En el sí d'una família de classe mitja amb un pare alcohòlic que mor quan ell té 12 anys. De confessió episcopaliana (versió nord-americana de l'església anglicana). Jove escolà a la parròquia rep la forta influència del pastor Robert Crandall, principi d'una crida al sacerdoci.

En el Sud d'aquells anys, fins i tot els blancs de "bona voluntat" no tenien cap contacte amb els negres. La "línia negra" era una cosa tan sòlida com la Gran Muralla Xinesa.

És el primer de la seva família que ho fa. Viu a la casa parroquial

Se salta la regla que volia que el matrimoni es posposés a la finalització dels estudis del seminari de Virginia. No li agradava massa que la seva dona es rebel·lés obertament contra el paper de "mare" i de "dona de casa". Amb ella tindrà tres filles.

Parròquia mixta de població treballadora (per a la qual havia estat fundada) i universitària (estudiants de medicina). Comença a demostrar les seves qualitats de "pastor" i "mestre", intentant superar el fundamentalisme religiós. Era una "Bona Nova" mostrar que la religió no és incompatible amb la recerca intel·lectual.

Són els anys de la dura controvèrsia sobre la integració escolar de blancs i negres en una única escola.

Spong es posa en primera línia, juntament amb altres, en aquesta batalla. Anuncia que espera que els nens i nenes de color seran protegits i que ell hi serà present quan aquests entrin per primer cop a l'escola, fins aquell moment, exclusivament blanca. (Nota: el sheriff era membre de la seva congregació)

Té diversos càrrecs dintre de l'organització de la seva església, publica butlletins periodístics, i continua la tasca de donar conferències i xerrades. Creix la seva reputació de "mestre"

"Inspirat per John A. T. Robinson, vaig iniciar els meus tempteigs a la recerca d'un nou punt de partida...", ens diu Spong.

Parròquia d'ambient universitari, introdueix l'estudi crític de la Bíblia, horroritzant un cop més als fundamentalistes locals. Segueix amb tasques eclesials dintre de l'organització.

Elegit per càrrecs més importants en la seva església (Executive Council of the Diocese of Virginia, Deputy to General Convention), comença programes televisius sobre la Bíblia. D'aquí sorgiran dos llibres: This Hebrew Lord i Dialogue: In search of Jewish - Chrstian Understanding).

Spong es converteix en un pare i una mare envers ella. Dedica més i més temps a estudiar i a escriure, com un camí de consol i de posar orde dintre del caos de la seva vida domèstica. 

Debats radiofònics amb un rabí, el Dr. Jack Daniel Spiro (es qüestiona l'ortodòxia de Spong)

En aquest temps, ordenacions "irregulars" de dones a Filadèlfia i a l'any següent a Washington

Els nous feligresos saben que ell és un defensor dels "drets civils" i  de l'ordenació de les dones. Ell arriba decidit a treballar per la justícia social i econòmica (atenció sanitària, igualtat d'accés a l'ensenyament superior) i a continuar el seu ministeri de "mestre"

Ni ell ni l'Església episcopaliana serien ja la mateixa cosa.

"Recordo el primer tractament d'aquest tema a una sèrie de conferències donadas l'any 1957 a  Kanuga, un centre de congressos de Hendersonville, a Carolina del Nord"

Participa a un seminari interdisciplinar sobre la supervivència després de la mort biològica 

Viatge a Kenia (?) 

Publica Into the Whirlwind: The Future of the Church (En el remolí: el futur de l'Església)

"A la ciutat de Kottayam, en l'estat de Kerala, vaig tenir l'oportunitat de mantenir amb tres erudits hindús un ampli diàleg públic que va durar tot un dia. Aquest diàleg em va permetre identificar tradicions comuns amb els variats sistemes religiosos existents per tot el món"

L'irresistible augment de joves vivint junts fora del matrimoni, la gent gran que ho fa per raons econòmiques, si els qui viuen en relacions homosexuals poden ser cridat a participar del desig de l'església de consagrar les relacions humanes.

La diòcesi de Newark és la primera diòcesi de la Comunió Anglicana que demana posar fi a les seves pràctiques homofòbiques i a ser honesta en el tema de l'ordenació de gais i lesbianes al ministeri sacerdotal. També demana llibertat per a que els seus clergues puguin beneir les parelles de gais i lesbianes

"Vaig publicar un llibre cridant a l'Església a tenir una nova consciència de les relacions sexuals"

Si la llarga malaltia d'ella havia estat una agonia per a ell, la soledat li fou intolerable

"Vaig participar en un diàleg amb el reverend Yuen Quing, un monjo i sant home budista. A més a més d'augmentar la meva comprensió de les altres grans tradicions religioses, em va permetre veure com es veia en altres parts del món el cristianisme unit a l'imperialisme occidental"

"La diòcesi de Newark va crear per a mi un programa sabàtic que em va permetre passar un mes a l'any (el de febrer), des de 1988 fins a 1991, en un centre acadèmic dedicat a la lectura i a l'estudi"

Una dona l'insulta durant els funerals: "son of a bitch". Però rep també mostres de recolzament.

Amiga des de feia temps de la família, contractada com administradora diocesana i secretària de la Convention

La tempesta per l'ordenació de Robert Williams continua: només un bisbe l'aproba. El Bisbe President cedeix a les pressions i condemna l'ordenació.
La  Conferència de Bisbes (The House Bishop) van votar dissociar-se del Bisbe i de la Diòcesis de Newark

"Vaig .publicar el que encara avui dia és el meu millor best-seller"

L'any següent el mateix Spong l'ordena de sacerdot, i l'any 1996 el bisbe auxiliar és acusat d'heretgia per aquesta ordenació.

Comença a estudiar el concepte de midrash. Primers contactes amb els escrits d'en Michael D. Goulder

En el qual jo suggeria la possibilitat de que les narracions del naixement de Jesús que trobem a Mateu i Lluc haguessin estat creades per a respondre a l'acussació de que Jesús era un fill il·legítim


Editado en 1993 por Martínez Roca con el título Jesús, hijo de Mujer. Un obispo niega el mito de la virgen

En aquest llibre proposava que la tradició jerosolomitana de la Pasqua estava estructurada en casi tots els detalls per la festa jueva de Sukkot o dels Tabernacles.


Editado en 1996 por Martínez Roca (La Resurrección: mito o realidad)

Passa a ser "a lecturer at Havard University": ensenya a la Divinity School de Harvard (Massachussets) 

Firma una crònica bimensual en el webzine Beliefnet, especialitzat en qüestions morals i espirituals.

Editado en 2011 por Abya-Yala (Quito) con el título Un cristianismo nuevo para un mundo nuevo. Por qué la fe tradicional está muriendo y cómo una nueva fe está naciendo

Veure la crònica del propi Spong (facilitada per Domingo Melero)