RUINAS DE CENTCELLES O MAUSOLEO DE CENTCELLES.
LOCALIZACIÓN:
Termino municipal de Centcelles.
Altitud: 50’54 m. s.n.m.
SITUACIÓN JURÍDICA
PROPIEDAD: GENERALITAT DE CATALUNYA. Oficina de Gestión de
Monumentos. Departamento de Cultura. c/ Portaferrissa,1. 08002-Barcelona.
ESTATUTO JURÍDICO:
Propiedad pública. Declarado Monumento histórico Artístico
D.3-6-1931. Gac. 4-6-1931. R-I-55-0059.
ENTIDAD RESPONSABLE: GENERALITAT DE CATALUNYA.
Oficina de Gestión de Monumentos. Departamento de Cultura. c/ Portaferrissa,1. 08002- Barcelona.
DESCRIPCIÓN.
El conjunto de Centcelles consiste en una villa romana construida en el siglo
IV, en las proximidades de Tárraco y cercana al rio Francolí. El edificio, con una
longitud de 90 mts., está articulado en base a un porticado lineal en fachada, abierto
al campo, en el que se disponen diversas estancias, entre ellas dos grandes salas
para la autorepresentación del dominus, propietario de la villa. En cada extremo de
la fachada se proyectaron sendos conjuntos termales pero únicamente uno de ellos
se llegó a finalizar y a entrar en uso. Este último conjunto formado por más de 11
habitaciones se sitúa en el costado norte y disponía de salas con piscinas de agua
fría, templada y caliente: frigidarium, tepidarium y caldarium respectivamente. La
parte más impresionante de Centcelles, pero, son las dos salas principales. La
primera es de planta cuadrilobulada y cubierta con cúpula que no se ha conservado.
Cuando el edificio funcionaba como villa está sala daba acceso a una segunda de
planta circular de 10,66 mts. de diámetro con cuatro nichos semicirculares en los
extremos de las diagonales y cubierta con una cúpula de ladrillo, que sí se ha
conservado. Dos ventanas de forma cónica permitían la entrada de luz y todavía
conservan la decoración pintada al fresco que enlaza con la pintura de la cúpula
que arranca de una cornisa. Esta sala con cúpula fue convertida poco tiempo
después de su construcción en un gran mausoleo con la decoración con mosaico de
la cúpula, que es lo que ha hecho famoso el conjunto, y con la construcción de una
cripta con subcripta en su subsuelo.
Los mosaicos son polícromos y están divididos temáticamente en tres franjas
horizontales, separadas por cenefas geométricas. En el registro inferior se
representan escenas de cacería en las que intervenía el propietario de la villa y
como tal se hace representar, apareciendo en los mosaicos mirando al espectador.
En esta franja inferior aparecen los elementos propios de una cacería: los criados
portando las redes y otros utensilios para realizarla, los ciervos, el dominus
montando a caballo con sus invitados. A continuación, en registros radiales
separados por columnas salomónicas se disponen 16 escenas bíblicas de las
cuales 12 conservan buena parte del dibujo. De ellas destaca el cuadro dedicado al
Buen Pastor con teselas de oro y en eje compositivamente con la imagen del
dominus con sus compañeros de cacería del registro inferior. Otras escenas bíblicas
son las dedicadas al Arca de Noé, a los tres jóvenes hebreos ante Nabuconodosor,
los tres jóvenes en el horno, la escena del profeta Jonás, Daniel en la fosa de los
Leones y la resurrección de Lázaro. El tercer registro está compuesto por cuatro
representaciones de personajes en actitud de investidura alternadas por la
representación de las cuatro estaciones en forma de jóvenes. El cénit de la cúpula
ha perdido la práctica totalidad del mosaico, a pesar de ello se restituye como una
representación religiosa, posiblemente un Pantocrator por comparación con otros
conjuntos.
Por debajo de la cúpula con mosaicos las paredes estaban decoradas con
pinturas murales parcialmente conservadas. Todavía se conservan visibles
fragmentos de cenefa geométrica y escenas figurativas representadas en cuadros,
separadas por columnas sobre un fondo rojo. La cripta abierta en el subsuelo tenía
como función acoger el sarcófago del difunto y la subcripta servía para proteger a la
cripta de humedades, recogiendo el agua que se filtra, drenando el terreno.
HISTORIA.
El conjunto abarca desde los restos de una villa rústica del s. II a.C. a restos
pertenecientes al siglo I y II d.C. y finalmente la villa del siglo IV con su
transformación como mausoleo. Según historiadores como Schlunk, Hauschild o
Arbeiter se trataría de la tumba del emperador Constante, hijo de Constantino
muerto el año 350 en Elna. Recientes estudios plantean dudas sobre esta atribución
y mantienen la inviabilidad de esta hipótesis, actualmente se plantea que se trate de
la tumba de un obispo metropolitano de Tárraco.
Reutilizado en época medieval como capilla de St. Bertomeu. El
descubrimiento casual de estos mosaicos fue en 1877. En el siglo XIX se
acondicionó como casa de payés, en la parte superior se instaló la zona de
vivienda y en la baja el almacén y la bodega hasta el año 1959. A finales del siglo
XIX comienza el interés por el conjunto. El Instituto Arqueológico Alemán inicia los
primeros trabajos de estudio y recuperación del edificio entre 1956 y 1978. En el
período 1987-1992 se interviene y adecua museográficamente el conjunto. La
restauración y adecuación tal como se contempla actualmente, se realizó en 1992
por el arquitecto P. Pérez i Jové.
CONSERVACIÓN DEL MONUMENTO
ENTIDAD RESPONSABLE DE LA CONSERVACIÓN: GENERALITAT DE
CATALUNYA. Oficina de Gestión e Monumentos. Departamento de Cultura. c/
Portaferrissa,1. 08002-Barcelona
En la actualidad los restos del conjunto, tanto de la villa romana como del
mausoleo no presenta problemas de conservación. Las intervenciones realizadas
para la recuperación del conjunto han llevado a una adecuación de las mismas.
Falta realizar la adecuación del entorno y de los accesos así como el vallado del
yacimiento arqueológico. Las obras acabadas en 1992 aseguran la conservación
más inmediata del núcleo del monumento.
HISTORIA DE LA CONSERVACIÓN.
Los trabajos de recuperación se inician en 1959 por parte del Instituto
Arqueológico Alemán, consistieron en retirar las construcciones modernas para
iniciar posteriormente los trabajos de consolidación del monumento. Limpieza y
consolidación de los mosaicos en 1960. Restauración y adecuación tal como se
contempla actualmente realizada en 1992 por el arquitecto P. Pérez i Jové. El
coste de la restauración del Mausoleo, iluminación y restauración de la bóveda fue
de 28.710.168 ptas.
MEDIOS DE CONSERVACIÓN.
Presupuestos anuales de restauración del Departamento de Cultura.
Gestionado por el Museo Nacional Arqueológico de Tarragona.
Convenio de colaboración para la restauración suscrito entre el Ayuntamiento
de Constantí, y la Generalitat de Catalunya y la empresa REPSOL PETROLEO.
VALORACIÓN DEL MONUMENTO COMO BIEN CULTURAL.
Los restos de los mosaicos conservados en la cúpula son de gran calidad
artística y técnica convirtiendo el monumento en uno de los conjuntos
paleocristianos más importantes de Hispania y del mundo romano. Es ejemplo de
como un alto dignatario, ya sea el emperador Constante o un obispo de la ciudad,
disponía de un monumento funerario grandilocuente desacuerdo con su prestigio y
capacidad económica y/o política.
El mausoleo es una pieza clave en el conjunto de la Tárraco paleocristiana
presentando una perfección técnica convirtiéndolo en una auténtica vanguardia
artística de su época.
BIBLIOGRAFÍA.
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Schlunk, H. Die Mosaikkuppel von Centcelles, Mainz 1988.