| |
mill > textos > pregunta 3
LA PREGUNTA 3 SOBRE PARÀGRAFS DEL CAPÍTOLS 3 I 4 D’UTILITARISME
(En format MS-WORD).
Us proposo una pregunta per a cadascun dels paràgrafs dels capítols 3 i 4 d’Utilitarisme de John Stuart Mill. Cada pregunta ha d’anar seguida –només ho escric la primera vegada– del parèntesi “(Haureu de referir-vos als aspectes generals del pensament de Mill que siguin pertinents encara que no apareguin explícitament en el text)”.
32.Per què diu Mill que la pregunta per la força vinculant d’un principi moral sorgeix en tots els estàndards ètics?
33.Per què diu Mill que el caràcter moral ha de formar part de l anostra naturalesa i quina relació guarda amb això l’educació?
34. Per què distingeix Mill entre sancions internes i sancions externes? Quina és la funció de les sancions externes?
35. Per què diu Mill que la sanció interna, quan és desinteressada, constitueix l’essència mateixa de la consciència?
36.Per què diu Mill que les persones que no tinguin el sentiment a què es refereix tampoc no seran obedients a cap altre principi moral –diferent del principi moral utilitarista?
37.Per què diu Mill que allò que commina a la persona a seguir un principi moral és el seu propi sentiment subjectiu, i no pas la creença que el principi en qüestió és una realitat objectiva?
38.Per què diu l’autor que els intuïcionistes (intuïcionisme: la moral deriva de principis intuïtius i, per tant, innats) i els utilitaristes podrien estar d’acord?
39.Per què diu l’autor que la facultat moral pot ser cultivada gairebé en totes direccions?
40.Per què diu l’autor que si l’associació del sentiment del deure amb el principi d’utilitat fos arbitrària, aleshores podríem no acceptar el principi utilitarista?
41.En què fonamenta Mill l’existència del sentiment moral envers el seguiment del principi utilitarista?
41.Segons l’autor, què és el que tendeix a generar en l’individu un sentiment d’unitat amb els altres?
42.Per què diu l’autor que “una persona en qui ja es troba del tot desenvolupat el sentiment social no pot veure’s a si mateixa pensant que tots els seus semblants són rivals en la lluita pels mitjans de la felicitat”?
43.Per què diu l’autor que els principis primers del coneixement i els de la conducta humana són diferents, en quant a la seva fonamentació?
45.Quina és la prova que dóna Mill del principi d’utilitat?
46.Per què diu l’autor que, en base a la prova del paràgraf 45, es pot argumentar que la felicitat no és l’únic fi de la nostra conducta?
47.Segons l’autor, quina és la relació entre els diferents fins que podem perseguir i la felicitat?
48.Quina és la diferència que estableix l’autor entre ser un mitjà per a un fi i ser un fi en si mateix? On situa la felicitat? Per què?
49.Segons l’autor, quina diferència hi ha entre desitjar la virtut i desitjar els diners, el poder o la fama?
50.Per què diu l’autor que quan es desitja la virtut per raó d’ella mateixa aleshores es desitja com a part de la felicitat?
52.Per què diu Mill que “trobar una cosa desitjable (llevat que sigui per raó de les seves conseqüències) i trobar-la plaent, són una i la mateixa cosa?
52.Per què diu Mill que “desitjar una cosa sense que el desig sigui proporcional al grau en què és planet, és una impossibilitat física i metafísica”?
53. Per què diu l’autor que “només és possible animar la voluntat a ser virtuosa si s’associa fer el bé amb el plaer, o fer el mal amb el dolor, o evocant i imprimint i fent sentir a la persona l’experiència del plaer i el dolor que van naturalment units a l’una i a l’altra”?
53. Per què diu l’autor que “tant pel que fa al sentiment com a la conducta, l’hàbit és l’única cosa que ofereix certesa”?
|
|
|
|