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Pots anar a veure els apartats corresponents a "Teologia Índia" que es troben a
elaborada pel
R.P. Prof. Juan Gorski, M.M.
Doctor en Misionología - President de l'Asociación Internacional de Misionólogos Católicos
Cochabamba. Bolívia
| Gràcies per la visita
Miquel Sunyol sscu@tinet.cat Novembre 2002 ültima revisió: 12 març 2006 |
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Auspiciada por CIMI, CLAI y ASETT)
Ed. Abya-Yala (Quito: 1986).
Ed. Abya-Yala (Quito: 1991).
Col. 500 Años, n. 32
Ed. Abya-Yala (Quito: 1991).
Col. 500 Años, n. 12,
Ed. Abya-Yala (Quito: 1993).
Col. 500 Años, n. 57
Ed. Abya-Yala (Quito: 1994).
Ed. Abya-Yala (Quito: 1994).
Editado conjuntamente por IDEA y el IPA del Perú y el CTP de Bolivia (Cusco: 1998).
Incluye una Introducción, el Mensaje final, el Acto de Apertura, los Consensos Regionales, las Mesas de Trabajo y las Conclusiones del Encuentro].
Editado conjuntamente por IDEA y el IPA del Perú y el CTP de Bolivia (Cusco: 1998).
Incluye los Aportes Regionales, locales y Teológicos]
Edición preliminar de AELAPI (Asunción: 2002).
Ed. CIMI-AELAPI (São Braz: 2002)
Ed. Comisión Nacional de Pastoral Indígena, (Guatemala: 2002).
Fotocopia, donde incluyen varios mitos de creación, esperamos esten incluidos en las memorias del IV encuentro de teología India].
¿Se editaron sus documentos completos o no? Buscamos el texto.
Ed. Abya-Yala (Quito: 1992).
Ed. Abya-Yala (Quito: 1993?).
En: Spiritus, Vol. 39, Nº 150 (Quito: 1998), pp.143-146.
¿Dónde y cuándo? ¿se publicaron sus documentos?]
Ed. Abya-Yala, Col. 500 Años, n. 12, (Quito: 1993), pp. 7-11.
Ed. Abya-Yala (Quito: 1992).
Vinto-Cochabamba, 24 al 30 de agosto de 1997.
Febrero 1980.
Publicado en II Encuentro Ecuménico de Cultura Andina y Teología (ASETT)
Ed. Abya-Yala (Quito: 1992), pp. 84-91.
El P. López, sacerdote indígena mexicano, es tal vez el principal portavoz de la Teología India.]
Publicado en AA.VV.: Teología India - II, Segundo Encuentro-Taller Latinoamericano (Panamá-1993)
Ed. Abya-Yala (Quito: 1994), pp. 5-26.
Publicado en: Yachay, Año16, Nº. 29, (Cochabamba: 1999) pp. 69-90.
Editorial Verbo Divino, (Cochabamba: 2000).
Documento del I Encuentro (Copacabana, Bolivia: 23 de marzo de 1995), policopiado.
Documento del II Encuentro (Tacna, Perú: 18-20 de marzo de 1996), policopiado.
Ed. Orbis Books, Maryknoll, (New York: 1995).
Ed. Abya-Yala, Col. 500 Años, no. 4, (Quito: 1992).
Ed. Abya-Yala, Col. 500 Años, no. 56, (Quito: 1992).
Ed. CIPCA / HISBOL / UCB. (La Paz: 1992).
Saludo inicial al Simposio del SEPAI realizado en Santafé de Bogotá, el 21 de abril de 1997 (todavía no publicado).
Este breve saludo inaugural de Mons. Aguirre, Obispo de Tuxtla, Chiapas-México y Responsable (fundador) de SEPAI- CELAM), detalla los "signos alentadores de esperanza" y "dificultades que aún quedan por vencer" en el proyecto de Teología India.
Ponencia final en el mismo Simposio (25/04/1997).
Esta ponencia analiza diversas dificultades (desde dentro y desde fuera) experimentadas actualmente en el proyecto de Teología India.
Ed. Abya-Yala, Serie Iglesia, Pueblos y Culturas, Nº 40-41, 41, Enero-Junio 1996, (Quito: 1996).
Ponencia en el Simposio del SEPAI-CELAM (Bogotá: 23 /04/97).
El Dr. Arias, sacerdote indígena de Oaxaca - México analiza cómo el Evangelio se ha inculturado en la devoción a la Virgen de Guadalupe.
Ponencia en el Simposio del SEPAI-CELAM (Bogotá: 24 /10/97).
Ponencia en el Simposio del SEPAI-CELAM (Bogotá: 23 /04/97).
Comunicación presentada en el encuentro de las Comisiones doctrinales de las ConferenciasEpiscopales de América Latina, convocada por la Congregación para la Doctrina de la Fe, presidida por su Prefecto, el Cardenal Joseph Ratzinger, y coordinada por el CELAM en Guadalajara (México) del 6 al 10 de mayo de 1996. Texto fotocopiado.
Tiene como anexo el Comunicado oficial del Encuentro (del Vaticano, el 14 de mayo).
Esta ponencia contribuyó a la decisión eclesial de acompañar y respetar la Teología India.
Publicado en Yachay, n. 23, (Cochabamba: 1996), pp. 72-98.
Publicado también en la revista Omnis Terra y traducido al portugués, francés e inglés (Roma: diciembre de 1998); también al alemán y polaco en revistas S.V.D.
Una historia del movimiento de Teología India, descripción breve de ella, exigencias para su fecundidad y articulación de varias cuestiones teológicas relacionadas a la inculturación.
Publicado en: Anuario de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 2, Ed. Academía Boliviana de historia Eclesiástica, (Sucre: 1996), pp. 203-220.
Ponencia en el Simposio del SEPAI-CELAM en Bogotá (2/04/97).
Un marco conceptual en el cual situar la problemática de la inculturación de la teología india]
Publicado en: AA.VV.: Teología India II, Segundo Encuentro-Taller Latinoamericano (Panamá-1993), Ed. Abya-Yala (Quito: 1994), pp. 5-26.
Publicado en: HENNELLY, Alfred T.: Santo Domingo and Beyond, Orbis Books (Maryknoll, NY: 1993), (pp. 226-235).
Publicado en: Spiritus, Vol. 40, Nº 154 (Quito: 1999), pp. 122-126.
Ed. CENAMI (México: 1991), folleto de 6 pp.
Publicado por CENAMI, (México: 1995).
Publicado por CENAMI (México: 1996).
Policopiado por CENAMI (México: 1996).
Tal vez su exposición más amplia sobre el tema (17 páginas en letra pequeña)
Publicado en Christus, Sept.-Oct. 1996, pp. 34-4.
Casi el mismo título, pero mucho más breve que el ensayo anterior.
Ponencia en el Simposio del SEPAI-CELAM en Bogotá (24/04/97).
La historia religiosa de los pueblos indígenas de América y su reflexión teológica propia.
CENAMI (México: 1997).
En AELAPI (Articulación Ecuménica Latinoamericana de Pastoral Indígena)
Compilado por P. MONTEJO y X. ARNAIZ, con J. M. JARA en la redacción final: Los Pueblos de la esperanza frente al neoliberalismo. Pastoral Indígena
Ed. Abya-Yala (Quito: 1997), pp. 188-223.
Jornadas Guadalupanas, Universidad Iberoamericana (México: 5 de marzo de 1998).
Publicado por CENAMI (México: 1998).
Editorial Verbo Divino, (Cochabamba: 2000).
Este libro presenta y actualiza los principales escritos de L. Sobre la Teoloía India]
En el Simposio "Hacia una Teología y Pastoral Inculturada", Vinto-Cochabamba 11-16 de marzo de 2001.
Fotocopiado de 10 pp.; a ser publicado en 2001 ó 2002.
SELADOC, Equipo: Religiosidad Popular
Ediciones Sigueme, (Salamanca: 1976), pp. 136-148.
Publicado en: DAMEN, Frans y JUDD ZANON, Esteban: Cristo Crucificado en los pueblos de América Latina; antología de la religión popular
Ediciones Abya - Yala IPA, (Cayambe: 1992), pp. 59-82.
En el Simposio "Hacia una Teología y Pastoral Inculturada", Vinto-Cochabamba 11-16 de marzo de 2001
Fotocopiado de 10 pp.; a ser publicado en 2001 ó 2002.
Convocado por el SEPAI y con la participación de los responsables de las Comisiones Episcopales de Pastoral Indígena de América Latina, realizado en Bogotá del 21 al 26 de octubre de 1996.
En este Encuentro el CELAM decide "acoger positivamente y acompañar" la Teología India.
Ed. Abya Yala, Colección Iglesia, pueblos y culturas, Nº 52-53, (Quito: 1998).
En La Misión en el umbral del Tercer Milenio. Simposio Latinoamericano de Misionología, edición provisional, UCB (Cochabamba: 22-26 de mayo de 2000), pp. 114-118
A publicarse en 2001.
Ponencia en el Simposio del SEPAI-CELAM en Bogotá (24/04/97).
El Dr. Wagua, sacerdote católico de Panamá, explora los desafíos de la inculturación en el contexto de su propia religión ancestral, la del pueblo Cuna.