Tanzània 2004

 

¿Cómo es un día en su vida? –Hago lo que hace cualquier joven de mi edad. Tel Aviv es una ciudad como cualquier otra ciudad europea.

–Su vida corre más riesgo que la nuestra. –Es verdad, pero estamos tan acostumbrados que nos parece normal. Procuro no coger autobuses y no frecuentar lugares públicos masivos. La situación de Tel Aviv me limita, pero no de una manera exagerada.

–¿Conocía a gente cercana que perdiera la vida en un atentado? –Nadie muy próximo, pero he estado varias veces en los territorios ocupados y he sido testigo de su dolor.

–¿Que hacía allí? –Manifestarme por la paz, conocer cómo viven y qué quieren; una experiencia sobrecogedora, porque he visto mucho sufrimiento. Ningún palestino se libra de tener como mínimo un familiar muerto, una bala en su cuerpo o su casa destruida y, pese a ello, insisten más en la paz que en la venganza.

–¿Qué va a buscar usted a Palestina? –Los palestinos tienden a identificar a los judíos y a los israelíes con los colonos que están en los asentamientos y con los soldados, de manera que es muy importante que conozcan jóvenes como nosotros, que estamos en contra de la ocupación.

–¿Cuántos jóvenes piensan como usted? –No lo sé con exactitud, pero sí sé que hay seis jóvenes objetores de conciencia que actualmente están en prisión junto a 13 reservistas (hombres que hasta los 45 años pueden ser reclamados por el ejército).

–19 personas no son representativas. –Hay muchísimos jóvenes que evitan el alistamiento obligatorio en el ejército por las mismas razones que yo pero que no lo manifiestan de forma abierta.

–¿Cómo reaccionan las chicas? –Cada año hay entre 200 y 300 objetoras de conciencia de mi edad, pero no van a prisión porque los militares aceptan más fácilmente que ellas declaren ser pacifistas o tener obligaciones familiares. Las chicas no están en las unidades de combate y para el ejército no son imprescindibles.

–¿Cuál es su razón para objetar? –Yo no soy pacifista, ni tampoco acepto mi ingreso en el ejército a cambio de servir en unidades que no sean destinadas a los territorios ocupados, que es una vía que muchos utilizan. Mi razón es el rechazo a participar en un ejército de ocupación que causa todo ese sufrimiento que yo he podido ver.

–¿Qué ocurrirá cuando vuelva a Israel? –El 18 de octubre debo presentarme en la base militar para alistarme. Pero ese día yo me declararé objetor de conciencia, así que me arrestarán de 14 a 28 días. Después me dejarán ir a casa y volverán a citarme, y lo mismo se repetirá de nuevo hasta que me juzgue un tribunal militar. La condena puede ser de tres años de cárcel.

–¿Y qué opinan sus padres? –Me apoyan, pero no quieren que vaya a prisión e insisten en que busque soluciones. Muchos jóvenes falsifican documentos médicos que los imposibilitan para el ejército.

–¿Se lo ha planteado? –Lo que yo quiero es que mi caso sirva para hacer pensar a la gente. Yo no estoy en contra de servir a mi país, sino del Gobierno actual y de su política exterior.

Explica Jango Edwards a La Contra del dia 16 d'Agost de 2004:

–Soy un hombre afortunado: del año 67 al 69 gané 170.000 dólares anuales trabajando como arquitecto paisajista. También consumía muchas drogas, estudiaba ciencias esotéricas y leía muchos libros sobre hinduismo, budismo, astrología... Buscaba algo más en la vida.

–¿Lo encontró?

–Leí un libro que me cambió la vida, El cuarto camino, de O.P. Ouspensky, que te explica cómo ayudarte a ti mismo ayudando a los otros. No te puedes ayudar a ti mismo sólo ayudándote a ti mismo. Lo que recibimos a cambio de la ayuda que damos no se puede comprar, es algo inestimable.

Durant el Camp de Treball, veiem notícies de la crisi humanitària del Sudan o ens explicaven que Tanzània alberga el camp de refugiats més gran del món justament, a la frontera amb Uganda. T'adones que mentres nosaltres hem estat cooperant en un pais sense conflictes, altres voluntaris en canvi, desenvolupen la seva tasca en països en guerra, i és interessant saber les coses que expliquen, més encara si les pots relacionar amb el que hem viscut aquest mes passat. Llegim a La Contra del dia 19 aquesta interessant entrevista que reprodueixo a continuació:

Tengo 44 años. Nací en Madrid y vivo desde hace 16 años en Gulu, en el norte de Uganda, desde que empezó la guerra. Pertenezco a la orden de los Misioneros Combonianos con misiones en África. Soy licenciado en Teología y Periodismo. Mi ideología política es la paz y los derechos humanos. Mi Dios es el Dios de la paz.


-Su bautismo de fuego fue a los 24 años. –Sí, cuando llegué a Uganda hace 20 años me acostumbré a los cadáveres por la carretera y a las balaseras. Las cosas no han cambiado mucho.

–Sólo de zona. -Sí, ahora la guerra se da a 400 kilómetros de la capital, en un lugar donde no hay diamantes ni intereses económicos y por eso la comunidad internacional no se interesa.

–¿Y ellos por qué se pelean? –Poder y miedo. Se puede mantener una situación de guerra simplemente por miedo disfrazado de ideología. La guerrilla está compuesta en un 90% por niños secuestrados. Gracias a un equipo de técnicos norteamericanos localizan dónde se esconde la guerrilla y bombardean. Al día siguiente los periódicos titulan: “40 rebeldes muertos”.

–¿Niños? –Sí, niños secuestrados. A los que logran escapar el ejército los intenta captar porque conocen la forma de funcionar de la guerrilla y están entrenados. Unicef tiene esa información, pero todavía no he oído ninguna declaración pública diciendo que es inaceptable.

–¿Intereses y política? –El Gobierno islámico de Sudán apoya a la guerrilla para desestabilizar al Gobierno de Uganda, que es el mejor aliado que tiene EE.UU. en África. Los que pagan el pato son los adolescentes que no entienden de política y los dos millones de desplazados.

–Es triste oír siempre la misma historia. –Por eso me hice mediador entre la guerrilla y el gobierno. En mi segunda negociación, dos religiosos y yo conseguimos permiso del ejército para ir a hablar con la guerrilla. Nos siguieron y en cuanto empezamos a negociar ellos empezaron a disparar.

–Les utilizaron.–Estaba convencido de que aquel era el último día de mi vida. A mí me hirieron en un brazo. Tarticisio, de 70 años, se tiró al suelo y comenzó a rezar: “Ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte, pero que la mía por favor no sea hoy”, ja, ja.

–¿Les han traicionado más veces? –Sí, hay muchos interesados en que la guerra siga adelante porque es su negocio.


–Eso ya lo sabemos, es puro cinismo, por eso no entiendo qué hace usted ahí. –A mí me sirve mucho la imagen de David luchando contra el invencible Goliat al que derrota con una pequeña honda.


–Las cosas se complican cuando Goliat somos nosotros mismos. –Goliat es la comunidad internacional. Si lo que pasa en el norte de Uganda con millones de desplazados, miles de civiles muertos y 30.000 niños secuestrados en diez años, ocurriera en un lugar con petróleo, la comunidad internacional ya habría intervenido.

–La guerrilla no es mejor que el ejército. –Cometen atrocidades como matar a 300 personas de una vez. Atacan a la población civil porque dicen que apoyan al Gobierno.

–Tonterías. –¡Claro que son tonterías!, la guerra es la mayor tontería de la humanidad y el mediador se lleva la bofetada de las dos partes.

–Entonces, ¿qué hace usted ahí? ¿Es ingenuidad? –La mayor parte de los conflictos de África ha terminado por la vía de la negociación. Por el momento hemos conseguido sacar a bastantes muchachos de la guerrilla.

–Tras ver durante 16 años como se mata al vecino, ¿qué piensa del ser humano? –La primera conclusión es que el ser humano puede ser malo. Y la segunda que puede ser muy bueno. En Uganda, cuando los guerrilleros vuelven a su poblado que poco tiempo antes han incendiado, la gente los recibe con un ritual de reconciliación. Los abrazan. Yo no sé si sería capaz de hacerlo, por eso creo que merece la pena estar allí.

–¿Cuántas veces ha visto allí a Dios? –Poquitas. Cuando rezo le digo: “A ver si haces algo bueno hoy”. Pero casi siempre me devuelve la pelota: “Yo te he dado inteligencia y medios, deberías hacer tú algo más”.

–¿Cuál es la imagen del miedo? –Cada anochecer me entra un temblor indescriptible porque es de noche cuando puede ocurrir cualquier cosa. Apenas duermo.

–La guerrilla le acusa de robarle niños. –Así es, hemos rehabilitado guerrilleros que han participado en el asesinato de compañeros nuestros y en lugar de enviarles a la cárcel les pagamos la escuela.

–También ha acompañado usted a los viajeros de la noche. –Sí, he dormido en las calles con esos 40.000 niños que al caer la tarde abandonan sus aldeas y andan ocho o diez kilómetros para dormir en cualquier lugar de las calles de las principales ciudades del norte de Uganda para que la guerrilla no se los lleve. Llevan así más de dos años.

–¿Qué ha hecho por ellos? –El año pasado un arzobispo católico, un obispo anglicano y yo nos fuimos cuatro noches a dormir con ellos, envueltos en sacos de patatas, para llamar la atención. Vinieron un montón de televisiones y el Gobierno se vio obligado a establecer centros de acogida.

–¿Se fue usted a Uganda a salvar almas? –No, bastante tengo con salvar cuerpos. Me parece una gente de grandes valores humanos y no hay derecho de que estén así.

–¿Usted qué pretende? –Cuando llegué, la gente era pobre pero feliz, contaban historias y bailaban alrededor del fuego. En una ocasión le pregunté a un anciano qué era la paz. “La paz es cuando un hombre sólo tiene miedo de las serpientes”, me contestó, y eso es lo que pretendo, que la gente sólo tema a las serpientes y no a otro ser humano.