El Dr. Corrado Malanga, ensenya Química Orgànica a la Universitat de Pisa, Itàlia. Ha publicat molts treballs científics en mitjans especialitzats a nivell internacional. Des de molt jove es va interessar en el fenomen ufològic i va formar part del CUN centre ufològic nacional, italià, del qual després de diferències amb el consell directiu, consell al que ell pertanyia, es va separar definitivament. I va continuar les seves investigacions per compte propi, especialitzant-se en els segrestos alienígenes, cridats per ell, Interferències Alienígenes.

La metodologia és completament científica, basada especialment en l'estudi directe dels casos. Porta tractades personalment més de mil persones, algunes amb hipnosi regressiva, altres, amb altres tècniques de Programació Neurolingüística, i les altres amb tècniques desenvolupades perquè el subjecte per si mateix pugui alliberar-se del problema. El Dr. Malanga va considerar inútil seguir presentant proves físiques als grups de ufòlegs, atès que aquests, mai li van acceptar com a veritable cap d'elles encara que fossin aquestes irrefutables, molt probablement perquè "certs personatges" no volien que el món sabés l'existència real de els fenòmens. Va decidir llavors parlar directament al món i publicar el seu treball en la major quantitat de mitjans possible.

El Dr. Malanga no planteja si els alienígenes existeixen o si alguna vegada ens han visitat, això és absolutament obvi per a ell. Els alienígenes no només existeixen, sinó que des de fa mil·lennis interfereixen amb la raça humana amb un objectiu ben determinat, precís, i no tan amistós, com volen fer-nos creure a través de tants grups pseudo religiosos on es parla de "germans de les estrelles" o "éssers superiors que ens estimen tant que volen ajudar-nos a evolucionar". Les persones que creuen en això últim poden sentir ferides en llegir el treball del Dr. Malanga. Suggerim llegir-lo de tota manera, atès que sempre és bo escoltar totes les campanes perquè amb consciència puguem triar per nosaltres mateixos. L'objectiu alienígena és clarament explicat pel Dr. Malanga en el seu treball, com així també està explicat com acabar definitivament amb les interferències.

és molt important destacar que el Dr. Malanga no ha cobrat mai absolutament res pel seu treball titànic, amb interminable paciència , atén i escolta cadascuna de les persones que creuen tenir a veure amb aquest problema, les seves jornades laborals són extremadament esgotadores, però amb força gairebé sobrehumana, continua, perquè sabent coneixedor d'una veritat que és de vital importància per a tota la humanitat, no pot fer cas omís, ignorar i anar-se'n a dormir tranquil·lament perquè un altre ho resolgui.

Entrevista a "Tutto scienze VII-La Stampa" el 27 de març del 2007.

MM (periodista): Professor, quines tècniques ha desenvolupat per intentar comprendre el fenomen de les "abduction"?

CM (Corrado Malanga): La ufologia s'havia sempre i només ocupat d'analitzar fotografies, empremtes i estructures moleculars del terreny. Per a mi no era suficient: volia mirar cap dels subjectes que sostenien haver viscut experiències amb els OVNI. Així va ser que he iniciat a utilitzar les tècniques d'hipnosi regressiva elaborades pel cèlebre psiquiatre nord-americà Milton Erickson. Escavando a l'interior del inconscient, de fet, es poden fer emergir experiències remogudes. L'inconscient és com un hard disk, de només escriptura: una vegada registrades les experiències, no es poden modificar.

MM : Els crítics del fenomen ufològic sostenen el contrari: com es fa per estar segurs que els relats no són pures invencions?

CM : La hipnosi correctament conduïda no permet a l'inconscient dir mentides. Hi tones de literatura científica referent a això. I no només això. Per verificar que el subjecte digui la veritat treballem també amb la Programació Neurolingüística, una ciència que es basa en el següent axioma : "Digues-me com et mous i et diré qui ets", el moviment del cos, de fet, és la representació cinemàtica de la voluntat de l'inconscient. Analitzar el moviment dels bulbs oculars, per exemple, permet distingir entre records falsos i records viscuts i reals.

MM : A quines conclusions ha arribat?

CM : Els relats dels segrestos són tots iguals. Alguns són concordants fins als mínims detalls. No obstant això els subjectes no es coneixen entre si. Els abduïts, per exemple, descriuen les mateixes criatures. Aquestes són de quatre tipus: hi ha un ésser ros, de 2,80 m. d'alçada, amb un mico ajustat i els ulls amb pupil·les verticals. Després hi ha un alienígena que s'assembla a un cocodril bípede, amb el musell de serp i les mans palmades. Alguns abduïts descriuen en canvi, una mena de mantis de més de dos metres. I finalment hi ha un ésser petit, de 1,20 m. lampiño, amb tres dits més polze oposat, sense orelles i amb ulls grans.

MM : Aquest últim, sembla justament la representació de l'alienígena que es veu en les pel·lícules i en les t-shirt. No és una mica decebedor?

CM : No és per sorprendre. Primer van sorgir els testimonis, després les samarretes. Però les analogies no acaben aquí. Tots els abduïts han relatat haver estat conduïts dins de laboratoris subterranis i immersos en un líquid contingut en cilindres verticals transparents. Pels testimonis de més de 400 subjectes posats sota hipnosi, fins ara hem entès que els alienígenes volen robar-nos la nostra "Anima", en el sentit que li dóna Plató. Només així les criatures poden garantir la immortalitat.

MM : és una teoria extrema. Qui serien els abduïts? Hi ha un identikit?

CM : No hi ha distincions de classes, el fenomen copeja a tots: professors universitaris i camperols, rics i pobres, dones i gai. Per les nostres investigacions hem descobert que, si un subjecte és abduït, ho és també la seva mare, el pare i fins als avis. Suposem llavors que l'elecció sigui també de naturalesa genètica.

MM : Alguns investigadors sostenen que les "abduction" són atribuïdes a al·lucinacions provocades per una pertorbació del son. Què respon?

CM : Hi ha hagut diversos intents del govern nord-americà d'emmascarar les "abduction" amb malalties mentals o amb un tipus d'insomni amb paràlisi nocturna, el fundador de l'estirp és Roger Mc-Nally. Però els seus estudis van ser rebatuts per una sèrie d'investigadors, a més aquesta síndrome no explica les proves objectives: cicatrius, pertorbacions físiques i microimplantes en el cos.

MM : Microimplantes? De què es tracta?

CM : A través de la Ressonància Magnètica Nuclear i la Tomografia Axial Computada hem descobert minúsculs pilotes codificats al paladar, al nas i als ulls. Creiem que són microxips de control. En USA el professor Derrel Sims ha extret algun d'aquests microxips i els ha fet analitzar. Diversos elements presenten percentatges isotòpics diferents del terrestre. Els isòtops són àtoms que es distingeixen pel nombre de neutrons presents en el seu nucli. I aquest nombre no és el mateix en totes les parts del cosmos. En definitiva, no hi ha dubtes que els implants són d'origen extraterrestre.

Entrevista parcial en "Tracce d'Eternità" en la seva Nº 3 juliol 2009.

GR : Parlem de la qüestió dels segrestos. Sabem que hi ha test d'autoavaluació que poden servir a qui tingui dubtes sobre ser víctima d'atencions no desitjades; test que després serveix també a un. per discriminar els possibles abduïts dels no abduïts, no és cert? Sobre quins principis es basen aquests test i quin percentatge d'examinats supera aquest primer screening?

CM : Les dades estadístiques encara incompletes ens diuen que ens arriben al voltant de 150 test per mes. El percentatge de test positius oscil·la entre un màxim de 20% i un mínim de 5%, segons els períodes de l'any. La mitjana és alt i ens fa pensar en aproximadament un 10% de positivitat sobre tots els tests.

El test està construït en base a la descripció detallada que els abduïts han fet de les seves experiències. Un test efectuat in situ amb centenars de pacients que han participat, involuntàriament amb les seves primeres respostes, a la construcció del mateix.

El test interactua amb l'inconscient profund i comença a aixecar els vels del record de les experiències d'abducció sepultades en ell. Aquest procés és espontani i es produeix, sense saber-ho, en el abduït que realitza el test; el qual, si és positiu, ens demana que examinem el cas. En aquest instant el subjecte s'ha inconscientment autoavaluat. El percentatge de esquizofrènics, fora del problema abduccions, és del voltant del 5%. Qui fa el test pertany a un conjunt numèric que ja s'ha autoelegido. No és una mostra estadística sinó que és una mostra de qui per la seva pròpia elecció ha ja buscat informacions a internet. Això vol dir que la mostra no representa Itàlia i que el nombre de abduïts no és del 10% sinó menor.

GR : Ha esmentat l'inconscient, element clau i major aliat d'un investigador en el camp dels segrestos (alienígenes). Podem estar segurs que com vam aconseguir fer-nos dir per l'inconscient de les persones, correspon a la realitat dels esdeveniments viscuts? En termes lleugerament diferents he fet aquesta mateixa pregunta a Derrel Sims. El m'ha respost citant una discussió mantinguda amb el desaparegut John Mack que es preguntava com era possible que a Derrel li sorgissin tots casos traumàtics mentre que a ell només casos percebuts en manera positiva. Segons Sims això pot dependre del fet, si he entès bé, que tot allò que s'obté dels testimonis a través d'hipnosi, PNL o tècniques similars, no correspon necessàriament a la veritat, que també en això podrien amagar falses memòries inserides pels alienígenes. Quin és l'element discriminant que en el seu treball li permet excloure, si és així, que determinats testimonis no són programats pels segrestadors?

CM : Una de les coses clares que tenim al cap és que un psiquiatre no sap fer hipnosi. Els millors en aquest camp, de fet, han estat Bud Hopkins que és pintor i Jacobs que és professor d'història a la Temple University. Mentre que Sims efectua hipnosi poc profundes (a l'estil militar si em permet el terme, sense sensibilitat, en definitiva com podria fer Casella a la RAI) els altres dos subjectes estan plens de capacitat empàtica i aconsegueixen obtenir estats hipnòtics més profunds. No sent "new-ageano" com Mack està clar que intentaran entendre què hi ha darrere del fals "bonisme" que hi ha a les declaracions dels abduïts.

Cap dels dos arriba on hem arribat nosaltres, Mack no és capaç de descobrir el paràsit alienígena que s'alberga en els abduïts i que pren el lloc de l'inconscient, fent-los dir coses falses i construïdes.

Erickson ha escrit més de quaranta pàgines de treballs científics per demostrar que el abduït en hipnosi no pot mentir. I de fet, no és el abduït qui menteix sinó la seva paràsit interior que té, que pot ser ben reconegut amb oportunes preguntes "tramposes". Si l'alienígena més construeix en la ment del subjecte, memòries falses ho faria en favor seu, fent creure als hipnólogos que ells són bons. Cosa que amb mi, amb Jacobs i amb Hopkins no funciona però evidentment ha funcionat amb el bo de J. Mack.

GR : Passem a la qüestió dels implants que en alguns casos serien deixats en els cossos dels abduïts. Vostè, a diferència d'altres, no els extreu dels pacients. Per quina raó? Tot i això, estic segur que tindrà una idea bastant precisa, sobre la seva funció. Pot exposar? Què impedeix que la unió de records conscients i inconscients i la troballa dels implants, es torni a la famosa "pistola fumejant" -la prova definitivament-?

CM : En aquests dies estic fent analitzar, algunes tomografies i algunes ressonàncies d'alguns abduïts, per experts de l'Hospital Santa Chiara de Pisa. és interessant fer notar com els metges no saben donar una resposta concreta als documents que els dono. Extreure els implants no és fàcil, sobretot aquells cranials i més, després de tant treball, si t'ho tornen a implantar, has perdut el temps. Cada implant té una probable especial funció. L'estudi que estem fent busca comprendre no només per a què serveixen sinó com desactivar-los. Hem sovint pogut desactivar aquests implants, utilitzant les tècniques hipnòtiques, amb l'acte de voluntat de la part anímica dels abduïts que, ho creguin o no, aconsegueix neutralitzar-los. Estem perfeccionant algunes tècniques. L'implant cranial a l'interior de la hipòfisi probablement està magnèticament actiu i interactua amb la glàndula pineal, alterant el contingut de serotonina i melatonina. Aquest implant en diuen Emocional i serviria per alterar la consciència del subjecte abduït. Un altre implant col·locat sota la pell de l'os frontal indentificaría com Posicional i serveix només per identificar el abduït en l'espai i en el temps. Els implants col·locats en altres zones del cos han estat analitzats per Derrel Sims en USA amb espectrometria de massa amb estructura fina i mostren percentatges isotòpics dels elements, diferents dels terrestres. No tenim necessitat d'ulteriors proves per afirmar, sense cap dubte, en el científic, que aquesta cosa no és d'aquí.

GR : En base als relats dels abduïts, ha aconseguit delinear sorprenentment, considerant l'argument, els procediments a quals són sotmesos els abduïts, procediments que es diferencien segons qui siguin els que els fan i les seves necessitats. (Derivem cap al seu lloc i les seves obres per als detalls de les races involucrades). Aquests procediments, en molts casos, tenen a veure amb la nostra ànima i són procediments substancialment tecnològics, el que fa suposar que el ánima, com els altres components de la nostra part "no corporal", no és un element transcendental, aquest agnósticamente com espurna de el diví, sinó un element que, només els límits de la nostra tecnologia, ens impedeix distingir. és una suposició correcta? Pot descriure breument l'interès que tenen en ella? Aquests descobriments com s'ubiquen respecte de les religions?

CM : La part anímica està constituïda d'energia potencial, espai i consciència. Els dos primers elements són virtuals o sigui modificables i creats per la consciència que, en canvi, és real i immutable.

La part transcendent és la consciència mentre energia i espai formen part d'una realitat virtual construïda per la mateixa consciència. En altres paraules la consciència té necessitat, per manifestar-se a si mateixa, de construir un mirall virtual fet d'energia, espai i temps on reflectir per adquirir consciència de si mateixa. La consciència és pràcticament Déu, la resta és tot una ficció, Màgia, una il·lusió. Per tant qui no té ànima és de totes maneres etern encara que amb molt menys coneixement.

GR : Segons els resultats de les seves investigacions a través de la hipnosi han sorgit elements absolutament repetits i extremadament específics. Com és, segons el seu parer, que aquests elements no són tan constants, encara que presents, a la feina d'altres il·lustres investigadors com Bud Hopkins o Yvonne Smith o altres? La presència parasitària dels alienígenes en el cervell dels abduïts per exemple, segons el que recordo, és un element que no és una cosa recurrent en el treball dels esmentats investigadors (amb excepció de David Icke, que absurdament, en els seus audaços hipòtesis, troba confirmació en el teu treball, encara que focalitzat en els reptilianos / sauroides). La pregunta pot ser en general. Com és, segons el seu parer, que els resultats de les indagacions hipnòtiques efectuades per diferents investigadors, encara que semblants, no són sempre iguals? Quant compte el protocol usat per l'investigador? Es pot estar segur al 100% que es pot evitar influenciar al pacient?

CM : Jo he començat a partir de les reflexions de Mack i Hopkins però he seguit endavant. Ells usen una hipnosi de tipus americà on es realitza amb un manual a la mà. En realitat la hipnosi s'ha d'adaptar al subjecte que té davant, ia més he descobert les interferències extraterrestres dels paràsits. Els altres mai es van adonar. Això ens ha permès fer un pas cap endavant formidable i parangonar les abduccions amb els fenòmens de possessió diabòlica. El primer problema va sorgir quan, fa molts anys, vam descobrir les memòries alienígenes actives i vam començar a estudiar-les. Era evident que dins dels caps dels abduïts estava instal·lada una altra personalitat i era la que s'albirava en les anàlisis grafològics dels subjectes abduïts. Aquests subjectes resultaven així confosos amb esquizofrènics o paranoics amb multi-personalitat. Ningú s'havia adonat abans. Comencem a verificar aquesta hipòtesi en desenes de abduïts i el nombre sobre el qual hem estudiat el fenomen, ens ha permès ampliar i perfeccionar les nostres hipòtesis. Els nord-americans no podien estudiar alguna cosa sobre el que no tenien ni tan sols consciència.

GR : Un dels sistemes amb els quals els alienígenes sembla que aprofiten la nostra part anímica, és llavors, a través del procediment que sembla en tot semblant a una possessió diabòlica. Però com que estem en un àmbit decididament més pragmàtic, aquestes possessions (qualsevol sigui la raça que les realitza) són una qüestió tecnològica? Hi ha llavors instruments que permeten mantenir la "comunicació" entre el seu nivell / dimensió i la persona?

CM : Les trucades possessions diabòliques es formen a causa d'una tecnologia que permet estupidizar al subjecte i ubicar-lo en qualsevol lloc que vagi, en l'espai-temps , però es serveixen també d'energies subtils que s'adhereixen al cos i "xuclen" com si fos un abasteciemiento en vol d'un avió.

GR : Els raptats expliquen que han trobat diferents races en les seves experiències. Sovint són diferents races en la mateixa experiència. Quina relació creu que hi hagi entre aquestes races?

CM : Els alienígenes col·laboren entre ells obligats perquè cada un sap fer bé alguna cosa en especial i tots tenen necessitat dels altres però es "enviarien a la m ..." un a l'altre alegrement, que a més és allò que intenten fer. Cada un vol arribar primer a la solució i així els altres estaran jod ...

GR : L'escenari que es perfila pels relats dels abduïts i dels seus "hostes" és evidentment negatiu. El fet que no hi hagi elements positius no podria dependre del fet que les races "bones" presents al nostre planeta no porten a terme segrestos i per tant un no pot establir contactes.

CM : No ens ocupem dels alienígenes bons. No ens interessa i he de dir que si existissin (i existiran segurament) nosaltres no podríem veure'ls perquè podríem notar només quan tinguem el mateix nivell de consciència. L'alienígena "bo" sap perfectament que nosaltres hem d'adquirir consciència i que ell no ha d'interferir perquè l'adquisició de consciència és un procés exclusivament personal. Qualsevol alienígena que es vegi i interfereixi amb tu cal considerar negatiu perquè els altres no han d'interferir.

GR : Darrera pregunta per concloure. Torno només un instant al punt precedent. Com han descobert els alienígenes nostra característica (el fet que posseïm ànima)? Respecte del futur, des del seu lloc d'observació absolutament únic, què es veu a l'horitzó? S'ha esmentat alguna vegada el 2012?

CM : Els alienígenes ens han construït en aquesta manera, justament per després prendre'ns la part anímica. L'alienígena ha pres un omínido sis milions d'anys enrere, l'ha modificat genèticament de manera que pogués allotjar ànima en el seu ADN i ha esperat que la ánima arribés. Nosaltres som OGM (organismes genèticament modificats) alienígenes. Pel que fa al fatídic 2012 molts científics han publicat en aquests dies llibres on admeten que darrere de la història del 2012 existeix, científicament, la probabilitat que aquesta data pugui correspondre a un esdeveniment cataclísmic. Jo crec que hi haurà només una revolució cultural que, però, farà desaparèixer milions de persones.