Al principio sólo existía la Conciencia, pero al final de los tiempos existirá sólo el Conocimiento. En otras palabras, el Ser inicial vive una especie de dicotomía heisemberghiana, o porque no tiene total Conciencia (condición inicial) de sí mismo, o total Conocimiento (estado final), pasando através del estado intermedio en que tiene sólo Conciencia parcial y Conocimiento parcial de sí mismo. En términos puramente filosófico se podría decir que el Ser, cuando se despierta, adquiere conciencia de sí mismo, pero durante su vida se da cuenta de cómo se pierde, sin embargo, la esencia de quién es él realmente. O sabe quién es o sabe cómo se hace, pero nunca sabremos completamente y al mismo tiempo las dos cosas.

El Universo descrito como demuestra una vez más su apariencia fractal, en el sentido de que todo funciona en el microscopio parecen tener una cierta correspondencia en la macroscópica : como en el microcosmos en el que hay el principio de incertidumbre, la incertidumbre en el macrocosmos existe entre Esencia y Existencia, indicando con la primera la capacidad de reconocerse y con la segunda la capacidad de describirse.

Lo que parece fundamental es el conocimiento del Universo, que se expresa a través de las fórmulas no son sólo físicas, sino a través de una especie de "auto-conciencia". Habiendo Conciencia de un fenómeno se debe ver como dice la propia Conciencia. Tenemos la impresión de que un electrón es una partícula, si la buscamos como tal, porque estamos convencidos de que lo es, pero si lo vemos y lo sentimos como una onda, aparecerá como una onda. También pudimos ver un electrón como una mariposa : una mariposa es suficiente para estar convencido de que lo es, y se encuentra un experimento que pondrá de relieve las características y la seguridad de que nuestros electrones asumiría las características mencionadas anteriormente.

Sin embargo, esto también implica que sostenerlo no es tanto que el electrón se encuentra en una forma diferente, sino más bien la conciencia del electrón para que podamos poner de relieve algún aspecto cada vez. También se puede decir que la mente es capaz de relacionarse con el Universo mediante el cambio de ciertos parámetros con el fin de "construir" el aspecto externo de los observables que queremos describir. ¿Somos los constructores de nuestra realidad cotidiana?.

No existe, por lo tanto, una realidad preconstituida : siempre seguimos el camino de menor costo de energético (mínimo de curvatura del espacio-tiempo de Einstein-Rosen, de acuerdo a la física relativista), pero podría interactuar con esta realidad con menos de energía cambiando a voluntad , siempre y cuando seamos capaces de intervenir en los parámetros físicos que caracterizan lo virtual. Eso explicaría algunos aspectos de la realidad vinculadas a las fuerzas erróneamente clasificados como paranormales, en lugar de depender sólo de las famosas variables ocultas de la física cuántica. Levantar un libro sin tocarlo, doblar una cuchara sin aparente interacción, son fenómenos de precognición, son manifestaciones de la alteración de parámetros de baja energía del Universo que nos rodea. Para hacer esto el cerebro debe ser capaz de interactuar con los parámetros físicos que describen localmente el Universo : es decir, debe ser una clase de sensor, y esto ya se ha mostrado, capaz de actuar como un superconductor biológico a temperatura ambiente, como algunos afirman.

Volvemos ahora a dos puntos que impactan en el espacio-tiempo : el impacto es predecible en cierta medida, sólo si el observador no interviene. Si el observador está involucrado, puede hacerlo de forma "débil" a través de la simple observación del fenómeno en sí, o de forma "fuerte" si es capaz de alterar los parámetros termodinámicos que minimizan el Universo. Interviniendo de forma debil, altera sólo levemente e insconcientemente los parámetros, dando origen al principio de indeterminación de Heisenberg y a todo lo que viene descrito en términos de probabilidad que los dos deben cumplir; tratar de variar de forma fuerte las características del mínimo de energía del Universo quiere decir, sin embargo, imponer la propia voluntad en el hecho de que la ocurrencia del hecho se haga realidad o no.

Por lo tanto, ejercer el libre albedrío en este contexto sería físicamente posible. Los dos puntos que deben cumplir son, para la física cuántica, dos autoestados caracteriza por dos autovalores precisos. Estos dos autovalores tienen valores propios de energía, espacio y tiempo en un Universo en el que estas cantidades se muestren totalmente cuantificables. Una vez que los dos puntos se han unido en un solo lugar, es evidente que, en ese lugar, deben haber adquirido los mismos autovalores. Por lo tanto ya no se distinguen entre los dos puntos, ya que se caracterizan por los mismos autoestados. Los dos puntos justo antes de que degeneren (la definición de dos degenerados funciones de onda son idénticas, pero con diferentes valores de la energía) sería la misma cosa un instante después de la colisión. Lo que pasa es que después de la colisión, no hay rastro de los dos puntos que estaban a punto de encontrarse. El evento ha devorado toda su historia, cambiando todos los parámetros asociados a los tiempos y lugares. En otras palabras, antes del evento la realidad que existía era otra, por tanto modificar algún evento quiere decir modificar la realidad objetiva. Mientras que los que asistieron al evento desde el exterior se "acuerdan" que primero existían dos puntos pero uno de los dos desaparece, ya no existen los dos puntos de antes en la memoria. De ello se deduce que la realidad objetiva depende del punto de observación, pero no, como dice Einstein, a causa de fenómenos relativistas, sino por diferente conciencia del fenómeno. Usted puede hacer la experiencia con dos bosones (partículas subatómicas se caracteriza por valores no extraños del spin), que deben imitar los dos puntos mencionados anteriormente.

La conciencia siente la esta realidad de manera diferente dependiendo de su grado de conciencia. Según algunos, el organismo que es capaz de interactuar con la realidad es nuestro cerebro, que la vive de otra manera, en primer lugar debido a los distintos niveles de conciencia, también modificándola con parámetros distintos. La técnica es descrita por el maestro Yogui Maharishi Maesh y se indica con las iniciales MT (Meditación Trascendental). Maharishi, que se graduó en física, lo primero que propone es la intervención de la Conciencia como un parámetro adicional que considere necesaria en la teoría de la unificación de las fuerzas que los físicos hace años que buscan. En realidad, la escuela de Maharishi ha obtenido muchos resultados repetibles y medibles. El llamado "Efecto Maharishi" se produce por un grupo de personas que, en meditación trascendental, lanza su pensamiento directamente en las direcciones particulares : las medidas, principalmente de naturaleza estadística, hecha después de las meditaciones, parecen mostrar cambios en los parámetros sensibles de la realidad objetiva. Según Maharishi, el cerebro humano sería capaz de oponerse a los campos electromagnéticos (en mi opinión, incluso a la gravedad), la cancelación de algunos efectos adversos, y ayudar al ser humano a vivir en armonía con el Cosmos. Confirmación de la Ciencia a favor de este punto de vista fue obtenida en algunos experimentos recientes en los que ha habido una influencia de la conciencia humana en los dispositivos físicos (Los experimentos realizados por PEAR, Princeton Enginiering Anomalies Research, Scientific Studies of Consciousness-Related Physical Phenomena).

De acuerdo con esto, no debemos creer que el hombre es capaz de construir un Universo todo suyo, a voluntad, pero que es capaz de cambiar el Universo en que vive, más o menos a nivel local, en proporción a la cantidad de Efecto Maharishi que puede producir con su cerebro, ya sea solo o junto con los demás. El "Efecto Maharishi", de hecho, parece tener un efecto proporcional al cuadrado del número de participantes en la MT (Meditación Trascendental).

Volviendo a la SST, el eje de la Conciencia no sólo sería reconocido casi por la física integral, sino que representa la variable oculta de la física cuántica.

Otro aspecto que parece implicar no sólo implicaciones teosóficas, sino también religiosa, concerniente en la compresión del Universo, es la similitud de la Kábala judía con el modelo geométrico-matemático propuesto. De hecho, la Kábala se basa en algunos números que simbolizan la creación y están relacionados con formas geométricas. El número uno está asociado con un punto, el dos a la recta, el tres del triángulo, el cuatro al cono y el cinco al tetraedro, que se crearon en esta secuencia. Una correlación más entre mis hipótesis y teorías teosóficas orientales se destaca por la visión del Universo de los monjes tibetanos, formado por los conocimientos adquiridos a través de lo que se llama el tercer ojo. El tercer ojo no es un órgano verdadero y propio, sino que viene de la focalización de tres órganos bien precisos, que los antiguos Lamas conocían muy bien desde tiempos inmemoriales.

En los escritos de los monjes se muestra la descripción de la apertura del tercer ojo a través de prácticas de meditación, a menudo acompañada por la administración de ciertos medicamentos, o drogas de varios tipos. Desde el punto de vista bioquímico el discurso puede ser muy complejo (ver bibliografía), pero los antiguos creían que la glándula pineal era uno de los pilares de la operatividad del llamado tercer ojo. Lo que hoy se sabe sobre la glándula pineal es muy poco, pero suficiente para elaborar una hipótesis de trabajo interesante también a nivel farmacológico. La glándula pineal es la única glándula del cuerpo humano que es sensible a los campos magnéticos. Paradójicamente, este aspecto de la cuestión fue tratada también en el caso de abducción extraterrestre (secuestro) y los estados de percepción alterada que se producen cuando el sujeto es secuestrado.

La hipótesis avanzada para explicar estos casos es que un sistema, introducido en la propuesta a través de la cavidad nasal en el interior de las funciones de la hipófisis, mediante la emisión de, entre otras cosas, un pulso de campo magnético de la frecuencia adecuada, que a su vez estimula la Pineal a trasformar serotonina en melatonina, alterando, en consecuencia, todo el equilibrio hormonal del cerebro humano. Sería, entre otras cosas, la analgesia y la desorientación en el individuo abducido, que podrían ser facilmente manipulables. Muchos de los multi-abducidos (repetidores) afirman haber adquirido cierta capacidad psíquica y su visión de la realidad a menudo han cambiado de lo de antes del secuestro. Para explicar este fenómeno, una hipótesis sostiene que la supuesta capacidad extrasensorial adquirida por una especie de tercer ojo que podría funcionar parcialmente dentro de ellos, debido a un efecto secundario de la secreción de melatonina (que tiene una base similar a la de los alcaloides), por lo que esta habría sido la percepción alterada (LSD, o ácido lisérgico, funcionaría de la misma manera).

La bioquímica de esta molécula, de hecho, produce un estado alterado de la percepción, similar al estado de éxtasis producido a los Mezcaleros por la mescalina. Hay que decir, sin embargo, que la percepción alterada está limitada, porque la percepción puede haber sido ampliada, aunque no del todo, y no sólo afectados por la droga, como se exige por el que ha sintetizado y probado por primera vez sobre sí mismo del ácido lisérgico. En otras palabras, la apertura parcial del tercer ojo, por ahora voy a seguir a llamanlo así se daría en respuesta química como el estrés, sin embargo, actuar sobre las moléculas bioquímicas basadas en núcleos indol. La actividad de la glándula pineal por lo tanto, en principio, podría verse afectada por factores químicos, lo que afectaría el estado de percepción ampliada.

Otra observación importante proviene de la descripción del Universo visto a través del tercer ojo, que se encuentra en algunos textos de naturaleza esotérica, tanto antiguos como nuevos. Parece que se produzca como una serie de "cosas" que se caracterizan por una triple rotación, que se lleva a cabo, de hecho, en torno a tres ejes. Además, el rotor de estas "cosas" también se había diseñada hace mucho tiempo, pero, si se ve sólo en el espacio, parecía difícil de entender, pero definitivamente se parecía al Roton. A continuación se muestra una imagen captada por la apertura del tercer ojo de Douglas Baker-Ed. Armenia, p. -1999. 26.

Pero vamos a ver cómo este objeto se describe por aquellos que dicen que lo vieron a través de la tercer ojo :

Se trata de un corazón vivo que pulsa de energía, con sus tres espiras más gruesas y la séptima sutil. En las tres espiras separadas pasan las corrientes difenciadas de electricidad, los otros siete vibran en respuesta a las ondas etéreas de todas clases de sonido, luz, calor, etc. e indican los siete colores del espectro. El átomo de ANU (como se define exotéricamente), tiene tres movimientos propios, ya que son personales y que son independientes de cualquier tensión externa. Rueda sin cesar alrededor de su eje como una peonza. Describe un círculo pequeño con su eje, como si fuera un eje de una peonza que se mueve en un pequeño círculo (Leer los datos del Roton de Planck de tipo angular). Tiene un pulso regular, como el de un corazón (Leer los datos del Roton de Planck de tipo radial). Cuando una fuerza está actuando sobre ella, comienza a bailar y balancearse, con emoción salta aquí y allá, hace las rotaciones más extraordinario y rápidas, pero los tres movimientos fundamentales persisten incesantemente. (tratado First principles of theosophy di Jinaradaiasa -Ed. Adyar -e ripreso da L'Apertura del terzo occhio di Douglas Baker -Ed. Armenia -1999 -pagg. 25 e 27).

En el mismo tratado nos encontramos con una interesante discusión sobre los tres chakras de la cabeza que, cuando se encienden, daría la vía para enfocar la imagen en el tercer ojo. Pero, ¿qué es un chakra?. Se trata de un órgano etérico relacionada con el cuerpo etérico, que es la parte de nuestro ser que, de acuerdo con los antiguos textos hindúes, que se pondría en relación con diferentes aspectos de la vida, no sólo física.

El uso de los chakra es característica trascendental de la medicina y los procesos de comprensión intuitiva a través de la ciencia, al que me refiero a menudo. Tres de estos puntos, de los de la "cabeza" y, más concretamente, los chakras de la cabeza el de arriba en la frente y el de la garganta, se correlacionan, como todos los demás chakras, por otra parte, en puntos muy precisos sobre el cuerpo material y están estrechamente relacionados . En particular, estos tres se ponen en relación con la glándula pineal (parte superior de la cabeza), la hipófisis (frente) y la tiroides (garganta). Esta particularidad, que se remonta a hindúes y monjes tibetanos, están en estrecha relación, como ya he dicho, con los mecanismos puramente bioquímicos.

La primera observación que hay que hacer es que la glándula pineal es sensible al campo magnético, como se informó en un gran número de publicaciones científicas. La idea principal, en mi opinión, es que las otras dos glándulas anexas a la apertura del chakra del ojo responsable tercero podrían estar relacionado con los campos gravitatorios y eléctricos. Aunque poco se sabe en este sentido, la Pituitaria causa de tumores de la glándula que generan fenómenos de gigantismo o enanismo, como si el cuerpo ya fuera capaz de distinguir correctamente la influencia de la atracción gravitacional de la Tierra, no se sabe nada los efectos del campo eléctrico en la Tiroides. Pero si las cosas fueran como yo supongo, y los tres glándulas fueron sensibles a los campos magnéticos, eléctricos y gravitacionales, es decir, fueron capaces de percibir el Universo en relación con la situación de estos tres campos que existen en ese concreto Espacio-Tiempo-Energía, o aún mejor, vieron que el espín está relacionado con los campos de la teoría de la SST, a continuación, se explica cómo se puede tener una percepción del Universo en términos del ANU descrito previamente.

La analogía entre la creencia hindú y la SST es muy adecuada si tenemos en cuenta que los que pueden acceder a la apertura del tercer ojo puede ver el Universo en términos de tres variables clave, que son los campos magnéticos, eléctricos y la gravedad, sino también, en otras palabras, el Tiempo, el Espacio y la Energía. El universo aparece como lo que realmente es y no como lo ven los sentidos como demasiado crudo a través de la vista, el tacto, el olfato, el gusto y el oído. En lugar de recibir los resultados de las interacciones físicas, sólo percibimos las tres acciones básicas (o campos) de la física.

El tercer ojo por tanto, no es un órgano, sino toda la electroquímica complicada de tres glándulas que, cuando insta a actuar de manera sinérgica, producen endorfinas y drogas en el interior capaz de correlacionar los tres aspectos fundamentales de la realidad, que es precisamente el Espacio, el Tiempo y la Energía : todo lo necesario para describir la ubicación de los puntos que conforman el mundo que nos rodea. El SST, por lo tanto, un modelo geométrico-matemático capaz de conciliar la física clásica con el esoterismo de Blavatsky y la visión hindú y cabalística del mundo : no sólo una banal síntesis teórica, sino la unificación de todos los modos de pensar, es decir, de percibir el Universo. La percepción del Universo es de hecho el punto de partida en la que cualquier teoría y todas las formas que conocemos de percibir la realidad serían sólo descripciones parciales de partes diferentes del Universo, con una validez parcial, y cada figura del SST, que incluye a todas.

En este contexto se podría tentar la racionalización de que fenómenos de naturaleza paranormal son difíciles de entender, pero son fáciles de describir la interacción parcial de dos glándulas o la actividad de una glándula de uno en uno. Así que el fenómeno de la levitación de objetos, está probablemente causado por cambios en el campo gravitatorio local, puede ser provocada por la intervención de la glándula Pituitaria. Fenómenos de previsión podrían atribuirse a las alteraciones de la visión del tiempo, o más bien, del espín en el eje de Tiempo, que se correlaciona con el campo magnético y luego a la glándula pineal, y así sucesivamente.

Estos momentos de percepción alterada ocurriría por casualidad, sólo en personas particularmente propensas o solicitados por los acontecimientos externos, y como la causa más probable un cambio en la química de cualquiera de estas tres glándulas.

El SST es también capaz de formular una respuesta a la pregunta sobre la existencia del Dios cristiano, también de los budistas o de un Dios monoteísta. De acuerdo con SST, de hecho, en principio existe un punto fijo, que, a pesar de la autoconciencia, no hay conocimiento de sí mismo, porque no gira. Apenas comienza a girar, se da cuenta de Ser y conoce el Conocimiento. Se trata de un conocimiento parcial, porque al punto que se sabe, pero no sabe cómo se hace. No hay, en efecto, ningún espejo para observar el punto de referencia con que correlacionarse : es el único punto de un sistema físico que consiste en un solo punto. El ser, por tanto, decide adquirir el auto-conocimiento y se divide en todos los aspectos de la realidad, por lo que puede mirar, ver y conocer. Si creamos los ejes del Espacio y del Tiempo, con todas las manifestaciones de la Entidad, que se divide en los lugares de los puntos que se caracterizan por distintas rotaciones. Creadas las cosas materiales con su contraparte espiritual, creó las cosas buenas y cosas malas, mayor y menor y el dualismo de la trinidad.

Durante el curso de los acontecimientos para ser consciente de todas sus manifestaciones, el Ser realiza su conocimiento y entonces tiene completa su existencia. Al final de la SST establece que el Universo se cierra en un solo punto, el plano espacio-temporal que se fusiona, junto con la materia que se mezcla con la anti-materia y los campos de fuerza con los anti-campos para volver a ser como antes, como al principio sólo un punto, pero con la diferencia de que ahora el Ser, sabiendo lo que hay, también puede parar, no muere porque es inmortal, pero una vez más pierde su conocimiento y no rota hasta el próximo despertar, si es necesario. Se puede ver que la SST conceptos que se superponen perfectamente con la idea de Dios como de Buda o de Cristo y que no creo que sea un caso, porque ahora me doy cuenta de que hay demasiados aspectos de la realidad que, como por magia, resultan bien descritos en la SST.

Otra nota interesante es que si esto es así, no tenemos por qué considerar a los individuos, sino que forman parte de un Ser que es el único Ser. Somos, por lo tanto, sólo una pequeña parte de ese Ser, pero lo interesante es que nosotros y nuestros peores enemigos son las diferentes partes de la misma Cosa. Esto justifica el hecho de que, como hemos dicho, es posible saber lo que le sucede a algo o a alguien más, que está espacio-temporalmente distante de nosotros, simplemente porque somos los mismos en todos los momentos del Universo. El último aspecto que queremos destacar aquí se refiere a la existencia del Tiempo, del Espacio y de la Energía.

En conclusión, lo único que existe es la Conciencia de Ser, mientras el Espacio, el Tiempo y la Energía se utilizan sólo , localmente, para obtener conocimiento del Ser, pero no tienen nada que ver con la Conciencia de Ser.

La adquisición de conocimientos, por lo tanto, es un acto de voluntad!.

Tampoco es necesario salir de los confines de Italia para ver cómo algunos teósofos han publicado trabajos que describen, una vez más, la realidad tal y como aparece en el SST. Michele Giannone nació en Palermo el 8 de noviembre de 1911 y es miembro de la Sociedad Teosófica desde 1946. En una publicación titulada KOILON : una teoría unificada de la materia y el Universo, Ed. Aquarius, que propone la teoría de la existencia del éter. Sólo para citar algunas frases de la síntesis que figura en la presentación, para darse cuenta inmediatamente de que su forma de ver el Universo coincide, en casi todos los aspectos, con la SST.

El Universo es la manifestación periódica de esta Esencia Absoluta (la sustancia koilon) según Giannone el Universo se puede considerar dividido en ocho "Octava Cósmica", las primeras siete Octavas son la formación, mientras la última representa la "manifestación", es decir, el mundo físico. También de acuerdo con Giannone todas las partículas subatómicas están formadas por un número de partículas muy pequeñas, los "monopolios", que tienen todas las mismas características, a excepción de su rotación, que convencionalmente llamamos "positivos" y "negativo". Ellos están emparejados de dos en dos (positivo y negativo) en las partículas sub-atómicas. Si son iguales en número, la partícula es eléctricamente neutro, pero si hay un número impar, la partícula será positiva o negativa. La corriente eléctrica es un flujo de electrones libres, una corriente de monopolios. La zona se caracteriza por el movimiento.

Todo se mueve : desde las galaxias hasta la más pequeña partícula.

Si no fuera por el "movimiento" del que están dotadas todas las partículas, el Universo no existiría : sólo hay Koilon. Es por eso que la materia o la forma material son "Mágia". Y si la materia o la sustancia diferenciada Koilon, no puede ser "energía condensada". La "materia" no puede transformarse en "energía" y la energía no puede convertirse en la materia, porque la energía no existe independientemente de la materia. La energía es sólo la "capacidad de trabajo" y luego no se transforma y no se transmite. Sólo el movimiento se transmite por los choques sucesivos de la materia o por la onda de la sustancia koilónica (ver también las obras de Marco Todeschini : La teoría de la apariencia -Istituto Italiano d'Arti Grafiche -Bergamo -1949 ed ancora Psicobiofisca; Scienza Unitaria del Creato -Casa Editrice MEB -Torino -1978)-. La famosa y misteriosa ecuación de Einstein E = m.c2 (de acuerdo con las convenciones utilizadas en este trabajo : U = m.c2) pierde el significado que le atribuye la teoría relativista. Para Giannone esta fórmula dá la energía cinética de rotación de las partículas alrededor de su eje.

Este texto es uno de los libros más antiguos del mundo judío y, literalmente, significa "El Libro de la Formación". De hecho, parece explicar cómo se construye el Universo por voluntad divina, mediante la vinculación de la estructura matemática de la lengua hebrea con la geometría universal.

Parece que el libro se debe a Abraham, ni siquiera su padre, pero, obviamente, la mano de Dios mismo sería fuente de inspiración. En realidad, sin embargo, es probable que sea un momento similar al experimentado por el Buda en su iluminación. En otras palabras, la ciencia cognitiva una vez más dio su fruto, que la percepción universal de transcribir, sin saber cómo definir el origen, se atribuye erróneamente al Dios universal. Cabe señalar que la cultura judía tiene la necesidad casi obsesiva para que coincida con los números las letras y las palabras de su propio alfabeto, ya que, según los judios, antes de crear el Universo, Dios habría creado el alfabeto, por lo que se interpreta como algo más que una serie de letras adecuadas para la comunicación : una serie de informaciones estrechamente vinculados con la estructura universal misma.

Quién va a leer este breve trabajo, que tiene más de dos mil palabras, descubre que hay tres tipos de letras en el alfabeto. El primer tipo consiste en las llamadas cartas de la madre, que son tres, Aleph, Mem y Shin, luego siete letras dobles, que son Beth, Gimel, Daleth, Kapha, Pe, Resh y Tau, y, finalmente, doce letras simples, que son He, Vau, Zain, jet, tet, Yod, Lamed, Nun, Sámej, Ayin, Tzaddi y Qoph.

Pero más allá de estas definiciones resulta que los tres puntos principales se pueden relacionar con tres aspectos de la creación (en SST son los campos magnéticos, eléctricos y gravitacionales o espacio, tiempo y energía). Siete niveles de energía, o planos dimensionales, están representados por letras dobles, cuya duplicidad se expresa claramente como una dualidad de comportamiento y es evidente que se trata de dos aspectos del ser : buenos y malos, blanco y negro, abierto y cerrado, en definitiva, la dualidad (en SST son la materia y la antimateria, la rotación en una dirección y en la otra). Por cada letra doble están asociados dos sonidos opuestos (frecuencias idénticas en valor absoluto pero con signo contrario), lo que representa la rotación de la materia y la antirotación por la antimateria. Resulta que las otras doce cartas, como brazos que describen el Universo, partiendo del centro y yendo en direcciones diferentes que, por cierto, son seis, y que en SST, son los ejes que separan a los ocho octantes.

Pero porque doce y no seis. Simplemente porque se han simplificado las cosas : hay que señalar que los semiejes opuestos se conectan para formar una fuente o un eje rotación o anti-rotación que depende sólo del observador. Sin embargo, si se considera una realidad más objetiva y vista, por así decirlo, desde el exterior, se observa que todos los ejes todavía pueden tener dos rotaciones absolutas, no relativas, no perceptibles en el interior del sistema físico pero claramente visible en el exterior. Así que cada eje, o brazo, del Universo, de hecho, tiene dos posibilidades de rotación : total doce.

Teniendo en cuenta la información proporcionada por el Sepher Yetzirah, debemos admitir que desde dentro del sistema no podemos saber, por ejemplo, si el eje de la energía gira en sentido horario o antihorario, pero seguramente debe haber otro semiuniverso donde el eje se comporta como un espejo del nuestro.

El texto completo de este trabajo, en el idioma original y traducidas al Inglés, de HOMES PUBLISHING, P.O. Box 623, Edmonds, WA 98020, pero es más fácilmente disponible en Internet, en

Sepher Yetzirah

Por último, hay un libro, llamado así por primera vez por Madame Blavatsky en su Doctrina Secreta, titulada Le Stanze di Dzyan. Este libro, misterioso, ya que no es físicamente accesible, siempre que exista realmente, describe la creación del Universo en siete salas. El libro de que se habla debería existir en un viejo monasterio tibetano, tal vez en Lhasa, en los Blavatsky, ningún occidental parece que nunca lo ha visto. Este texto no es un libro real, formado por las páginas, pero se compone de dos discos ligeramente diferentes, que, si se toca, proporciona imágenes en el cerebro, que fueron compiladas en forma escrita.

Para obtener toda la información sobre el caso, aquí está la fuente original : Le Stanze di Dzyan -Traduzione dall'Inglese di M. L. Kirby -Società Teosofica Italiana -Trieste -1980.

Este documento merece ser mencionado, ya que, verdadero o falso, contiene una descripción precisa de la SST. A este respecto son las canciones más significativas.

Desde la primera estancia.

El padre eterno se había quedado dormido otra vez en la Séptima Eternidad. El tiempo no era, poque él estaba en el Seno infinito.

La mente no es universal, ya que no había Ha-hi (las fuerzas de la inteligencia) para contenerla. Las siete vias de la felicidad no eran. La oscuridad solo llena el Todo ilimitado. Sólo la Unica Forma de Existencia se extendía sin límites, infinita, sin causa, en el sueño sin sueños y la Vida palpitaba inconsciente en el Espacio Universal.

Desde la segunda estancia.

Su Corazón todavía no había siquiera abierto para dejar entrar el Unico Rayo que cae a continuación, tres de cada cuatro, en el seno de la Mágia. Los siete ni siquiera habían nacido por la Trama de la Luz.

Desde la tercera estancia.

La última vibración de la Séptima Eternidad emociona a través de la Infinidad. La Madre se hincha, expansionándose desde adentro hacia afuera, como la raíz de Loto. La vibración pasa, tocando con su ala rápida todo el Universo y el Germen, que habita en la oscuridad. La Oscuridad irradia Luz, y de la luz cae un Rayo solitario del Agua, en la Madre-Profunda. Tres se dividen en Cuatro. La esencia Radiante, se convierte en Siete dentro y Siete fuera. El Huevo Luminoso, que en sí mismo son Tres, se coagula y expande en Grumos de blanco láctico. La Raíz sigue siendo, la Luz se mantiene, los Grumos se quedan y esta tela es el Universo, tejido de Dos Sustancias, compuesta por Una. A continuación, Svabhavat manda a Fohat para consolidar los Atomos. Todo el mundo es parte de la Tela. Reflejando como en un espejo, el "Señor que existe en sí mismo", cada uno a su vez se convierte en un mundo.

Desde la quinta estancia.

Los Siete Primordiales, los Siete Primeros Aliti del Dragón de la Sabiduría producen a su vez, su Santo Aliti Rodante, la en el fuego de la Turbina. Pasa como un rayo a través de las nubes de fuego, hace tres y cinco y siete pasos a través de las siete Regiones por encima y por debajo. Levanta la Voz y llama a los muchos Scintille y se une a ellos.

Separa Scintille del Reino Inferior que se mece y se estremece de gozo radiante en sus casas, y forman las Semillas de las Ruedas. Se los coloca en Seis direcciones del Espacio y mece la Rueda Una, la Rueda Central. Y el Círculo llamado "No pasaran" para aquellos que descienden y ascienden, que durante el Kalpa progresa para el Gran Día así se formaron el Arupa y el Rupa : de Una Luz, Siete Luces, de cada una de las Siete, siete veces Siete Luces. Las ruedas que vigilan el círculo.

Desde la sexta estancia.

De los siete, primero Uno muestra Seis ocultan; Dos muestran, Cinco ocultan; Tres muestran, Cuatro ocultan; Cuatro muestran, Tres ocultan; Cuatro y Uno Tsan revelan; Dos y Un medio oculta; De Seis a manifestarse, Uno a un lado. Por último, Siete Pequeñas Ruedas giran, dando origen a otra. La Rueda más antigua rotando hacia abajo y hacia arriba.

Desde la séptima estancia.

Cuando el Uno se convierte en DOS el Triple aparece, y los Tres son Uno ... "Esta es la Rueda del actual", dijo la Llama a la Chispa. Usted mismo es, a mi imagen y mi sombra. Cubrí con usted y usted es mi Vahan hasta el Día "Sé Con Nosotros" cuando se reirá el mismo y con los otros, usted y yo. A continuación el Constructor, puso su primer Vestimenta, descienda a la Tierra radiante y reinar sobre los Hombres que son ellos mismos.

Por tanto, podemos decir que, más allá del enfoque matemático-geométrico de la SST, más allá de los medios de soporte bibliográfico puede o no apoyar la hipótesis, no habría, por tanto, en el espacio y el tiempo, muchas personas que, aunque cuentan con claramente las diferentes culturas, han descrito el Universo en los mismas términos que la SST. Este aspecto de la pregunta sugiere que este es el resultado de la existencia de la ciencia intuitiva de la que se discute anteriormente, las personas de diferentes edades han visto dentro de sí el Universo tal como es, y no como parece, tal vez por casualidad, tal vez por una de su fracción de segundo, capacidad de activar una percepción por lo general inactiva, lo que anularía la Mágia y aprender a conocernos a nosotros mismos.

Es posible que un número tan grande de los teósofos, físicos, esotéricos, químicos, gente corriente, aunque sólo por un momento, tuvieron la misma percepción de un solo sueño. Si es así, hay que señalar que el sueño no es la irrealidad fantástica, sino la descripción de una realidad distorsionada por los canales de percepción que no están bien sincronizados con lo observado, ni más ni menos lo que sucede en el estado de vigilia en que Heisenberg nos impide a ver las cosas como realmente son.

Básicamente, el mismo Dios del Antiguo Testamento, cuando Moisés entra, atraviesa la incertidumbre, la combinación de lo observado y el observador de un único objeto, y tal vez no sea casual que el verso al que me refiero tiene un número determinado de colocación .

Dios le dijo a Moises : "Yo soy el que soy" éxodo, Capítulo 3.14

Para ver lo que sucede allá afuera, te ves bien en nosotros, como la entrada y salida son las dos caras de la misma cosa. Sólo los tontos se siguen buscando, pensando que están viendo otra cosa y no ellos mismos, y lo que más lamento es que aquellos que no pueden entender por qué hacer algo para entender al otro, ya que es el proceso de entendimiento es doloroso y tan estúpido como somos incapaces de padecer.

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