenen d'igual? Tot!

Ambdues posseeixen la mateixa consciència, és a dir, tenen la mateixa part anímica, mental i espiritual, nascudes de la divisió d'una part més gruixuda de consciència que s'ha dividit en dues consciències, més petites, però que són l'exacta imatge especular entre si .

Com per als electrons les ànimes bessones tenen tot igual: tenen la mateixa ànima, la mateixa ment i el mateix esperit, en dos llocs diferents de l'univers. No obstant això, hem de recordar-nos que en el fons, per al principi de no-localitat amb prou feines vist, dos llocs diferents són el mateix lloc i que, per tant, com per als electrons, també les dues ànimes bessones han de tenir alguna cosa diferent per poder coexistir: el sexe. Una és masculina i l'altra és femenina, aquesta és l'única cosa que les diferencia.

Des d'un punt de vista geomètric, podem imaginar-nos l'univers com una circumferència els punts tenen tots el mateix temps, és a dir, són isócronos, però també podem imaginar-nos una altra circumferència, en la qual tots els punts estan, en canvi, en el mateix lloc / espai. Les dues circumferències estan disposades a 90 graus l'una amb l'altra i es troben en dos punts diferents, especularment oposats l'un de l'altre.

Aquests dos punts tenen en comú la mateixa energia, per tant, si volem, la mateixa ment, però també el mateix esperit / espai, i la mateixa ànima / temps. Els dos punts de trobada de les dues circumferències són la representació de l'existència de dues ànimes bessones.

Expliquem com és el problema de les flames bessones: les dues flames bessones s'adonen ser així només si han fet un camí de consciència que és, d'alguna manera, idèntic. Si ambdues tenen consciències integrades poden reconèixer-se, però si una ja ha completat el camí d'adquisició de consciència i l'altra encara roman dividida en ànima, ment i esperit, succeirà que aquesta última no serà capaç de rebre la informació, i llavors no comprendrà quin és la seva part entrellaçada, és a dir, la seva ànima bessona.

Només quan hi ha interaccions perfectes entre ambdues parts es produeix el fenomen de entrellaçament, com per als electrons, cada acció o esdeveniment lligat un subjecte serà immediatament percebut també per la seva ànima bessona. Si prenc una de les dues ànimes bessones i li llanço un ganivet, aquesta farà l'experiència del ganivet mentre l'altra, també si no sent el dolor, sentirà també com si l'haguessin apunyalat. Hi ha un fenomen de entrellaçament físic com en el cas de la física dels electrons. Un cop més el microcosmos i el macrocosmos es comporten d'acord a una única llei: els electrons tenen les mateixes regles que els éssers humans. Si els éssers humans estan fets de molts electrons, la triada d'ánima-ment-esperit és la representació de les partícules subatòmiques que, per això són esferes, i és per això que hi ha 3 esferes que veiem en la nostra ment. Les esferes són la representació de bosones i fermions.

Llavors ánima, ment i esperit són la representació de 3 partícules subatòmiques, si volem, que governen tot el cos humà dins de cada àtom. Encara que pugui semblar complicat, la triada es comporta amb les mateixes lleis quàntiques que fan interactuar a les partícules subatòmiques, llavors dos electrons i dos ànimes bessones estan entrellaçades entre si de la mateixa manera.

Anar a descobrir la pròpia part especular no és fàcil, perquè aquesta podria estar, per exemple, també en un altre planeta. Una cosa clara és, en canvi, que el tema de les ànimes bessones no està relacionat amb el dels bessons homozigots.

El CICAP va demostrar científicament que els bessons homozigots no estan relacionats per fenòmens d'entrellaçament. Això sembla obvi: tots dos masculins, o tots dos femenins, no poden estar entrellaçats. És inútil que el CICAP investigui el fenomen de les ànimes bessones treballant amb bessons homozigots, perquè no les trobarà mai.

Llavors hi ha un abús en utilitzar comunament el terme "ànima bessona". En pràctica, si dues consciències no estan integrades, ¿no poden reconèixer?

Diria que no. Tenim exemples d'ànimes bessones en què dos subjectes s'han trobat, una vivia a USA i era una coneguda cantant, justament americana, l'altre era un guitarrista italià: mai s'havien conegut fins al dia en què es van trobar en un concert, on després van poder canviar idees descobrint que per a tots dos eren les mateixes. Cadascun coneixia una mica de la vida de l'altre perquè aquesta els arribava, durant el dia, com un flaix, en què veien i sentien la vida de l'altre.

Quan dues ànimes bessones, ambdues amb consciència integrada, es troben, poden experimentar junts l'expansió de consciència més enllà del brahma?

Absolutament si. En l'instant en què les dues flames bessones es troben aquesta trobada pot ocórrer de dues maneres diferents; es poden trobar en el real, o en el virtual.

Quan es troben en la realitat no hi ha necessitat que estiguin efectivament "una al costat de l'altra" perquè la superposició de les esferes en el món real, fora de l'univers virtual, ocorre en un Noespacio i en un No-temps. Aquesta trobada dóna lloc a fortes fenòmens de naturalesa paranormal ... que és una manera incorrecte de definir el fenomen perquè, al contrari, és molt normal.

Quan dues ànimes bessones es troben, també si fos només en la realitat i no en l'univers virtual, passen coses interessants, cadascuna "sent" a l'altra contínuament amb una precisió de pocs segons, independentment de la distància perquè, com es veu en els electrons, poden estar distanciats a anys llum, espai i temps no existeixen i el fenomen és un sol fenomen.

Després, també hi ha la unió en el virtual, aquest esdeveniment que pot ocórrer però que també pot no ocórrer durant la nostra vida, el que passa és que el reflex del que passa en la realitat passarà també en la virtualitat, però en un determinat moment de l'experiència. L'instant de la unió representa el tancament del cicle de vida, l'univers torna a ser complet i l'acte de la separació inicial es torna l'acte de la fusió final, crec que en aquest instant estarien els fenòmens energètics més importants.

Una altra cosa que se sent dir sovint, introduïda per Brian Weiss, és que entre ànimes que fan el mateix recorregut, sovint, es troben en cada vida. És cert?

He de dir sobre això que a l'inici de la nostra investigació no creia molt en les hipòtesis de Brian Weiss, sobretot en aquesta hipòtesi, és a dir, que hi hagués un fenomen de "familiaritat" entre "ànimes encarnades".

Les diferents vides que la part anímica efectua ocorren no en seqüència temporal, sinó simultàniament, com les ampolletas en paral·lel que s'encenen i s'apaguen totes juntes i no una després de l'altra, en seqüència. Hi ha un únic instant on passa tot, jo estic simultàniament aquí i ara, però també en el cos de l'avantpassat X que viu a la realitat virtual milers d'anys enrere, ell segueix existint en aquest instant, tots els contenidors de la meva part anímica naixeran i moriran en el mateix instant, també si en el virtual els veiem néixer i morir en seqüència cronològica.

No és que un visqui més o l'altre visqui menys, això és només un aspecte de la realitat virtual, jo puc demanar-li a la meva part anímica que em faci veure la meva vida passada o la futura corresponents a la meva realitat real d'aquest instant.

Brian Weiss diu que hi ha certa "familiaritat", o que les parts anímiques tendeixen a tornar a les mateixes famílies i els mateixos llocs, per tant, a conèixer a les mateixes persones; no crec cosa així, però es diu que el problema de la familiaritat està lligat a l'experiència, i llavors, quan la part anímica està en un determinat grup familiar i no aconsegueix acabar l'experiència relacionada a aquest grup de persones / consciències, per completar l'experiència tendirà a tornar de nou al grup on ha iniciat el treball; a iniciat allà i vol acabar allà. No és obligatori que això passi, però Brian Weiss, en part, té raó.

Ànima és habitada per diferents contenidors al llarg de la seva existència. Sempre és el mateix esperit que l'acompanya?

Tècnicament no, perquè el vincle entre tots els components anímics, mentals i espirituals és com una xarxa tridimensional, que podem imaginar bidimensional per comoditat, llevant per un moment la ment (l'eix de l'energia). Tenim una reixeta d'espai-temps, un pla espiritual-anímic, en el qual jeu una xarxa que construeix molts quadrats, donats per la intersecció de paral·lels i meridians.

Cada un d'aquests quadrats és una part anímica i també una part espiritual: sobre tots els quadrats d'una mateixa línia horitzontal estarà sempre la mateixa part anímica, mentre que sobre tots els quadra-dues disposats verticalment estarà sempre la mateixa part espiritual.

Hi ha alguna cosa interessant que succeeix al final de l'univers: a mesura que el procés consciencial avança i la consciència augmenta, aquesta estructura canvia. Si la veig des d'un punt de vista estàtic, l'estructura em fa veure la meva consciència dividida en 3 trossos, una part anímica, un espiritual i una mental, dividida sobre 3 eixos i escampada una mica per tot arreu com una esfera que representa l'ona de possibilitats, els diferents camins. L'esfera / ona no és enlloc perquè està simultàniament en tots els punts, però a mesura que la meva consciència augmenta aquesta esfera tendeix a tornar-se sempre més petita portant a la consciència a concentrar-se en una zona sempre més petita fins a l'últim contenidor, el únic punt final. Tots els meus contenidors, des del primer a l'últim, solen desaparèixer en aquest únic instant i el contenidor que queda és només l'últim contenidor. En l'instant en què tot convergeix en l'últim contenidor totes les experiències de tota la part anímica, fetes amb tots els contenidors, es fondran amb totes les experiències fetes per l'esperit en l'espai i per la ment en l'energia; estaran totes les experiències concentrades en un punt, un únic punt. Això és el que en física es diu dualisme ona / partícula, on l'ona de possibilitats col·lapsa sobre si mateixa en un únic punt i es transforma en partícula. Es parteix d'ona perquè no hi ha consciència de si i es torna partícula, la que sap perfectament on es troba i qui és, sap tot de si. Totes les consciències, totes les parts anímiques, mentals i espirituals es fonen en una sola ànima, una sola ment, un sol esperit en un únic contenidor que està en un únic espai i en un únic temps, aquest realment existent.

Aquest efecte ho vam veure en les hipnosi on més d'una vegada aquest problema va sortir a la superfície. No es tracta d'una deducció meva, aquesta informació arriba de diferents parts anímiques que m'han explicat com era el concepte. Les parts anímiques solen recordar les vides passades quan adquireixen consciència de si, no abans, llavors em vaig preguntar "Per què el subjecte, per ara, està recordant totes les seves vides?" Perquè així ha de ser, aquesta és l'explicació que se'ns va donar.

¿Després de l'últim contenidor, on va ànima?

Ànima no és més perquè ànima es fon amb la ment i amb l'esperit en una única consciència.

En tot cas, la pregunta és: ¿a on va la consciència?

Però també aquesta pregunta no té sentit justament perquè el "on" no té sentit; l'espai i el temps no existeixen perquè no hi ha necessitat d'una altra reencarnació. La reencarnació està lligada al fet que la part anímica de fer experiència, si totes les experiències han estat fetes, l'univers virtual amb espai i temps no tenen més raó d'existir.

Sovint, ànima té una gran sèrie de problemes per resoldre i no realitza totes les experiències en un sol cos, per això està obligada a utilitzar diferents vides. A mesura que la consciència augmenta, la necessitat de fer posteriors experiències disminueix i llavors el nombre dels nostres contenidors disminueix, la nostra vida biològica s'allarga i, mentrestant, també ens tornem estèrils; no hi ha més necessitat de portar altres fills al món, altres contenidors, perquè estem arribant al final de la nostra existència.

Al final d'aquest camí, en l'instant en què l'ésser humà comprengui tot es tornarà tècnicament immortal; ja ho és, però la immortalitat es tornarà una mica més concret en el que al final és la representació d'un món feliç, un món en el qual els milions de punts, en els quals la gran consciència es va dividir a l'inici, també es tornaran conscients de ser una sola cosa. Com la petita xarxa cristal·lina que forma part d'un gran vidre i que el representa holográficamente. Aquí està l'as-pecte final, un context en el qual tots els punts hauran tingut el coratge de baixar al setè nivell per fer l'experiència de la vida, és a dir, hauran tingut el coratge de viure i de morir, de patir i gaudir , i podran fer tots junts una espècie de reunió de condomini per decidir què més fer. Aquesta reunió de condomini té una característica fonamental, no serà una reunió a la qual anirà la majoria, sent que totes les parts conscienciales hauran fet la mateixa experiència, hauran adquirit totes el mateix mapa del territori i llavors estaran totes d'acord amb la decisió que es prengui.

Quina serà la decisió? ¿Viure posteriorment o recomençar tot de nou recreant una altra vegada l'univers? O continuar vivint en la realitat virtual?

Continuar en la realitat virtual significarà tractar de divertir-nos jugant al carrusel que nosaltres mateixos hem creat, que ha estat pres pels alienígenes i els alienats, que ens han dividit en una triada per no fer-nos comprendre que érem i així utilitzar-nos. Ara que estem reprenent la nostra veritable essència, li traurem el carrusel als alienígenes i els alienats. Crec que aquesta és la representació del món feliç.

On acaben les ànimes dels alienígenes?

Hi ha un parell d'hipòtesis que han sortit de milers d'hipnosi que hem fet, interrogant a l'alienígena, o la MAA (memòria alienígena activa) que està en la ment del subjecte parasitat.

Un primer aspecte fonamental és que moltes parts anímiques no han tingut el coratge de descendir a la realitat virtual. El no haver tingut el coratge de descendir a fer l'experiència veritable de la vida i de la mort, està reflectida en la raça alienígena, que de la mateixa manera, no ha tingut el coratge de fer entrar en el seu interior a la part anímica.

Què vull dir? La part anímica és la representació de l'existència de les no regles, de l'anarquia, de la imaginació; una part anímica no està relacionada a l'aspecte masculí sinó al femení.

La presència de part d'una ànima anàrquica, preveu una civilització estructurada d'una manera totalment diferent al d'una alienígena; quan es parla amb l'alienígena aquest sempre és masclista, mai s'ha trobat una memòria alienígena femenina, per a ells les femelles valen menys que els mascles, després recalcant els que són els nostres models de religió monoteista.

Si per una banda, la part anímica no baixa perquè "no troba el contenidor adequat" des del punt de vista biològic, cal dir que és rebutjada també del contenidor mateix, que és totalment "masculí" i té por del femení. Aquest concepte el trobem reflectit en la nostra civilització i és el primer aspecte psicoanalític fonamental de l'univers.

Hi ha un altre aspecte fonamental del tema que vull destacar, el problema és que, d'alguna manera, l'alienígena rebutja la part anímica i la part anímica rebutja un cos que no funciona bé. També resulta que, buscant en la història dels alienígenes amb les hipnosi, hi ha motivacions diferents.

Algunes espècies alienígenes, per exemple, posseïen part anímica però van sofrir una mena d'involució, si d'una banda "tenir" la part anímica significa segurament tenir el potencial per poder adquirir més consciència, també és cert que no és obligació que passi això. La part anímica és considerada per alguns alienígenes com un objecte utilitzat com una bateria, i no com un component del propi ésser i això produeix un rebuig per part de la mateixa. Si vull viure eternament amb el meu cos puc pensar en aprofitar la meva part anímica, prenent-i buscant unir-la a mi per no deixar-la anar més; això preveu que la part anímica sigui impossibilitada per fer l'experiència de la mort. Si ànima no pot fer l'experiència de la mort i es troba tancada al contenidor que a l'inici va triar això, deixa de ser un objecte mitjançant el qual fer experiència, i es torna una veritable gàbia ...

Si la part anímica no pot fer la seva experiència tendeix a fugir del cos de l'alienígena que, en canvi, amb la seva part espiritual i mental no integrada busca utilitzar a ànima com una pila, com un objecte, i no com una part de si, sense consciència. Sembla que això passa en algunes races, una en particular, la dels rossos amb 5 dits. Sembla que almenys la seva part masculina està totalment privada de part anímica, que, però, una vegada va estar present. En canvi, és diferent al Lux, el paràsit lluminós. Quan se li pregunta per què aquesta fet d'aquesta manera ens diu que una vegada va tenir cos però que va fer alguna cosa, que no et vol dir, però, s'entén que s'ha rebel·lat contra les jerarquies més altes i aquestes li han tret el cos . No tenint cos, la part anímica no es pot "incrustar" per enlloc. Els Lux semblen ser els anomenats "àngels caiguts" del mite que no han pogut accedir més a aquesta que era la part anímica, com a conseqüència del que van fer. Dic "semblen" perquè es tracta només d'hipòtesis que mai hem investigat en profunditat. Aparentment el Lux es va fer el "astut" amb l'Home Primigenio, el que ho governa tot, donant vida al que és una mica el mite de Babel, la torre on "déu" confon les llengües. L'HP va confondre les llengües, és a dir, modificar l'ADN dels subjectes i els va fer d'alguna manera que ja no estiguessin disponibles per a la part anímica. La confusió de les llengües en realitat seria, en el mite, una transliteració d'alguna cosa que, genèticament, té un significat completament diferent.

Com distingir o reconèixer si el que entenem, per exemple, com una malaltia o un esdeveniment, depèn de nosaltres o està predeterminat per la nostra experiència de fer a la vida?

Segons el meu modestíssim punt de vista, tot el que ens passa, tot !, també la caiguda d'un pern en aquest moment, depèn de nosaltres ... nosaltres som els creadors, nosaltres hem decidit que les coses vagin en aquesta direcció. Quan ho vam decidir? la pregunta té dues respostes que després són la mateixa resposta, una a la virtualitat i una a la realitat. Resposta virtual: hem decidit el nostre camí d'adquisició de consciència a l'inici quan vam venir aquí a les tres dimensions, és a dir, quan vam sortir del sisè al setè nivell. Com veig el descens representa el fet que jo, en canvi, que estic simultàniament en els 7 nivells que estan sobre mi, acabo per estar només en l'últim nivell, perquè vaig adquirir consciència.

Llavors, som els únics responsables de les nostres accions que vam decidir a l'inici en la realitat virtual, però sent que la realitat virtual no existeix arriba el segon tipus de resposta, en la realitat real, de fet, no existeix el temps i nosaltres vam decidir instant per instant, en l'únic instant que existeix, la que és la nostra voluntat, obrint així les portes al que és el concepte de lliure albir, podem fer el que vulguem a cada instant, podem emmalaltir però podem decidir curar-nos, on la malaltia és la representació d'un missatge que el nostre cos ens dóna d'un aspecte de la nostra no-consciència, la malaltia representa la no-consciència. En canvi, la curació correspon a l'adquisició de consciència. La persona totalment conscient no pot emmalaltir. En aquest context, som només NOSALTRES els responsables de nosaltres mateixos, i és just perquè nosaltres som els creadors i no devem, en aquest punt, pensar i dir que les coses que passen depenen de dimonis o déus, de diables o de factures ... depenen només de nosaltres. Això vol dir adquirir consciència del fet que tu ets responsable del que creguis.

Per què algunes persones que han fet el TCTDF després són subjectes d'una "recaiguda"?

Parlar de recaiguda no és del tot correcte, però, el TCTDF és un punt de partida, no un punt d'arribada. En l'instant en què les esferes s'uneixen, es tornen consciència integrada, la consciència integrada, des d'aquí d'ara endavant, pot fer la seva experiència que abans, no estant integrada, no havia pogut fer de forma justa: o perquè l'alienígena es ho impedia , o perquè la seva mateixa consciència era tan baixa que no podia anar enlloc. Això vol dir que una vegada que un ha adquirit consciència de si, quan la seva consciència s'ha tornat transparent, pot fer la seva experiència. Abans feies l'experiència que els altres volien, ara ets capaç, ja no dividit, de no deixar-te manar i de fer, per tant, el que vulguis, però, ho has de fer, et falta la part experiencial.

Quan hem fet l'experiència en aquest instant vam descobrir que hi ha coses que encara no hem comprès, que estan només lligades a l'aspecte de la divisió, llavors el fenomen que hem de viure es manifesta de manera molt notable perquè la separació entre un pare i un fill, amb un cònjuge, d'un lloc o d'un treball, és el que has de comprendre ... No n'hi ha prou de ser transparents, la transparència et dóna la possibilitat d'accedir a la consciència, però és l'experiència, el fer, que et porta a aquesta direcció.

Des del seu punt de vista, Ànima és el que definim com inconscient?

Ànima és el que jo definia, en els primers treballs que vaig fer, com inconscient. Vaig destacar moltes vegades que la meva definició de conscient, inconscient i subconscient no és la definició de Jung, fins i tot si s'assembla en molts aspectes. L'inconscient és la part anímica, el subconscient la part espiritual, i el conscient la part mental ... perquè l'inconscient és, segons la meva definició, ánima, també és impropi i reductiu definir d'aquesta manera. En canvi, el conscient és, al meu entendre, tot el que obtenim mitjançant els nostres cinc sentits, aquest és l'aspecte conscient de la realitat virtual que ingressa dins nostre. L'inconscient profund és la part anímica perquè és la que substancialment s'ha manifestat sempre menys en aquesta cultura "humana" on el que compta més és l'aspecte consciencial perquè, entre ànima, ment i esperit, qui té més consciència és ànima, diguem, ánima consciència 3, esperit consciència 3 i ment consciència gener si es pogués cuantizar la consciència, cosa que de fet no es pot fer perquè la consciència no es pot mesurar (es pot mesurar l'adquisició de consciència que és la imatge de la consciència). En aquest context, és clar que el subconscient és la part que fa una mica de mediadora entre les dues (conscient i inconscient) i és l'esperit, el que sovint trobem en el TCT com el punt de referència de l'ésser humà, el punt de referència en el TCT és l'esfera que està al centre, per tant, l'esfera mental no sempre està al centre, amb freqüència l'esfera masculina està al centre (algunes vegades l'esfera femenina, sobretot en subjectes lligats a una visió holística l'univers, en subjectes òbviament no integrats).

Si el temps no existeix ¿per què el cos envelleix?

El cos envelleix perquè ha de morir, ha de morir i, per tant, deteriorar perquè hem de fer l'experiència de la mort, en altres paraules, és la part anímica la que decideix fer envellir el cos, si la part anímica decidís que el cos no vol anar-se'n tu no envejecerías mai, una cosa que hem notat a nivell biològic és que els nostres abduïts tenen la capacitat de demostrar, tots, de deu a quinze anys menys. A banda d'això, per què hi ha d'haver, entre el naixement i la mort, en el virtual, aquest comporta ment? ¿No es podria, si jo vull morir per fer l'experiència de la mort, néixer i després morir? 'No n'hi ha prou morir !! Es necessita morir d'una manera, així la mort és "acolorida" en la seva experiència, de la vida que has fet ... d'acord a aquesta podràs morir content, o no voldràs morir, o tindràs por, o fins i tot estaràs feliç de fer-ho , sabent que després no hi ha res. La mort l'has viure dia a dia, moment a moment, perquè cada instant donarà un significat a l'acte formal i final que és la mort, per això el cos ha de passar per un camí que en el virtual et portarà del punt A al punt B , de l'inici al final, que tu, però, veus només en el moment de la teva present perquè existeix només el present. Són tants "els presents" que són canviats en el temps (si així es pot dir) però no hi ha un passat, present i futur, el teu cos canvia moment a moment, canviant el teu Ànima, la teva consciència, canviant el teu contenidor, a cada moment .

El present aquesta on ets tu, si tu decideixes anar al passat amb una astronau t'emportaràs el teu present al passat. Jo tinc un present que és diferent del teu present perquè estem en dos llocs diferents, això ens fa comprendre com l'univers és un univers "de bombolles", inflat, fet milions d'universos en els quals cada un de nosaltres és una bombolla / univers.

Un noi en el grup de facebook ens pregunta: "Si jo puc crear la meva realitat, si vull crear-me la realitat de ser ric, per què no ho aconsegueixo?

Això serà objecte del proper article que publicaré en un parell de mesos. Jo puc voler ser ric, però a nivell conscient / mental, encara tenim 3 consciències i si no estem integrats ha la possibilitat que jo racionalment vulgui tornar ric, però que els altres dos components no vulguin. Sovint, es descobreix que les coses que jo vull racionalment, no corresponen realment a les meves necessitats profundes, o que de totes maneres, no les vull amb la força que seria necessària per obtenir-les. En aquest context, llavors hi ha una lluita interna que produeix una dicotomia / divisió, sovint, entre els lòbuls dret i esquerre que els psiquiatres anomenen esquizofrènia. La new age diu que tens un karma i el karma és viure sota un pont perquè has de fer l'experiència de la pobresa, o l'experiència de la malaltia per comprendre el que és, llavors és inútil que vulguis viure perquè vas decidir, quan eres consciència total i integrada, que faries aquesta determinada experiència i ara no ho recordes més perquè aquestes dividit en ánima, ment i esperit.

Per obtenir un resultat llavors has de reunir la tríada fent-ho de manera que existeixi una sola consciència que decideixi anar en una sola direcció, i després demanar-li a la consciència integrada que modifiqui el teu camí perquè tu ho vols i perquè tu ets la consciència integrada. En aquest instant passa que comprens que tu no vols fer-te ric, sinó que vols fer el que estaves fent. Llavors no aconsegueixes canviar la realitat, abans no ho aconseguies perquè no sabies com es feia, ara que saps com es fa, has entès que aquest no és el teu camí.

Si ànima, després de la mort del contenidor, és separada d'un cos per migrar a un altre cos, al que nosaltres anomenarem "una nova persona, o una nova vida" amb qui parlen els mèdium? ¿L'ánima del difunt no hauria d'estar ja en un altre contenidor?

Primer que tot, instal·lem el concepte d'ànima / contenidor. Recordo una hipnosi regressiva d'una senyora en estat de trànsit profund. Quan vam començar a fer preguntes per buscar entendre (¿on ets, on vius, qui ets?) Ánima responia "Jo tot", "jo sóc", "jo nosaltres", "nosaltres no tenim nom" ... No obstant això, també deia "Aquest assegut a la butaca es diu Giuseppe, el meu contenidor, jo visc allà dins". D'això es comprèn que quan la part anímica està fora, veu el contenidor com un objecte que ella utilitza, però ens diu també una altra cosa. Li pregunto a aquesta ànima "Però llavors, com fas per veure quan un contenidor té ànima dins seu, o si no té?". I la part anímica em diu "Ei, però jo ho veig" i jo li responc "Ei, però jo no" i ella "però jo sí" i jo segueixo bloquejat perquè no sé com seguir endavant. La part anímica em mira el cap, llegeix la meva perplexitat i una mica després respon "Ànima és el que veus". Vol dir això: (i jo entenc el que vol dir no perquè m'ho va dir en paraules sinó perquè vaig llegir en el seu cap) que quan ánima entra al contenidor és el contenidor. La part anímica que viu en una realitat molt poc virtual i molt més real sap que no hi ha cap divisió i llavors no hi ha un "contenidor que conté" perquè si hi hagués un contenidor hauria un fora i un dins, en realitat tu ets la teva part anímica així com ets tu esperit i la teva ment, ets tot això en l'instant en què comprens la consciència, llavors quan la part anímica és dicotomitzada en hipnosi (es divideixen en hipnosi) aquesta veu al cos com el seu contenidor, però quan està dins ella és, en aquest instant, el contenidor mateix.

Això és per aclarir el concepte. Tornant a la pregunta, si tu ets Consciència Integrada saps exactament què tens davant, d'una altra manera, en canvi, tens una percepció només mental, o només anímica, o espiritual. Per exemple, la part anímica més enllà de Maya com dirien els hindús (de l'Índia) veu tot atemporal, és a dir simultàniament en un únic instant (passat, present i futur al mateix temps) veu persones vives, mortes persones que naixeran, i que encara han de néixer, co-presents en un únic present, en llocs que no són només el lloc en què estàs tu sinó també altres que estan tots en un únic instant. Com una ràdio que té problemes per sintonitzar amb l'estació que estava escoltant una mica abans però que pren totes les estacions al mateix temps, a l'atzar. La part mental que rep les dades de ánima els rep en un llenguatge arquetípic. La ment pren els arquetips, els transforma en imatges i, si no els sap interpretar correctament, com en el 99% dels casos, llavors et fa veure l'ésser x, i, z de la manera en què la ment crea millor perquè tu entenguis, però no he dit que aquesta manera representi la realitat virtual veritable. A més, es afegeix que els morts no estan morts, ningú mor en aquest univers, només desapareixen d'aquest instant perquè tu no els veus en un espai i ni tan sols en un temps, però tots moren i viuen en un únic instant, llavors la idea que el teu consciència o la teva part anímica pugui unir-se a una persona que està morta només virtualment no és gens estranya. No es necessita confondre aquest fenomen amb el del channeling (canalització) perquè la canalització sempre té una característica fonamental, hi ha l'alienígena del pla superior (o inferior) que et vol fer creure que ell és l'esperit guia, que et dóna consells. No hi ha ningú que et hagi de donar consells perquè tu ets el creador, per tant, desconfia de tots els experiments que porten al subjecte oa un abduït oa un channeling de torn a rebre consells d'algú perquè en realitat es descobreix que ell no vol ajudar-te , sinó ajudar-se a si mateix.

Sobre els nens indi

L'ésser del pla superior, el combatent mitològic, el vencedor del drac, en realitat sol fer-te creure que hi ha una raça escollida, és a dir, que tu has estat biològicament modificat per tornar-te més fort i més bell, llavors estan els corrents de pensament que pensen que els alienígenes modifiquen biològicament per això, o estan els corrents dels famosos nens indi que en realitat no existeixen, però amb aquest sistema, fent córrer aquesta veu, es fa creure a la mare abduïda, que el fill també és abduït i que no és dels desgraciats sinó dels elegits.

Treballant amb el procés inconscient de dissonància cognitiva transformen un esdeveniment negatiu en un esdeveniment que ells poden identificar com a positiu i llavors acceptar-ho, una cosa és ser pres per l'alienígena que s'aprofita de tu i un altre discurs és ser pres per l'alienígena que et vol millorar.

D'on parteix tota aquesta cosa en contra que circula a la web en què vostè hauria afirmat que es necessita exterminar als nens indi, etc. ".

Mai ho he dit perquè no puc exterminar una cosa que no existeix, mai ho he esmentat, crec haver esmentat anys enrere, a Facebook, el fet que els nens indi són una mica inexistent i, per tant, és un pensament de naturalesa racista perquè fa veure que la raça humana està dividida en dues, pobres necis i nens indi és com la temptativa de Marchionne de dividir Fiat en dos.