1. Per què els presocràtics busquen el principi ('arjé') de totes les coses?
2. Per què s'abandonen les explicacions mítiques?
3. En què consisteix la solució monista?
4. Quines són les principals característiques dels pensadors de Milet?
5. Què és l''arjé' per a Tales i per què?
6. En què es diferencia la concepció filosòfica d'Anaximandre de la de Tales?
7. Per què Anaxímenes tria l'aire com 'arjé'?
8. Quina doctrina podem atribuir amb certesa a Pitàgores?
9. Què significa el número per als pitagòrics? Per què?
10. En què consisteix la metempsicosi?
11. En què es distingeix Heràclit dels filòsofs de Milet?
12. Què és el canvi per a Heràclit?
13. Per què considera Heràclit el foc com a 'arjé' de les coses?
14. Què és el Logos per a Heràclit?
15. A Heràclit, quina és la raó del continu canvi de les coses?
16. Com resol el problema unicitat-multiplicitat Heràclit?
17. Quines són les dues vies de què parla Parmènides?
18. Què és el Ser per a Parmènides?
19. Per què exclou Parmènides el No-ser i el canvi?
20. Són compatibles els pensaments de Parmènides i d'Heràclit?
21. Quina és la importància de les apories de Zenó?
22. Com i per què s'origina la solució pluralista?
23. Quin és l''arjé' per a Empèdocles i què aconsegueix amb ell?
24. A Anaxàgores, què significa que tot deriva de tot?
25. Per a Anaxàgores, quina és la causa de l'ordre racional de l'Univers?
26. Quines són les diferències entre les teories d'Empèdocles i Anaxàgores?
27. En què consisteix el mecanicisme atomista?
28. Com expliquen els atomistes la realitat?
29. Com es diferencien els àtoms entre si?
30. Com expliquen els atomistes la percepció?


[tornar a dalt]