Aristòtil > qüestions
Qüestions elaborades per Judith Sieres, Malena Córdoba, Sergi Ruiz, Gemma Folch, Marina Esquerrà, Ramon L. Arasa, Daniel López, Sílvia Miracle Huguet, Maria Andrea Buturca, María Pérez i Sílvia Pradas, de 2n de batx A i B del curs 2015-16.
1. Aristòtil...
a) defensa, en part, el món de les idees de Plató
b) descarta el món de les idees de Plató
c) és afí al món de les idees de Plató
d) no està totalment d’acord amb el món de les idees de Plató
2. Aristòtil defensa que l’ànima...
a) se separa de la matèria i és immortal
b) se separa de la matèria i és mortal
c) no se separa de la matèria i és immortal
d) no se separa de la matèria i no és immortal
3. Aristòtil considera la substància primera com
a) la forma
b) la matèria
c) la matèria i la forma
d) cap de les anteriors
4. En quin moment “coincideixen” els pensaments de Plató i d’Aristòtil?
a) en la manera de governar la polis
b) en el fet que l’ànima no és immortal perquè és una propietat i la trobem dins de la substància, afí al món material
c) en el fet que l’ànima té diferents parts o diferents funcions, la part de pensar, la part sensitiva i la part nutritiva i perquè una persona sigui feliç o virtuosa ha de tenir les tres parts en equilibri o dur a terme les tres funcions
5. Segons Aristòtil, qui té la propietat pensant?
a) animals i humans
b) humans
c) tots els éssers vius
d) animals
6. Segons Aristòtil, els humans, som diferents?
a) sí, cadascú està format per una matèria i per una forma diferents i, per tant, no hi ha ningú igual a una altra persona
b) sí, tots tenim matèria diferent i, per tant, propietats accidentals diferents; però la propietat de ser humà implica que siguis humà i per això som tots iguals
c) sí, tots tenim una matèria i una forma (o substància segona) diferents, i tot i que siguem tots humans, la propietat ser humà no és universal perquè n’hi ha de molts tipus
7. Per a Aristòtil, un subjecte està format per:
a) Matèria i forma
b) Substància primera i substància segona
c) Canvis accidentals i canvis substancials
d) Matèria i causes intrínseques
8. Què critica Aristòtil del mite de la caverna de Plató?
a) les causes formals
b) els presoners
c) la caverna
d) la relació de participació
9. Com explica Aristòtil l’objectivitat dels coneixements?
a) el coneixement parteix de la raó i no de la experiència
b) defensa que la manera d’entendre les experiències s’ordena de la mateixa manera a tots els humans i que, per tant, amb totes les impressions que se’ns enregistren a la ment, formem la noció d’arbre
c) el coneixement es basa en una convenció
d) diu que l’ànima, que és immortal, recorda les nocions dels subjectes i s’arriba al coneixement objectiu per mitjà de la maièutica
10. Segons la teoria hilemòrfica d’Aristòtil ...
a) no pot existir la matèria sense propietats
b) les substàncies segones existeixen per si soles, i es donen també en la matèria
c) la matèria, en ocasions, pot no tenir cap forma
d) la substància segona i la substància primera són el mateix
11. Indica la/les afirmació/ns vertadera/es
a) Aristòtil inaugura el problema de què són els universals i sosté que aquests són propietats que es donen en els objectes. Aquestes propietats poden ser essencials (substància segona, forma) o accidentals (matèria)
b) segons Aristòtil, les propietats d’un humà són les que pot arribar a desenvolupar i les propietats en potència
c) segons Aristòtil per conèixer el caràcter de l’espècie humana hem de saber les propietats en acte i en potència
d) segons Aristòtil, si volem explicar les causes que fan que la matèria canviï no hem de recórrer a la teoria de les idees ja que hi ha causes o factors que els provoquen. Així doncs, en la seva metafísica apunta que la matèria i la forma poden anar per separat i les causes que provoquen els canvis poden ser materials (intrínseques) o externes (extrínseques)
12. Segons Aristòtil... (indica l’afirmació falsa)
a) les substàncies primeres són cada individu en concret amb les propietats accidentals i essencials, com diu la teoria hilemòrfica
b) la substància primera és una substància que no és cap propietat ni és res que es doni en el subjecte
c) la substància primera és una entitat particular, concreta, en la qual ens hem de fixar si volem parlar d’espècie humana o d’espècie animal, perquè la resposta en aquest cas és l’espècie que estigui més a prop de la substància primera
d) la substància primera és el substrat que es manté en tot canvi substancial
13. De què depèn el coneixement, segons Aristòtil? (indica la resposta incorrecta)
a) de l’experiència, com sostindria un empirista. Si no hi ha experiència no hi ha coneixement i el coneixement s’adquireix a través dels sentits
b) de l’empremta que deixa el contacte entre el món i els sentits
c) de l’ànima, perquè l’ànima és la propietat que té la matèria viva, és la substància segona i la forma dels organismes vius, i per tenir coneixement hem d’estar vius
d) el coneixement és innat i, per tant, depèn de com siguis al néixer
14. Quina diferència hi ha entre el govern de Plató i el govern d’Aristòtil?
a) Plató creu que les persones que han de governar han de ser les que tinguin la part sensitiva més desenvolupada, que no facin cas a la part racional; en canvi, Aristòtil pensa que han de governar els savis
b) Aristòtil pensa que la persona o el grup de persones que governin han de fer l’Estat feliç, és a dir, que tots els habitants facin les tres funcions de l’ànima; en canvi, Plató està totalment en contra i pensa que les persones que han de governar han de ser els savis perquè tenen la part racional més desenvolupada i, per tant, saben què és millor per a la ciutat
c) tots dos estan totalment d’acord que ha de governar algú que tingui les tres parts de l’ànima en equilibri