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Diálogo conmigo mismo Lo que más siento es como se perdió el cristianismo, sin poder completar su trabajo dentro de la
historia. El cristianismo no está perdido. Está suspendido económica y políticamente porque se portó mal cuando se apoderó del
poder. Entonces el cristianismo se perdió cuando obtuvo el poder. Insisto en que el cristianismo no está perdido. Está suspendido. ¿Está suspendido económica y políticamente? Así es. Ni más ni menos. Suspendido. Viera que no entiendo. Como al aliarnos con los imperios y las leyes nos portamos mal los cristianos nos castigó una revolución religiosa que fundó el sistema de pensar que nos conduciría al liberalismo. Pues ahora entiendo menos. ¿Qué tiene que ver el liberalismos en todo esto? La caída del Imperio Romano significó el brote por supervivencia de todas las regiones donde tuviera su imperio, ahora como futuras naciones. Occidente es el rebrote de Roma. ¿Por qué? Roma nos imprime los principios de nuestras mentalidades occidentales, con signos significativos para nuestra cultura
civil. Lo mismo nos deja en un vacío de identidad; llenado el cual es que buscamos nuestros orígenes para conservarnos como estado. ¿Y donde se perdió el cristianismo? Durante los primeros
tiempos, faltando El Señor nos seguimos reuniendo porque el Espíritu estaba en nosotros y nosotros éramos uno en él, de ahí pasamos a vender los bienes y vivir en comunidad económico política. Nuestro signo era un pez porque pescados quedamos por El Señor en comunidad. ¿Y? Está comunidad es la que busca observar el mensaje en monasterios, transformando en su seno el mensaje clásico de Grecia y Roma. Los monjes viven en comunidad para preservar el misterio del espíritu, dividiendo a sus ministros según las necesidades que la Historia tenía del ministerio, en vida tras Dios secular o monástica. Siento que estamos hablando ya de muchas cosas. Seguimos hablando de lo que mantiene en suspenso al cristianismo,
hablamos de que las naciones occidentales que construye el medioevo maduran cuando la iglesia confunde su presencia con estado mundano, provocando La Reforma y El
Renacimiento. O sea que la Iglesia ¡nada material! Pero si aquí en México fue el banco antes del pueblo antes de la independencia. Pero también la caridad pública, la opción educativa que construyó nuestra identidad y el único apoyo que encontraron los más pobres y necesitados para defenderse ante la realidad inhumana de la vida. Acuérdate que a nosotros nos tocó jugar el rol antiliberal: el mercantilismo. ¿Y cómo quiere que me acuerde si ni lo sabía? La tuvimos muy difícil porque el sistema económico era antiliberal (nada de libertad de mercados) El español decía yo soy el dueño de México. Le vendo al pueblo lo que quiero en mis estancos, le cobro impuestos de piso por ser y estar y me apodero de sus minas. Son mías porque yo soy el conquistador. Realmente eran unos bárbaros los españoles. Pero nos liberaron de los aztecas, que ya nos tenían artos. ¿…? Y a los aztecas les vinieron a demostrar que tenían razón sus adivinos y leyendas al predecirles que Quetzalcóatl
regresaría cuando Cortés desembarcó en Veracruz. Para que estos españoles como designio histórico los arrasaran con sus
armas y el mensaje del Señor; al que ellos servían según sus luces y real
entender. ¿Entonces nos vinieron a hacer un bien? Fue un designio histórico, cosas de destino que nos precipitan en aconteceres. De todos modos el aliento que inspiraba el pensamiento de Quetzalcóatl en
Teotihuacan era muy débil ya en las mentes mágicas de los antiguos mexicas. ¿Qué no hablábamos de que el cristianismo está suspendido según usted, y perdido, según yo? Tú me obligaste a esta digresión. Hablábamos de que para después del 1500 los caminos de poder que siguieran los Papas los metió a crear en un conflicto progresivo e incurable llamado liberalismo, con infiltraciones económicas y políticas. Todos sabemos que los liberales vencieron históricamente a los mercantilistas escolásticos, en los mercados y en la política, obligando a la iglesia a mantenerse como lo que es: una cadena que nos hace espiritualmente uno
e a todos los que la integramos. ¿Y el suspenso? El suspenso lo provoca la modernidad sin vida interior ni conciencia civil y el
capitalismo sin visión ni responsabilidad social. Esto es lo que mantiene en suspenso histórico al cristianismo. Entonces usted cree en el
comunismo. La palabra misma tiene una connotación histórica ingrata. Por más que Marx y Engels
generaron un sistema político que tiende a divinizar a los líderes no dejan de tener razón en cuanto a los motivos que les daba el capitalismo para hacer justicia
social. Así como por mas que por su peso haya caído el comunismo no significa que los países capitalistas del tercer mundo no se ahogan en su pobreza y la
injusticia. ¿? Cada uno de nosotros estamos suspendidos en lo que queremos ser en este mundo, sujetos a lo que deseamos consumir y tener como
bienes. Somos esclavos de lo que nos interesa, requerimos y deseamos; obtenerlo justifica toda amoralidad. Eso es lo que impide a la iglesia cumplir con su destino histórico como historia. ¿O sea que lo según usted mantiene en suspenso al Cristianismo es el querer ser personalmente? Individualistamente, ser como tradicionalmente nos pensamos los occidentales, que nos decimos cristianos y no buscamos el bien común sino el propio, que decimos seguir a quien nos llama a dar negándonos a amar a los que están
necesitados de nosotros. ¿Y cómo es que nos pensamos los occidentales? No es tanto como nos pensamos sino que nos confundimos suponiendo ser lo que pensamos ¿? Pensamos porque estamos en El Espíritu de Dios, en uso del cual tenemos la conciencia humana, como capacidad de rescatarnos espiritualmente de las experiencias en sustancia,
aprendizaje y criterio. Pero no somos los pensamientos. Somos el cuerpo, vivimos como Almas y pensamos en el Espíritu, por ambición
de conciencia. Todos los pensamientos los creamos nosotros, son un poder innato que nos dan nuestros propios demonios, impulsos mentales y emocionales que agitan al Alma para llevarla a decidir. Pensamos porque somos en el espíritu, su uso es el arte de pensar. Entonces el hombre es el cuerpo. Si. Pero ¿qué es el cuerpo sin el Alma? Entonces el hombre es el cuerpo y el Alma. ¿Y qué son el cuerpo y el Alma sin el Espíritu? Entonces el hombre es el cuerpo y el Alma y el Espíritu? El hombre: está en el Alma, que solo pasa por aquí, crece y muere, y permanece en el Espíritu, que está en él, y por el cual él nace, piensa y crece. |
