Aquest matí, encara que hagi estat com de passada, s'ha parlat d'aquest grup bíblic "d'orfes, viudes, immigrants, pobres". De fet, aquest grup de quatre només surt -si els meus càlculs no fallen- dues vegada a la bíblia,.

En el capítol 22 del llibre de l'Éxode (vv. 20-24) podem llegir:

No explotis ni oprimeixis l'immigrant [01735], que també vosaltres vau ser immigrants al país d'Egipte. No maltractis cap viuda [00557] ni cap orfe [04320]: si els maltractes i clamen a mi, jo escoltaré el seu clam i, encès d'indignació, us faré morir a la guerra; llavors quedaran viudes les vostres dones, i orfes els vostres fills. Si prestes diners a algú del meu poble, al pobre [07478] que viu amb tu, no facis com els usurers: no li exigeixis interes-sos.

kai. prosh,luton ouv kakw,sete ouvde. mh. qli,yhte auvto,n h=te ga.r prosh,lutoi evn gh/| Aivgu,ptw|\ pa/san ch,ran kai. ovrfa-no.n ouv kakw,sete( eva.n de. kaki,a| kakw,shte auvtou.j kai. kekra,xantej kataboh,swsi pro,j me avkoh/| eivsakou,somai th/j fwnh/j auvtw/n( kai. ovrgisqh,somai qumw/| kai. avpoktenw/ u`ma/j macai,ra| kai. e;sontai ai` gunai/kej u`mw/n ch/rai kai. ta. paidi,a u`mw/n ovrfana,\ eva.n de. avrgu,rion evkdanei,sh|j tw/| avdelfw/| tw/| penicrw/| para. soi, ouvk e;sh| auvto.n katepei,gwn ouvk evpiqh,seij auvtw/| to,kon

I posat en boca del profeta Zacaries (7, 10):

No oprimiu les viudes i els orfes, ni els immigrants ni els pobres. No maquineu el mal els uns contra els altres.

kai. ch,ran kai. ovrfano.n kai. prosh,luton kai. pe,nhta mh. katadunasteu,ete kai. kaki,an e[kastoj tou/ avdelfou/ auvtou/ mh. mnhsikakei,tw evn tai/j kardi,aij u`mw/n

Més vegades (unes 16) apareix la tripleta central "orfes, viudes, immigrants", gràcies sobretot a la preocupació manifesta del Deuteronomi pels "immigrants". I la parella de centrals que més vegades juga al llarg de la Bíblia és la d'"orfes i viudes" (unes 13).

Alguns manifesten algunes vegades que aquesta preocupació pels "orfes, viudes, immigrants, pobres" és un tret característic del Déu de la tradició judeo-cristiana.

Però aquests darrers dies llegint l'Odissea d'en Homer, a la traducció d'en Carles Riba, (llegir els clàssics fou un dels propòsits fets a l'hora de la jubilació), he trobat aquesta frase:

Car tots, forasters i captaires, vénen de Zeus

Proj. ga.r Dio,j a;pantej oi` xei/noi, te ptwcoi, teÅ

Al llarg de la lectura ja et vas adonant-te que és prova de gran ignorància dir que Jesús ens va ensenyar que Déu és "Pare", doncs el Zeus d'Homer (uns quants segles abans de Jesús) és també un "Pare", pare que es preocupa dels humans, que intervé en els assumptes dels humans (a vegades massa com el Yahvé dels Exèrcits), que té en compte les accions dels humans per a premiar o castigar. I que, com el Déu de la nostra tradició judeo-cristiana, es deixa portar per la compassió i per la ira.

Podeu llegir aquí el capítol 28 del Deuteronomi, des del verset 15 al 68: