Si tienen dificultades para imaginar las grandes estructuras compuestas de números es normal. Pensé en usar la física del color a ciegas para explicar más otra realidad virtual visual. Este no es el primer intento de utilizar los colores en la física : por ejemplo, en la física de los quarks se denominan los tres tipos de quarks con tres colores.

Ya he definido la Conciencia como una esencia que, a través de un acto de voluntad, se divide en tres colores primarios, a los que se asocia el espacio y el tiempo y la energía : voy a seguir a continuación, este camino. Los colores son una cuestión de realidad virtual y tal vez nada más que el virtual. Los colores primarios son tres, el rojo azul y verde, y mezclar a obtener todos los demás. Está claro que Cada color representa una longitud de onda, que es matemáticamente relacionado con un frecuencia, que es también la energía: en otras palabras, una roton. Si a cada Roton le hacemos corresponder una frecuencia, el juego está en marcha. Podremos de igual forma construir un diagrama con el correspondiente color complementario, que son el amarillo, magenta y cian (véase más arriba). Si, para cada ángulo de un Roton de partida construir un mapa de color, este puede ser representado como una esfera de colores. Si cada color está vinculado físicamente a la energía se puede comprender teniendo presente la relación entre el color y el calor.

La esfera de los colores aparece como he indicado, donde el color representa el ángulo del Roton, que corresponde al porcentaje de verde, azul y rojo, en este contexto, espacio, tiempo y energía.

Sin embargo, si queremos utilizar el sistema HSL (Matiz, Saturación, Luminosidad) no hay problema. La Luminancia es un ángulo que indica la energía, la Saturación un vector de "profundidad", indicando el espacio y el Matiz un ángulo indicando el tiempo.

En esta reconstrucción, los colores son pocos, pero en realidad sería 10281, emitidos por una esfera iridiscente sin casi separación, pero con una cierta continuidad entre un color y el otra; pero un examen cuidadoso, los colores tienen valores numéricos cuantizados.

Sin embargo, también se quería representar gráficamente la Luminancia como un parámetro de profundidad, entonces la esfera se convertiría en un cono doble, una tapa, que representa comunmente así un Roton.

De cualquier forma que elija para describir la virtualidad con el método del color o, como sea que se defina, "el espacio del color", está bien, pero para simplificar elegí el espacio esférico, que se adapta bien a la definición de Roton.

El modelo de espacio-tiempo "manchas" en un plano se pone la fuente de luz, previamente definida (ahora sabemos que erróneamente) Eje de la Conciencia, detrás de un observador hipotético en el anverso del plano en la que se proyecto la película de la virtualidad. Por lo tanto la fuente de luz (la máquina de proyección), los espectadores (los sentidos) y finalmente el telón (lo virtualidad proyectada). En microuniverso de Bohm, sin embargo, siempre hay fuente de luz, observador, que es a la vez director del espectador de cine, y el telón, que es esférico, pero la observación se realiza desde el interior del Roton. En otras palabras, el observador dependiendo de si el Roton examinado se inclina de un modo u otro, mira la superficie de la esfera del Roton en sólo un punto, que se caracteriza por un color particular, y no ve ningún otro. En la realidad macroscópica cada uno de nosotros está compuesto de miles de millones de Rotones, que, en general, ven una imagen que la interpretamos, por supuesto, como real, aunque s virtual.

Esperemos, entonces, dentro de un Roton.

El centro del Roton es un punto que ha estado representado como una esfera, pero recordar que esta esfera no tiene dimensiones y no se puede ver en la virtualidad. Mirando desde este punto hacia el exterior, vemos una especie de pantalla de televisión cuantificada, capaz de mostrar miles de millones de imágenes en función de la dirección en la que se mire. De hecho, el proyector de cine, que se corresponde bien con el observador, puede proyectar, un espacio-tiempo para cada dirección que puede tomar el observador, que lo vive como real. Así que las imágenes que vemos y que son virtuales, de forma distraída, las consideramos reales y las vivimos como tales. Vivimos nuestras experiencias de vida de manera diferente, dependiendo de la dirección en la que nuestra Conciencia decide buscar desde dentro del PoliRoton que nos envuelve (el libre albedrío).

Cabe señalar que la Conciencia individual habita dentro de la Conciencia General del Universo, colocada en el centro del Todo. Parece que este hecho está relacionado con el concepto de memoria Akásica del antiguo campo morfogenético oriental o de algunos investigadores modernos. Es decir, la experiencia individual sería como un pedazo de papel que se ha escrito y puesto a disposición de todos aquellos que pueden y quieren leerlo. No sólo eso : si lo desea, sería posible para todos nosotros tener todo el conocimiento del Universo, ya que sería suficiente dibujar el punto donde hay una Conciencia global, que además cuenta con nuestra Conciencia. En el modelo que acaba de proponer, de hecho, nuestra parte de Conciencia es sólo una parte de la Conciencia del Todo.

Estos discursos pueden parecer a primera vista vanales, pero la virtualidad descrito por los científicos parecen incluir una hipótesis de este tipo. Una de las cosas que siempre me ha impresionado, en diferentes períodos históricos, es que la gente ha descubierto las mismas cosas al mismo tiempo, una forma de arte pictórico que ha nacido y evolucionado simultáneamente en diferentes partes del planeta en los experimentos en ratones que aprenden a hacer algunos ejercicios, mientras que otros ratones, nunca antes analizados, parecen aprender incluso instantáneamente, su química, en los que las reacciones químicas son las mismas y descubiertas por dos o más investigadores al mismo tiempo, sin previo aviso ni asistencia mutua (por ejemplo, la reacción de Diels y Alder o la de Friedel y Kraft). Todos los sugiere la existencia de un canal de información que pasa la información, no a través del espacio-tiempo, sino por el uso de variables llamadas ocultas, o variables ocultas en la física moderna : los parámetros que definen la Conciencia.

El color, en el debate de la virtualidad, también ha pensado Pribram (Consciousness reassessed, Mind and Matter, 2(1), 7-35, 2005, y los escritos citados). Esto anima a creer que el patrón de colores del Roton es fácilmente comprensible para el lector de virtualidad que es nuestra mente. Por otra parte puede resultar ser su imagen con lo que se describe para que sea fácilmente utilizable. De esto se deduce que el tiempo no existe en la Realidad Real : es sólo una proyección virtual de la Conciencia. Nuestra Conciencia la de nuestros predecesores y la de nuestros sucesores dibujar libremente desde el puesto de Conciencia Akásica centro del PoliRoton que acabo de asumir.

De hecho, explica Sergio Pavone los seis colores básicos tomados en cuenta, a saber, los tres tres fundamentales y los tres complementarios, pueden ser puestos a sesenta grados de distancia en una rueda de colores (imagen abajo).

La rueda de color se deriva de la gama de colores alineando los colores propios de acuerdo a su longitud de onda, a partir de más pequeña, hasta la más larga, el rojo. Por desgracia, nuestros ojos ven los colores mediante los conos, que tienen una respuesta no lineal en la incorporación del rojo, azul y verde, que falseen significativamente la rueda de color y ponen el verde casi en lugar de amarillo, mientras que el amarillo y el naranja están siempre entre el verde y el rojo, pero ambos tienen a disposición un área más pequeña en la rueda de colores. (imagen abajo).

Así que una cosa es la teoría física y la otra es como el ojo reconstruye los colores. El resultado final es una Diagrama de tres dimensiones de la percepción del color es extremadamente complejo, dijo Tristimulus, de difícil comprensión.

Todo esto tiene que ver con la idea de que lo que percibimos no es la realidad. Y tenemos que compensar la la realidad de la esfera de color o el círculo del color y no el sistema RGB, pero el sistema de RYB, también se utiliza desde la época de Goete, en su tratado sobre la percepción del color. Así que si tomamos el círculo de color, continua Pavone, descubrimos que se utiliza para insertar los símbolos del cuerpo, mente, alma y del espíritu, bajo la forma de los signos correspondientes geométrica-alquímico.

Es decir que Sofía siempre ha sido de los antiguos sabios que habían dado a los colores y geometrías un simbolismo subyacente que se encuentra en la relación geométrica y la física y nos mostraba lo que los modernos han extraído de la circunferencia cromática demostrando la perfección del arco iris y demostrando con los instrumentos de la tecnología científica racional, pero con una calidad mucho menor de lo que ya se hizo. Esto es equivalente a decir que el proceso racional ha empobrecido la riqueza de los procesos científicos de la naturaleza misma y, como dice Jung, más allá del valor matemático de la cálculo especial, los números que representan estas formas y las relaciones son arquetipos de un orden interno de la naturaleza que, a través de ellos, tiende a tomar conciencia de la naturaleza humana por medio de la proyección simbólica que se convierte en parte del inconsciente y debiene consciente con el uso adecuado de las cuatro funciones de la conciencia.

La idea de la percepción distorsionada de la del color amarillo que se mueve hasta el punto que azul toma su lugar, tiene un significado simbólico importante. Según el Santo Veda vivimos en un Magia que, como un velo, oculta la realidad : un engaño que nuestros sentidos cometen todo el tiempo. Si el simbolismo del color representa el modo arquetípico que nuestra Conciencia nos tiene que comunicar y darse a conocer a nosotros, a continuación, este engaño es la representación simbólica del hecho de que tenemos un visión distorsionada de nuestra realidad. La distorsión comprende todo la comprensión, como todos los del círculo de colores, y tener una idea distorsionada de alma, mente, espíritu y cuerpo. Cabe señalar que los colores no fueron elegidos al azar sino que son una representación simbólica propia de su espíritu, alma, mente y cuerpo y su posición en la rueda de color no es aleatorio, por lo que la esfera del color representa un buen modelo para identificar con precisión la virtualidad, que sigue siendo distorsionada por nuestra capacidad de interpretar. Así que 10.180 colores : que sería tanto como el Roton genera en el principio de la Conciencia.

También hay otros modelos de espacio de color y los científicos ni siquiera se han dado cuenta de que fielmente recuerdan símbolos antiguos, alquímico y esotérico, en definitiva símbolos arquetípicos.

Kueppers define su romboédros como un espacio de color ideal. Se trata de un modelo vectorial riguroso, que considera las tres fuerzas de sensación visual, los tres colores primarios como tres vectores a 60 grados el uno del otro, con origen en el vértice inferior del romboedro, ¿dónde está el Negro (K) acromático. Para cada posible sensación de color se le asigna un punto en este espacio de color, de acuerdo las estrictas leyes de la composición de fuerzas. Cada uno de estos puntos se define a través del potencial único de los tres Colores Fundamentales.

La imagen izquierda muestra el romboedro B girado 180 grados respecto al A. Algunos lectores podrían encontrar cierta similitud con la simbología de la Kabala hebraica (a la derecha). Bueno, no es una coincidencia, sino una realidad ligada a las matemáticas de los colores, que es universal. A continuación, se encontrará en la Kabala hebraica, que representa la refinada tendencia a explicar el Universo con el lóbulo izquierdo del cerebro, dando el gobierno del hombre a un Dios que hizo las reglas, sin tener en cuenta el alma anárquica que, sin embargo, es la expresión humana más cercana a la realidad divina. Esto sugiere que el Dios de los Hebreos y el alienígena, sin alma, capaces de pensar sólo en su lóbulo izquierdo, no tienen nada que ver con el verdadero Dios, que es la Conciencia Universal.

1. Foley, James D.; Andries van Dam (1982). Fundamentals of Interactive Computer Graphics. Boston, MA, USA: Addison-Wesley. ISBN 0-201-14468-9.

2. Paul Klee. Teoria della forma e della figurazione.

3. Ruggero Pierantoni. L'occhio e l'idea, fisiologia e storia della visione.

4. René Guénon. Simboli della scienza sacra.

5. Rudolf Steiner. Le opere scientifiche di Goethe.

6. Fréderic Portal. Sui colori simbolici nell'Antichità nel Medioevo e nell'Età moderna.

7. Schwar Winklhofer -H. Biedermann. Il libro dei segni e dei simboli.

8. C. G. Jung. Psicologia e alchimia Vol. 12, Studi sull'alchimia Vol. 13, Psicologia e religione. Vol. 11.