Altres temes que han anat sortint

"Déu us ha portat a coll". És una bona traducció? (28 octubre 2008): A vegades les traduccions bíbliques, que poden dependre d'una lletra grega, poden donar-nos diverses imatges de Déu. En homenatge a la germana vedruna Àngels Soques
La "novetat" de Lamiarrita 2008 (5 setembre 2008): Un diàleg inter-religiós pot ajudar-nos a creuar la frontera religiosa i fer camí envers una interpretació no-religiosa dels conceptes bíblics
Trossejar la Paraula de Déu? Esmicolar-la? (juliol 2008): Una reflexió sobre les lectures bíbliques de les litúrgies dominicals per acabar dient el mateix que ja deia l'any 1523 en Thomas Müntzer a la seva "Ordenació i raó de la litúrgia alemanya d'Allstedt"
La paràbola del Fill Pròdig. ¿Era realment un "fill pròdig"? (15 abril 2008): La capacitat creadora de l'evangelista "Lluc" és indiscutible: és realment un autor. No està, doncs, fora de lloc preguntar-nos com la coneguda paràbola del "fill pròdig" fou explicada per Jesús i quina és la part que debem agrair a l'evangelista. ¿Va parlar Jesús d'un jove de vida dissoluta, penedit i perdonat pel seu pare o d'un jove camperol obligat a emigrar a la ciutat?
Fernando Hoyos: Un jesuïta a la guerrilla. En el XXV aniversari de la seva mort/desaparició (Febrer 2008): El religiós internacionalista viguès Fernando Hoyos va acabar prenent les armes contra la dictadura que va ofegar Guatemala durant dues dècades. Allà va deixar la vida. Aquests darrers mesos diversos mitjans de comunicació de Galicia s'han fet ressó del XXV aniversari de la mort d'aquest jesuïta que, havent anat a Guatemala com "missioner", va acabar integrant-se en el Ejército Guerrillero de los Pobres
¿Beneí l'església parelles del mateix sexe? Les adelfopoiesis dels rituals grecs (Setembre 2007): Aquestes benediccions, que ja eren conegudes dels "savis" dedicats a temes de la litúrgia de l'església oriental, foren donades a conèixer per John Boswell al públic occidental l'any 1994. Què beneien? Una relació eròtica entre dues persones del mateix sexe? O una simple relació per a assegurar la transmissió de l'herència?
Carta oberta a Miguel Delibes després de la lectura de El Hereje (11 octubre 2007): La novel·la fusiona en una sola jornada els dos autos de fe celebrats a Valladolid l'any 1559. En ek primer d'ells, el del 21 de maig, presidia una jesuita, Joana d'Austrua, regenta d'Espanya
Les diverses eucaristies. Una catequesi eucarística (Setembre 2007): L'existència de diverses maneres de celebar "eucaristies" en els primers anys posteriors a la mort de Jesús, ens condueix a pensar que el "darrer sopar" dels nostres menjadors és una representació més d'allò que les pintures rupestres de les coves prehistòriques ja ens volien dir
Lluís M. Xirinacs, el senador més votat? (18 setembre 2007): En Pep Ricart ens va explicar com havia anat l'eucaristia de comiat celebrada a Santa Maria del Mar. Una petita imprecisió va donar peu a una intervenció meva... Manllevo a Jaume Botey aquestes paraules: "Lamento extraordinàriament la seva pèrdua. Cap país hauria de poder deixar passar desapercebuts personatges així. Catalunya, país tan petit, menys que cap. Des d'aquesta petita nota li dono el meu petit homenatge"
Mantenir les distàncies entre Jesús i els evangelis (2 setembre 2006): Necessitat de seleccionar, dintre del pluralisme evangèlic ofert pal Nou Testament, la nostra personal "foto" de Jesús. Una reflexió en diàleg amb José Godoy, "el Pope", a partir dels Exercicis de Lamiarrita 2006
Judes, un traidor? Qui va entregar Jesús? (juliol 2006): Una "relectura" de l'evangeli de Marc a partir de la teologia de Pau
Les presses de Pau per estar a Jerusalem la diada de la Pentecosta (26 juny 2006): Una hipòtesi que ens ajuda a explicar el fet que Lluc posés el dia de la Pentecosta com el "moment fundacional" de l'Església
Quines conseqüències es poden treure de l'encarnació si aquesta no es va donar "realísticament"? (20 abril 2006): Quina relació pot haver-hi entre el "misteri de l'encarnació" i l'opció pels pobres? O amb un coneixement més profund de Déu?
Alliberem Joan, el Baptista, de les masmorres cristianes (6 gener 2006): Joan, el profeta del Jordà, anomenat el Baptista, ¿va dir alguna cosa sobre Jesús de Natzaret?
Immergits en afirmacions... (23 agost 2005): Una reflexió personal quan els Exercicis de Lamiarrita s'anaven acabant...
Quines polítiques enfront de l'imperi? (16 juliol 2005): "Taula rodona" amb la participació d'en Jeremies d'Anatot, del rabbí Jeshoua ben Josef de Nazaret i d'en Saule de Tars
Com pot donar-nos aquest la seva carn per menjar? (4 juny 2005): L'Eucaristia, un ritual de l'Edad de Pedra? Un sermó a la festa del Corpus Christi
Un sermó per a la Nit de Nadal (23 desembre 2004): ¿Una lectura política de les narracions evangèliques de la infància de Jesús? És possible? ¿És l'única correcta?
Textos d'en Karl Rahner: experiències d'un teòleg (desembre 2004)
Les nostres afirmacions sobre Déu
Quin és el cor del missatge cristià?: Experiències evocades per en Karl Rahner en l'homenatge que l'Acadèmia Catòlica de Frobourg li reté el 12 de febrer de 1984 en ocasió del seu 80 aniversari
¿Quelcom d'històric a la resurrecció de Jesús? (setembre 2004): Una reflexió a partir del llenguatge de la "resurrecció" en l'antic món mediterrani
¿Servir o imitar? ¿Servir en riquesa o imitar en pobresa? (juny 2004): La imitació de Jesús o la "tanda de penaltys". Un passeig pels Exercicis Espirituals de sant Ignasi acompanyats per en Juan Luis Segundo.
La Paraula de Déu, paraula viva? o paraula morta? Un repte per a la vida religiosa (gener 2004): És un sermó a la celebració dels seixanta anys de vida consagrada d'una religiosa de Jesús i Maria
Als vint-i-cinc anys de la Constitució espanyola (desembre 2003): Fragment d'una carta escrita al novembre de 1978 (durant la campanya del referèndum) a Ignasi Anzizu, aleshores en el Tchad
Clara d'Assís, fou enganyada per Sant Francesc? (juliol 2003): Un esbòs de la participació de les dones en els moviments religiosos dels segles XII-XIII, després de la lectura de Vida de San Francisco de Raoul Manselli
Monaquisme i evangeli, ¿són dues dinàmiques compatibles? (febrer 2003): Abans de Jesús ja hi havia un monacat, amb la seva dinàmica i els seus valors. El monacat cristià ¿ha perdut valors propis del "moviment de Jesús"?
És un sermó a la celebració dels 50 anys de vida consagrada en un Institut secular
¿Y si Jesús no hizo una opción por el celibato? (desembre 2002): A partir d'una advertència d'en Raymon E. Brown, una reflexió sobre el celibat a la vida religiosa "per causa del Regne de Déu"
És una carta a José Luis Sicre, després dels Exercicis de Lamiarrita
Déu i la guerra (novembre 2001): Amb motiu de l'atac aeri sobre alguns edificis de Nova York i Washington, els homes -uns i altres- han tornat a parlar de Déu. ¿Podrem algun dia els homes prescindir d'aquest Déu Sebaoht, Déu dels Exèrcits?
Ja és Corpus !! (juny 2001): Dos textos "eucarístics" per meditar a la processó. Un és d'en Drewermann; l'altre és meu, inspirat en Gustavo Gutiérrez (Dios o el oro en las Indias)
Háblame de Dios (gener 2001): I la segona, per explicar-li que jo era un teòleg apofàtic
Empacho de teología (desembre 2000): La meva primera carta a qui em deia que jo estava "empachado de teología"
La inútil confessió d'un papa (maig 2000): Després de la "confessió del papa" l'Església ha seguit proclamant -en les lectures i cants dels oficis litúrgics de la Setmana Santa- el seu antisemitisme.
La foto compromesa de Jesús (octubre 1999): La concepció bíblica de Déu, com el Déu- gelós, foc que devora, que no suporta rivals, amb les seves exigències de ser l'únic, té alguna cosa a veure amb el nostre racisme sempre latent i amb la violència religiosa?
Les 12 tesis del bisbe Spong (juny 1999): John Shelby Spong, bisbe episcopalià de Newark (EE.UU.) proclama una nova Reforma de l'Església.
Sortir d'un silenci. Una catequesi pasqual (maig 1999): Els antics mites de mort-ressurrecció, reelaborats en la teoria cristiana de la mort-resurrecció de Jesús de Natzaret, continuen mantenint la seva vigència simbòlica avui dia.
Les col·leccions editorials religioses entre el fonamentalisme i el secularisme (maig 1999): Una carta d'en Mingo Melero a Paco Cuervo tracta del tema de l'edició i publicació de llibres de cristianisme independent. Un estudi del fonamentalisme i del secularisme.
La Pasqua és quelcom terrible (abril 1999): Reflexió sobre la violència després d'assistir als oficis litùrgics de Setmana Santa
Jesús i els seus, haguessin estat admesos com monjos benedictins? (abril 1999): El capítol primer de la Regla de Sant Benet i un text d'en Gerd Theissen (Sociología del moviniento de Jesús) sobre els profetes, apòstols itinerants i carismàtics ambulants de la primera església.
Solidaritat minera i l'amor fratern a les comunitats joanniques (febrer 1999): Reflexions després d'una visita a una mina d'Astúries. Les limitacions de l'amor fratern segons el manament nou de l'evangeli de Joan i de les cartes de Joan.