Tècnica per Modificar l'Present a Una Sola Sessió de Hipnosi.

Ja hem exposat la tècnica d'hipnosi regressiva per aconseguir un estat d'hipnosi profunda. Però ara cal saber com interactuar amb el ànima per resoldre el problema de les interferències alienigenes. El Dr. Malanga ha descobert una tècnica per eradicar el problema d'arrel en una sola sessió. A continuació exposem un article escrit pel Dr. Malanga on descriu la tècnica i dóna les explicacions de per què funciona. Potser alguns conceptes siguin difícils d'entendre per a alguns. Això es deu al fet que es basen en un concepte nou per a la majoria com és la Realitat Hologràfica.

Suggerim anar a l'enllaç El Paradigma hologràfic (pdf) (1,7 Mb) per aprofundir en aquest tema.

(Capítol de l'obra IL TEMPO I LA SUA PERCEZIONE) Sobre la base de les investigacions efectuades en el camp de les interferències extraterrestres i utilitzant la hipnosi regressiva com a sistema de control de les afirmacions de l'inconscient profund, hem efectuat alguns experiments que a l'inici no volien tenir la finalitat de verificar alguna cosa, només servien per investigar sobre el contingut de les afirmacions dels abduïts (els subjectes que diuen haver tingut interferència alienigena durant el curs de la seva vida). Tot va començar durant una particular hipnosi feta a una jove, ara llorejada en psicologia, que revivia una experiència d'abducció. El subjecte es troba en hipnosi profunda i està descrivint l'interior d'una base militar subterrània, on descriu el seu cos que està sent conduït per diferents cambres en els quals la seva ànima, sortida del seu cos, veu extraterrestres, recipients que contenen cossos humans en "regeneració" i militars italians. En aquell context, com en altres experiències d'abducció, el ànima del subjecte, tendeix a sortir del recipient, mentre segueix com una telecámara conscient tot el desenvolupament dels fets, des de dalt. En aquell instant, vaig trobar el temps de fer una pregunta de caràcter general al subjecte o millor dit al seu ànima que respon descrivint l'escena i declarant que el seu recipient està en mans d'alguns militars, en aquell instant, jo que estic conduint la hipnosi, penso entre mi ... qui són aquests militars? ...

La part anímica percep la meva comanda mentalment, com succeeix freqüentment en hipnosi, en la qual la comunicació no verbal és més important que aquella verbal ia través de les cordes vocals del seu recipient, em diu ... vols saber qui són els militars? ... Jo desprevingut quan succeeixen aquestes coses o almenys les primeres vegades que això succeïa, prenc un temps i sense saber que cosa respondre dic ... qui són els militars? I la resposta és immediata i el subjecte en hipnosi respon amb la inesperada resposta ... "espera que llegeixo" ... Jo espero alguns segons en els quals era tot silenci, finalment el subjecte diu com recitant un catàleg, el nom, el cognom, el número de telèfon, la targeta de reconeixement, l'adreça, el grup sanguini, etc de tots els subjectes militars que creu tenir davant seu durant la seva reconstrucció hipnòtica. Detinc al subjecte immediatament i pas a altres qüestions de més immediat interès en la hipnosi. Recordo que el nostre problema era el d'alliberar el subjecte de les interferències alienigenes i de qualsevol cosa que el disturbase. Els que eren els militars ficats en joc en les operacions amb els extraterrestres, en aquest moment de la nostra investigació, no ens interessava. Abans, escenes del mateix genero havien succeït ja en hipnosi, durant les quals, el subjecte abduït, es connectava directament amb el militar que a través d'un microxip al crani, començava a tenir locucions verbals directes, ja sigui amb el subjecte mateix o amb nosaltres. En aquestes ocasions, la meva tasca era de ser molt caut amb aquestes expressions tractant de verificar, si és possible, tota la credibilitat donar a certes expressions hipnòtiques.

Hem entès en el curs d'hipnosi successives, conduïdes sobre subjectes diferents que aquestes exterioritzacions corresponien a connexions reals entre el subjecte abduït i un militar que en una posició remota en l'espai i en el temps seguia a cada moment al nostre subjecte durant les mateixes hipnosi: avui diríem, en viu i en directe. Però no és aquest el punt de la situació que ara ens interessa subratllar. Com moltes vegades he sostingut també en altres àmbits, les veritats que busquem, estan davant els nostres ulls, però nosaltres no les veiem pel simple motiu que no tenim la consciència i el coneixement necessaris per reconèixer la mateixa veritat, que als nostres ulls apareix invisible. Quan ha acabat la hipnosi, es fan passar dos dies i després es comença l'estudi de la mateixa, tornant a escoltar per desenes de vegades l'àudio registrat, ens adonem que moltes observacions que podíem fer en aquest moment, allà en directe, no han estat fetes. Una d'aquestes observacions, ens obre un món de noves idees. El subjecte en hipnosi, en efecte deia "espera que llegeixo" ... la part del ànima que estava efectuant les seves exterioritzacions, ens volia assenyalar que necessitava d'un moment per veure al cap de les persones presents. Aquest tipus d'activitat, sembla fàcil per part de l'ànima. Ho fa també amb mi mateix, en hipnosi de "mirar-me dins" si així es pot dir. Però aquesta informació era extremament important perquè ens deia que el subjecte que estava en regressió hipnòtica i que segons nosaltres, estava llegint al disc dur, a només escriptura, del seu cervell, el seu passat i ens estava fent partícip de la seva abducció passada, estava en realitat interferint amb el passat mateix. En efecte, si la hipnosi fos, com s'havia cregut fins aquest instant, una banal relectura de dades ja escrits i no modificables, tal tipus de resposta no tenia cap sentit. En altres paraules, si jo poso a un subjecte en hipnosi i li faig recordar on ha passat la nit vint anys enrere, no puc demanar al subjecte fer coses que vint anys enrere no ha fet, perquè això vol dir que el subjecte està interferint amb el seu passat. No podia demanar al ànima que llegeixi en les memòries dels militars presents durant la seva abducció si en aquella ocasió no ho havia fet.

Si el contingut de la hipnosi era veritat i corresponia a la realitat jo estava fent una cosa que no havia fet mai ningú. .. Estava demanant al ànima modificar el passat. Però no es pot modificar el propi passat perquè ja va passar, llevat que ... A menys que el passat fos en el mateix moment el present. Si com sosté el paradigma hologràfic, el present, passat i futur no són gens més que ideologitzacions dels dos lòbuls del cervell, però en realitat no existeixen perquè van al pas amb el present, si el paradigma hologràfic fos per si de cas veritat realment, ara les declaracions de la nostra abduïda en hipnosi haurien tingut un sentit. Hauríem d'haver construït un model geomètric capaç de fer-nos comprendre millor el que ens estava passant, per poder acceptar o refutar la validesa de les declaracions efectuades en hipnosi. Va ser en aquell instant que ens recordem dels treballs publicats per Brian Weiss, psiquiatre americà que amb la hipnosi regressiva sana als seus pacients. En simples paraules, Weiss fa retrocedir amb la hipnosi ericksoniana al subjecte a una anomenem "vida passada" que té la característica de contenir informacions sobre una persona amb un problema psicoanalític no resolt. En hipnosi el subjecte reconeix l'existència i la naturalesa del problema no resolt i reconeix també que és el problema no resolt en aquesta vida. Tenint coneixement d'això, el subjecte surt de la hipnosi formalment curat, perquè sap el motiu pel qual ell està malament, sap que cosa crea en ell reaccions inconscients, incompatibles amb la seva vida de tots els dies, sap en poques paraules el per què aquesta malament, reconeix la seva malaltia i sap d'on ve. En altres paraules, el subjecte es cura.

Weiss explica en els seus textos que això succeeix a causa d'una interacció de la consciència amb el Karma o destí dels homes. La consciència de l'home, segons Weiss, encarna en un recipient per fer experiència i, si no aconsegueix obtenir un bon resultat, té a disposició moltes vides futures per tornar a intentar, però si no ho aconseguís, es porta amb si l'experiència, el Karma de les vides passades. Jo que de Karma es molt poc, que no estic lligat a les visions místiques simbòliques ni de la gran cultura índia de dotze mil anys enrere ni de la nova i pobra cultura americana, trobava en aquests relats hipnòtics altres realitats. El coopresente. Si Bohm tenia raó, si Pribran sabia que el nostre cervell era només un lector d'hologrames, llavors podíem reinterpretar les experiències de Weiss, sota una nova llum, utilitzant el paradigma hologràfic. El passat no és passat, més aviat coopresente amb el present, és com si estiguéssim en una casa amb diverses cambres i, en aquella on ens trobem hi ha el present, mentre a les altres dues, hi ha el passat i el futur. Anar al passat, no significa retornar enrere en el temps (que no existiria), és anar simplement a l'altra cambra de la nostra existència, on el passat i present coexisteixen. S'afegeix un concepte molt important per comprendre aquest tipus de realitat. El ànima que nosaltres vam contactar durant la hipnosi, té diferents reencarnacions, diferents vides i diferents records que existeixen en aquesta vida però el ànima és comú a tots aquests cossos o contenidors dels quals recorda o pot recordar l'existència. Quan parlem de records, posem atenció, perquè encara no hem definit bé quina cosa és el record i on està localitzat en el nostre cervell. En realitat, en el model que estic per proposar, l'ànima no aniria a llegir en un disc dur a sola escriptura que representa un passat arxivat. En efecte, el passat no existeix perquè no existeix el temps. El ànima faria una altra cosa, aniria a veure en l'altre quart, que representa un passat coopresente amb el nostre present, que és el que està succeint, i fent aquesta operació en temps real, en realitat no estaria recordant el passat sinó que estaria al passat mateix. Per tant, no recordaria sinó que viuria. Llavors en el procés d'hipnosi profunda ens trobem clarament, no recordant els records, més bé interactuant amb una realitat que representa el nostre passat, que nosaltres erròniament creiem que ha passat, però que viu amb nosaltres en tots els moments de la nostra existència. Weiss per tant, no guaria als seus pacients fent-los reviure el seu passat i col·locant allò que era l'experiència errada en un context més correcte. Weiss portava al subjecte a llegir o millor a connectar-se amb aquell passat que correspon al seu present. Com el ànima és sempre la mateixa de tots els contenidors, la que està en hipnosi en el nostre temps amb els seus problemes psicològics no resolts i la que està en un altre espai-temps però amb els mateixos problemes irresolts, aquesta, pot experimentar un canvi en qualsevol punt de les seves vides en qualsevol contenidor seu, i l'instant tots els altres contenidors que tenen la mateixa part del ánima, tècnicament faran un canvi. Tots hauran resolt el seu problema. Fem un exemple pràctic.

Si Weiss posa en hipnosi a una persona que té por de la foscor i descobreix que el subjecte en la seva vida passada ha tingut por a la foscor perquè de petit ha estat sepultat viu i després ha mort, vet aquí que el ànima entén que no s'ha de tenir por de la foscor perquè el ànima mateixa és immortal.

El ànima fa prendre consciència d'aquest fet, a la vegada, el subjecte en hipnosi en el nostre temps i el nen sepultat viu a l'altra vida. Llavors aquests dos contemporàniament faran les seves experiències, ja que el que fa experiències no és el Cos que no té consciència, sinó ànima, Ment i Esperit, que són consciència.

En aquest punt, vaig notar com en algunes hipnosi apareixien dades sobre els nostres abduïts que tenien a veure amb les seves vides passades. El problema és que aquests fets saltaven tot i no estar en hipnosi. Així, em trobava amb subjectes que en hipnosi no només entenien el demòtic, parlaven egipsiano antic, escrivien amb les runes cèltiques, comprenien el alemám o l'hebreu. Aquestes subjectes no sabien, sinó en hipnosi, que cosa estaven escrivint o dient. Em vaig trobar de front a un jove que, quan treballava, cantava les cançons del tercer Reich, en alemany perfecte, però conscientment no sabia ni mitja paraula d'alemany.

Després van començar a aparèixer subjectes abduïts que tenien marcats records de les seves vides passades, alguns ells pràcticament convivien des de petits amb aquesta segona identitat. Era interessant el cas d'una jove que es va adonar que era abduïda no solament per les seves experiències sinó pels seus records d'aquesta vida. Ella recordava quan era petita, a un jove francès que havia viscut fa cent anys i que era ella mateixa. La jove recorda els records del jove francès que de petita deia tenir dues famílies, una de la Terra i l'altra de les estrelles. La jove fa dibuixos d'aquests pares del cel: dibuixos de quan era petita. Quan em fa veure aquests dibuixos d'aquests pares del cel, em trobo amb dos dibuixos de dos éssers vestits amb bus atilado, de pell no clara com la nostra, amb les pupil·les verticals i els cabells ataronjats. La jove de petita s'havia adonat d'aquesta raça que nosaltres anomenem Orange, sense haver llegit mai res dels extraterrestres, abduccions, etc.

La part anímica, posa en contacte a aquests dos contenidors, o potser aquests dos contenidors i les seves existències estan en contacte per pura casualitat. Però una cosa era certa. Si l'ànima era sempre la mateixa, lliurant a un dels dos contenidors, haurem lliurat també a l'altre, perquè el ànima hauria emmagatzemat seva experiència i l'hauria buidat sobre tots els contenidors que li pertanyien. Per tant Weiss, no curava als seus pacients utilitzant les vides passades, més aviat guaria el ànima d'un dels contenidors, un qualsevol i alhora tots els contenidors d'aquesta ànima es beneficiaven. és per això que el treball de Weiss funcionava, simplement perquè el ànima era sempre la mateixa en tots els contenidors referents a aquella mateixa ánima. Però, si això fos cert, llavors tenim una potentíssima arma en mà per eliminar el problema dels extraterrestres a un abduït específic en una sola sessió. Abans d'efectuar l'experiment final, hauríem de posar en pràctica la tècnica. Així utilitzem a un subjecte no abduït que m'havia contactat per un malestar de tipus psicològic, que l'havia turmentat tota la seva vida i volia arribar a entendre a través de la hipnosi que cosa li amagava el seu inconscient. Jo no faig teràpies a la gent comuna, em dedico als abduïts només perquè no hi ha ningú que ho faci. El dia que els psicòlegs s'encarreguin d'aquest camp estaré content d'oferir el comandament de les operacions.

No obstant això això, el subjecte amb bona posició social i d'elevada cultura insistia i jo vaig consentir en fer-li una sessió hipnòtica. Vaig retornar al subjecte a una vida passada en la qual em descriu la vida d'una nena pobra i sola, deixada a si mateixa i poruga de la vida i de tot. La nena vivia la síndrome de l'abandonament dels seus éssers estimats i esperava només la mort, vivint la seva vida sense entusiasme i passivament. Vaig tornar al subjecte als nostres dies i en aquella ocasió surt a la llum la mateixa síndrome de l'abandonament i forts conflictes i instints de culpa amb la figura materna morta ja fa molts anys. L'abandonament de la mare morta, era encara un pes per al subjecte, la mare del subjecte no havia mostrat mai durant la seva vida, estímuls afectius envers el seu fill, i com gairebé sempre passa en aquests casos, ell se sentia culpable per no haver estimat a la seva mare. La seva mare, havia mort, però el conflicte no s'havia superat. Durant el context hipnòtic, parlo a ànima del subjecte i intento explicar-li que un no està mai sol, encara que s'estigui lluny físicament dels altres, explico l'ànima els conceptes bàsics de qui és el ànima, que cosa fa i que cosa ha vingut a fer. El ànima comprèn i fa la pau en aquest context amb la figura materna, deu anys després de la seva mort. En aquest punt, torno a enviar el subjecte a la seva vida passada on la nena sola viu la seva vida tot esperant la mort que tard o d'hora passarà. Però aquesta vegada, la nena és completament diferent, està plena de vigor i amb moltes ganes de viure. Està canviada, ha superat la seva crisi i viurà contenta ja que li duri la seva vida, perquè ara ella ja no se sent sola encara que estigui sola "físicament". El sistema Weiss reinterpretat per mi, semblava funcionar. La persona va sortir de la hipnosi contenta, perquè havia entès que cosa succeïa dins d'ell i jo havia entès com salvar els abduïts de les interferències alienigenes d'un sol tir en una sola sessió.

Una abucida nostra que havia utilitzat els sistemes de la nostra creació i en particular el Simbad , i que amb aquesta tècnica després d'un parell d'anys d'aplicacions deia que finalment s'havia alliberat del problema de les interferències extraterrestres, ens va demanar una hipnosi per controlar. Tal hipnosi, hauria verificar si les seves sensacions eren justificades. El subjecte que mai abans havia tingut sessions d'hipnosi, volia verificar si havia aconseguit lliurar realment d'aquestes interferències com sostenia. Per tant sotmetem al subjecte a una sessió d'hipnosi regressiva i li fem evocar l'última vegada que "aquells éssers" havien vingut a trobar-la. La dona compte que es trobava en el seu dormitori, quan de sobte la paret es va posar blanca i transparent i d'alli entra un extraterrestre amb forma de sauroide que la porta.

El ànima del subjecte diu que ja no té més interferència amb extraterrestres paràsits tipus LUX o tipus "Ringhio" (el blanc amb sis dits que ja hem descrit) però evidentment el sauroide continuava tornant. Es descobreix en hipnosi que el subjecte té una memòria de serp (sauroide) i aquesta ha estat constantment nodrida i monitorada durant els successius raptes del qual la dona no tenia coneixement a nivell conscient.

En aquest punt poso en acció la meva estratègia hipnòtica. Faig tornar al ànima al primer instant de la seva existència. El ànima es troba en l'espai il·limitat entre les estrelles, en el buit absolut i encara no s'ha encarnat mai. En aquell instant, demano al ànima prestar atenció i li dic que en les seves encarnacions, en els contenidors que aquesta per tenir, tindrà alguns problemes amb alguns éssers anomenats extraterrestres que vindran a danyar a ella i al seu contenidor. Li explico que cosa fan els alienigenes i que cosa volen i li dic que no es deixi enganyar per aquestes criatures que la volen explotar. Demano al ànima que verifiqui el que li dic i miri al seu futur i es de compte que aquest tipus d'experiència no cal que la faci perquè jo ja l'estic explicant. Li pregunto si vol fer-se parasitar els contenidors en l'arc de la seva existència en aquesta dimensió. El ànima respon que no vol i que farà de tot perquè no la atrapin, que ara reconeix el problema i que el reconeixerà quan allò succeeixi. En aquest punt porto novament al ànima a l'última vegada que aquests éssers l'han raptat i li faig una altra vegada descriure per segona vegada el que passa ... s'obre la paret, entra l'sauroide, però la dona s'aixeca del llit i li diu al sauroide que no anirà amb ell. Després d'algunes temptatives de convenciment el sauroide surt del dormitori de la dona i per sempre de la seva vida. Que cosa ha passat? simple, el passat de la dona amb el relat de la seva última experiència d'abducció s'havia modificat, o millor dit, el passat no s'havia modificat, sinó que el vell passat explicat la primera vegada, no existia més perquè en realitat no havia existit mai. No hi l'espai ni el temps en realitat el passat, el present i el futur coexisteixen junts. Això vol dir que si jo modifico el meu present o el meu passat, es modifica tot simultàniament en l'escala del temps virtual. Que cosa es pot i s'ha de modificar en aquesta escala ?. El coneixement. En altres paraules, si el coneixement d'un esdeveniment es modifica en qualsevol punt de l'escala temporal, es modificarà en cada punt de tota l'escala. Això succeeix perquè el ànima és la mateixa per a tots els contenidors, que no viuen en un passat o en un futur llunyà de nosaltres, sinó en el mateix instant que nosaltres, si així es pot dir. Si al principi haguéssim tingut la justa intuïció, haguéssim pogut amb una sola sessió de hipnosi lliurar per sempre a cada subjecte de les interferències extraterrestres perquè haguéssim interactuat amb la consciència del ànima des dels inicis dels temps i ella no s'hagués deixat mai enganyar per els alienigenes paràsits ni per militars confabulats, perquè haguéssim modificat el seu estat de consciència, és a dir el seu passat i com a conseqüència el seu present i en definitiva el seu futur.

Tractem d'explicar amb l'ús d'alguns gràfics que estàvem per comprendre. De moment conversem sobre el temps i després abastarem l'eix de l'espai i allò de l'energia potencial. El temps pot ser imaginat per la nostra ment arquetípica com una línia al centre de la qual posem el present ia l'esquerra posem, si no som esquerrans, el passat ia la dreta el futur. Aquesta representació simbòlica que la nostra ment trama per a la graficació de la idea del temps ens serà còmoda per a comprendre com la Programació Neuro Lenguística tenia ja dins de si totes aquestes nocions. Si nosaltres grafiquem aquesta línia del temps en tres instants successius anomenats Ahir, Avui i Demà, tenint la intenció de modificar tres moments del present, del passat i del futur, tindrem un disseny on tres línies identifiquen sempre les tres rutes del present, passat i futur. Cadascuna representa un mateix esdeveniment. Una representa aquest esdeveniment en el passat, una altra aquest mateix esdeveniment en el present i l'altra el mateix esdeveniment en el futur. A cada línia el present està al centre, el passat a la nostra esquerra i el futur a la nostra dreta.



_ Demà ____Pdo_______Pte________Fut______

__ Avui ______Pdo_______Pte________Fut______

__ Ahir ______Pdo_______Pte________Fut______



Ara ens localitzem en el temps d'Ahir. Admetem que en el present d'Ahir és a dir al centre de la línia de sota en el gràfic jo recordi un esdeveniment de deu anys enrere, quan un dia vaig tenir una experiència extraterrestre o qualsevol altra experiència. Ahir posseeixo un cert record, Avui (segona línia horitzontal) en el present tinc de la mateixa experiència un altre record i demà (tercera línia horitzontal), tindré un record encara diferent. Les tres línies de la més alta a la més baixa en el gràfic no són d'ordre temporal com a primera vista es podria pensar, és a dir no esdevenen una abans, l'altra després i l'altra encara més tard en l'eix del temps, sinó que són simplement tres fotografies de la mateixa i única situació. No existeixen tres instants en el qual el present d'Ahir i el present d'Avui estan en l'escala temporal. Hi solament una línia i aquestes tres hipotètiques línies que hem dissenyat són en realitat tres fotografies de la mateixa línia, efectuades en tres instants diferents. Per tant, sent que hi ha una sola línia on els esdeveniments presents, passats i futurs coexisteixen simultàniament, el d'Ahir, no correspon al mateix passat que tindré Avui, ja que en efecte, la meva Avui és diferent al Avui d'Ahir. En altres paraules, cada instant del nostre present, modifica meu passat i el meu futur. El meu passat de demà serà modificat per les accions que faig avui sobre la línia del temps, així com serà modificat el meu futur. No només això. Cada cosa que succeeix en qualsevol punt d'aquesta línia, modifica el passat, el present i el futur, independentment de quina sigui la meva posició en el passat, en el present o en el futur. Com es pot notar en el nostre gràfic, el que tenia Ahir no és el passat que tinc Avui. El passat que tenia Ahir no només ha estat modificat sinó que es podria dir que mai ha existit. Hi ha un sol passat que correspon a l'únic present i un únic futur que està íntimament lligat a l'únic present que existeix.

Per dir-ho en altres paraules, la idea del record que nosaltres tenim del nostre passat ens sembla igual al d'ahir ia aquella que tindrem demà però és totalment diferent. Nosaltres no podem donar-nos compte de la diferència que hi ha entre el record d'un esdeveniment passat que teníem ahir i el mateix record que tenim avui. Els dos records són netament diferents, pel fet que el record d'ahir corresponia a un instant del passat d'ahir que ara no existeix més i no es pot recordar alguna cosa que en realitat no ha existit mai. Això significa una sola cosa ... que la memòria no està dins del nostre cervell, sinó fora d'ell. El record està inherent en l'holograma general, dins del qual el nostre cervell quotidianament, com a lector d'holograma, pren informacions. Val la pena ressaltar que aquesta hipòtesi de lectura és compatible amb totes les dades neurofisiològics que tenim al nostre abast. La memòria no seria per tant una cosa que està en el nostre cervell, i que és rellegida cada vegada que hi hagi necessitat, sinó una cosa que està fora del nostre cervell, però que una part del mateix, com lector d'hologrames és capaç de recollir-la quan la necessiti. Sent que la memòria en aquest sentit no és una cosa llegit sinó alguna cosa que és reviscut, ja que el passat no existeix, totes les vegades que això és reviscuda, es llegeix com és en aquest instant i no com era ahir o abans d'ahir.

Pribran a efecte sosté que el nostre cervell és un lector d'hologrames. Efectuant alguns experiments sobre el cervell dels ratolins, ell va buscar aïllar les àrees que eren responsables de la memòria del ratolí. I encara que els intents d'aïllar les àrees del cervell dels ratolins es van efectuar amb precisió, els ratolins no perdien la memòria. Les conclusions científiques de Pribran, demostren sens dubte que la memòria no està en una zona del cervell. La zona del cervell que a través de tècniques de FRMN s'il·lumina, mostra quines són les àrees del cervell que llegeixen l'holograma i no les àrees del cervell que contenen la memòria. La memòria per tant no és una biblioteca estable d'informacions sinó una telecámara sobre el nostre passat en contínua evolució. Pribran no sabia dir on està localitzada la memòria, potser en tot el cos, en tot el cervell. Avui som capaços de suposar que està localitzada en el passat dinàmic, és a dir en aquesta cambra on aquesta transcorrent el nostre passat i on pròpiament, perquè aquest passat esdevé ara, nosaltres podem interferir, modificar, alterar els esdeveniments del futur i del present. és així perquè el nostre cervell és capaç de llegir milers d'informacions que físicament no cabrien en un magatzem biològic de la dimensió d'un crani humà. és així que el nostre cervell reacciona als estímuls futurs alguns instants abans que aquests apareguin. En hipnosi per tant no es reviuria l'abducció passada, sinó que es connectaria amb aquella zona del cervell que llegeix en aquest instant en l'holograma universal i es connectaria amb aquell instant, coopresente amb el present en el qual l'abducció esdevé. En hipnosi no es recorda res, en hipnosi es reviu i és per això que en hipnosi no es pot mentir.

¿Havíem trobat un sistema per interferir amb el passat ?. Si les coses estaven així, teníem a mà la clau de lectura de l'Univers sencer i sobretot la clau per modificar el passat del subjecte abduït treballant sobre la seva Consciència i treure'l fora del fenomen. Però hauríem fins i tot entendre alguns passatges subtils que ens permetran concebre noves estratègies d'intervenció sobre els fenòmens d'interferència extraterrestre.

és evident que allò que estem dient que fa al temps, val també per l'espai i per l'energia potencial, és a dir per als tres paràmetres que defineixen la realitat virtual, i que són modificables per la Consciència que és la part Reial de la Realitat , és a dir la part no modificable, la part que conté l'acte de voluntat, com hem dit en altres ocasions.

Vegem millor encara que cosa li succeiria al nostre esdeveniment vist en el passat, en el present i en el futur i com això pot ser modificat, tractem més d'entendre quina cosa el modifica per després treballar sobre aquest paràmetre precís.



_ Demà ________x____x____x_______

_ Avui ___________x____x____________

_ Ahir ___________x_________________



Ubiquémonos al Ahir. Si estem en el present d'Ahir estarem fent alguna cosa que correspon al punt blau sobre la línia del temps anomenada "Ahir". Al seu torn, ara estem fent alguna cosa i som el punt vermell en la línia "Avui". Al costat de nosaltres a l'esquerra de qui veu, hi ha el record de l'esdeveniment d'allò que estàvem fent a la mateixa hora ahir. Demà a la mateixa hora d'avui (punt verd) recordarem quina cosa havíem fet a la mateixa hora d'ahir i abans d'ahir. I bé, si ahir avui i demà examinem el contingut dels records, és a dir examinem el punt blau, això com a record podrà aparèixer davant nostre diferent segons el moment en el qual ho reevocamos. Això és així perquè les tres línies del temps no representen tres línies sinó tres fotografies de la mateixa línia del temps presa en tres moments diferents. Així el present, el punt blau (primera línia), punt vermell (segona línia) o punt verd (tercera línia), de baix a dalt, modifiquen contínuament els esdeveniments. Així el present d'avui no correspon ja a aquell record que jo tindré matí del present d'avui. Ha canviat perquè qualsevol cosa que passi avui modifica el passat i el futur.

La PNL i les Interconnexions amb el paradigma hologràfic.

Pocs han comprès segons nosaltres que existeixen fortes interconnexions en la manera de veure i descriure l'Univers que té la PNL i la física quàntica de Bohm. El mapa no és el territori però l'holograma potser si, recita Ivano Pedini en el seu situat Internet de PNL (http://www.crescita-personale.com/tesi-02.htm).

Pocs ara saben que Pribram, neurofisiòleg , sostenidor de les teories de Bohm, que descriu el nostre cervell com un lector d'holograma, ha estat també un autor important al costat de G.Miller i F.Galanter del patró TOTE (Test Operate Test Exit) que constitueix una de les estructures importants de la PNL mateixa. A "Màgia de la comunicació", Carlo Vicis, sociòleg, psicòleg, psicoterapeuta, sexòleg clínic i trainer de PNL escriu a la pg. 145 del seu tractat, com quan resol un cas d'un pacient que patia de diversos mals com por, fòbia, etc., al final del tractament el pacient mateix no recorda per a res com era el seu estat de malaltia i quina era la memòria de la seva malaltia. Desapareguda la malaltia desapareix la memòria d'ella. Vincis no sap donar una explicació precisa d'aquests esdeveniments, però ara podem donar una resposta. El tractament de PNL, ha modificat no tant l'actitud del subjecte cap el seu problema, que ha estat així resolt, sinó que ha modificat completament el passat del subjecte. A aquest punt hem de reinterpretar alguns conceptes bàsics de la PNL clàssica. A. Korzybsky en l'obra "General Semantics", dels anys 50, cita que "el mapa no és el territori". En altres paraules com ja hem dit també en altres ocasions, el mapa és la fotografia que la nostra ment fa del territori que correspon a la realitat objectiva. El mapa per tant, pot ser modificat després representa una visió d'allò que ens envolta prescindint del territori que és i roman el mateix sempre. En altres paraules un esdeveniment de 10 anys recordat en una certa manera ara ho recordo en altra manera per dos motius fonamentals. El primer està lligat a l'eficiència del meu cervell que pot ser més o menys eficient en recordar les coses i el segon motiu està lligat a la meva experiència. Tal experiència després de 10 anys de vida em fa veure i jutjar les mateixes coses que hauria potser jutjat negativament 10 anys enrere en una manera completament diferent. Per tant per a la PNL ha canviat el mapa, prescindint de la realitat real del territori.

La vella PNL sosté que :

• La realitat no es coneix en si.
• De la realitat es pot tenir una percepció subjectiva.
• La PNL no s'ocupa que cosa pugui ser la "realitat objectiva".
• La percepció subjectiva de la realitat té una estructura.

Molts d'aquests punts són també compartits amb la física de Bohm, però ara podem conciliar també el tercer punt del nostre elenc i dir que la PNL és absolutament capaç de comprendre la realitat objectiva. Ja que amb el que sabem ara la definició de "record" ha estat remodelada. El temps no existeix, per tant tampoc hi ha un record estructurat. és cert, hi ha una "experiència" del record que ens permet no cometre mai els mateixos errors perquè ja sabem que havent errat un cop, caurem en problemes si tornem a fer les mateixes accions que ens han portat cap a un comportament errat. Però sabem també que la memòria, a través de la qual, podem recollir les nostres experiències passades com si fossin fotografies d'un àlbum del nostre passat, no està localitzada en el nostre cervell, el qual és només un lector d'hologrames. Sabem a més que no existeix el temps, però que tots els esdeveniments estan connectats amb el nostre present perquè són coopresentes amb l'avui i ara.

I llavors com descriure un fenomen així complex com la memòria ?. ¿I la experienza lligada a aquesta ?. Simple. Quan es recorda alguna cosa, el nostre cervell o millor el nostre lector d'hologrames, va a veure en temps real que cosa passa a "la cambra del costat" que representa el nostre passat. El nostre lòbul esquerre la col·loca en el passat, i és simbòlicament posada a la nostra esquerra. Llegeix les informacions de com apareix el passat corresponent a aquest present que estem fent a mida. Demà al matí si recordo el mateix esdeveniment que recordo avui el meu lector d'holograma tornarà a mirar al passat però ho trobarà diferent d'allò vist ara perquè mentrestant, el meu present, i les accions que he fet han modificat lleugerament o profundament el mateix passat que, no oblidem mai, és coopresente amb el present. Els pacients de Carlo Vincis, un cop curats, en PNL diuen reprogramats, no tenen record de la seva fòbia, perquè aquesta ha estat cancel·lada pel temps i d'aquesta manera mai ha existit. Si no ha existit mai el cervell no la podrà recordar més perquè aquella imatge del record del passat ha estat completament modificada. En paraules del pacient curat, no ha estat malalt mai. En realitat que cosa és el que canvia el passat ?. Canviar el passat vol dir canviar l'espai, el temps i l'energia potencial, lligats a aquell esdeveniment passat, és a dir modificar la part virtual de la realitat, modificar el mapa del territori. A la vella interpretació de la PNL, el que es modificava era "la manera de veure el passat" (i no el "passat" mateix, del qual la PNL clàssica no interessa). La capacitat del trainer de PNL de modificar el teu mapa del territori corresponia a la capacitat de fer-te veure la realitat objectiva en una manera més just i menys patològic. El teu consciència en qualsevol manera entenia i els fets del passat eren rellegits amb un significat més correcte. En la nova visió que proposem en aquest article diem que quan la consciència canvia altera el temps i l'espai que sent inexistents són només un punt de lectura del nostre cervell sobre l'holograma de l'Univers virtual. En altres paraules si jo explico a la meva consciència on ha errat aquesta no només no farà més l'error sinó que no ho haurà fet mai. En particular, si una part del ànima d'un abduït té a disposició mil contenidors que representen les seves experiències de vides passades i futures amb ella present, si el ànima que viu simultàniament en tots aquests contenidors pren consciència del problema, la seva experiència canvia simultàniament sobre totes seves vides i sobre tots els contenidors presents, passats i futurs. Tots els subjectes contenidors que tenen en comuún aquesta part del ànima faran simultàniament aquella experiència i no erraren més.

Reexaminemos la naturalesa del record. Des d'aquesta òptica quan un subjecte qualsevol no pot recordar un esdeveniment de l'ahir, això pot ser degut a un de dos factors, un fisiològic i l'altre conciencial. El factor fisiològic està lligat al mal funcionament del seu cervell que com a lector d'holograma no és capaç de llegir bé en la matriu del Univers hologràfic (pdf) (1,7 Mb) . Però el segon aspecte de la qüestió està lligat al fet que quan la consciència del subjecte que recorda, augmenta i millora, ell recordarà un esdeveniment passat llegint-lo no en la seva inexistent memòria estàtica cerebral sinó directament a la matriu de l'Univers Hologáfico. Matriu en contínua evolució que donarà, per a un mateix esdeveniment, lectures diferents, totes les vegades que aquest esdeveniment sigui rellegit perquè, mentrestant, la consciència ha canviat i allò que haurem fet en el present hi haurà sensiblement modificat el passat. En aquest context el passat només existeix com a expressió del present i no com una cosa que hagi esdevingut perquè aquesta esdevenint ara.