Tal como su nombre indica, esta Congregación corresponde a la Congregación Agustiniana de la Asunción de María. Como se sabe, la Asunción de la Virgen María es Dogma de fe para los Católicos , definido por su Santidad  el Papa Pío XII, en el año 1.950. Fue el Padre Don. Alzón, en la Ciudad de Nimes (Francia) , quien en el año 1.845 fundó la Congregación de Agustinos de la Concepción, más conocidos como Padres Asuncionistas.  La materia tiene orígenes más antiguos:  Ya proviene del Siglo XI y desde el XII, toda la Iglesia, tanto la Occidental como la Oriental celebran la fiesta. El texto litúrgico es. Casi con toda seguridad, del Papa Gregorio I, llamado "El Magno", sobre los años 590 al 604. Pero habrían de ser, sin embargo, los teólogos de la reforma Católica, en los Siglos XVI y XVII, los que profundizaran en la teología  de la Asunción, destacando ente ellos San Francisco de Sales.

     En base a este Dogma fue fundada la Congregación de PADRES Asuncionistas cuyos fines primordiales se basan en el  apostolado a través de la enseñanza, las obras benéficas, el servicio a las parroquias  y la promoción de vocaciones, siendo esta actividad muy intensa, para el mejor servicio de la Iglesia. Naturalmente, habrá que estudiar los orígenes del  Dogma, para una mejor comprensión del mismo:  Ya ha quedado expuesto que uno de los impulsores fue el Papa Gregorio I. Fue  un Pontífice elegido por el Clero y el pueblo Romano, por aclamación, en el año 590. Antes había sido Prefecto de la Ciudad de Roma (572-574).

     Desde el primer momento, este Pontífice, fue un Papa reformista. Supo conciliar su dignidad  pontificia  con la necesidad de los pueblos recién llegados a Occidente, manteniendo una actitud de absoluta comprensión hacia ellos. Aprovechó  cuantos medios estaban a su alcance para desarrollar no sólo una misión evangelizadora, sino llevar adelante una intensa obra benéfica lo que, en definitiva, lo que hacia era sentar  las bases para el poder de los Papas que  habrían de sucederle. Tuvo cierta oposición por parte del patriarca ecuménico de Constantinopla  cuando decidió usar el titulo de "SERVO SERVORUM DEI". Busco el entendimiento con los lombardos  mediante pactos y concordias y restauró el vivariato apostólicos de las Galias, al  tiempo que enviaba una misión a la Gran Bretaña encabezada por el Abad Agustín.

     Ordeno asimismo la liturgia romana mediante la "Sacramentarium  Gregorianum" y puso  las bases para el Dogma de la Asunción de  María. Desde el Siglo VII es considerado  doctor de la Iglesia Occidental. Anteriormente  nos hemos referido a San Francisco de Sales, como uno de los que contribuyeron al establecimiento de la Asunción de María, aunque  tuvieran que pasar siglos antes de que el Papa Pío II la estableciera. San Francisco de Sales fue una figura relevante  del denominado "Humanismo devoto", nació en Agosto de 1.567, en el Castillo de su familia, cerca de Thorez (Saboya). Después de cursar los estudios de Derecho en París y Padua  vio colmada sus aspiraciones al hacerse sacerdote . Ya ,desde muy joven había delatado su vocación hacia la Iglesia. Su primer servicio sacerdotal estuvo cuajado de peligros, al encargarse de una misión en la provincia de Chablais en la Orilla meridional del lago Lemán, una comarca que los calvinistas habían atraído a sus creencias. Consiguió  recuperarla para el catolicismo , pero tuvo que sufrir un atentado del que se escapó milagrosamente. En este periodo , el futuro santo escribió numerosos escritos que  constituyeron la base para sus posteriores libros, En 1.599 fue nombrado coadjutor del Obispo de Ginebra, que residía en Annecy y a quien, en el año 1.602 sucedió.

     En esta época y conjuntamente con Santa Juana de Chantal , hija espiritual  suya se decidió a la fundación de la Orden  de la Visitación de María. Es aquí, donde se inicia su devoción hacia la Virgen, que tanto influyó más tarde  para el  Dogma de la Asunción. Incansable predicador, el tiempo que le quedaba libre  lo empleaba en escribir, hasta llegar a ser un gran teólogo, al tiempo que escritor religioso de alto valor. Puede decirse que es una de las plumas más prestigiosa de la Literatura Francesa. Como guía espiritual, mantuvo una abundantisima  correspondencia con muchas  almas piadosas de Francia, convirtiéndose . No solo en uno de los valores más representativos de la renovación  experimentada por la Iglesia después de las guerras  religiosas , sino también  en la fuente principal de la corriente mística que se iba extendiendo  por toda Francia.

     Su obra más conocida es la "Filotea" o "Introducción a la Vida devota", en la que muestra a los seglares y a las personas que viven en familia, dedicados a su profesión, la forma en la que han de practicar una profunda vida religiosa, en medio de los embates del mundo. Pero su obra fundamental es el "Teótimo", un tratado de doce volúmenes sobre el amor a Dios, escrito para almas como  su amiga o hija espiritual Santa Juana de Chantal. En esta obra San Francisco de Sales se muestra como uno  de ...