|
||||||||||||
|
||||||||||||
|
A la biblia sencera
no hi ha ni una sola “Paraula de Déu”… , però si hagués alguna, potser fóra aquesta
La primera afirmació la vaig fer fa uns quinze anys i formava part, amb altres vuit, d'un "requadre" que algú, amb amistat, el va titllar de "provocatiu".
La segueixo mantenint, però els anys em permeten un cert dubte: ¿I si hagués alguna? Si hagués alguna sera aquesta:
Molts segles més tard seguia ressonant en els discursos d'alguns dels primers seguidors de Jesús de Natzaret:
Ja sabeu que els governants de les nacions
les dominen com si en fossin amos i que els grans personatges les oprimeixen. Però entre vosaltres no ha de ser pas així (Mt 20, 25) |
 |
Una reflexió pasqual en forma de sermó | ||
| Començant a donar una eplicació a una de les meves ja antigues afirmacions: "que la història de salvació és un bon muntatge fñilmic" | ||||
| I si encara no ho has llegit... | MISTAGOGS I CATEQUISTES
És la meva participació en l'homenatge a Marià Corbí i constitueix un dels capítols de MÁS ALLÁ DEL TSUNAMI CULTURAL |
|||
|
|
¿VAN EXISTIR "CRISTIANISMES"
Marc Minuci Fèlix -segons Lactanci(245?-325?) un dels tres grans defensors del cristianisme- ens presenta en l'Octavius una defensa dels cristians que ens pot deixar una mica bocabadats. |
|||
COM SALVAR L'ESGLÉSIA
El que el jesuïta francès Bernard Sesboüe ha fet amb una fórmula conciliar del segle XVI, d'altres ho poden fer amb altres fórmules conciliars de segles anteriors. A la recerca d'un nou "consens" que substitueixi a l'aconseguit a Nicea (segle IV) i Calcedònia (segle V). |
||||
|
Ja podeu llegir:
L'Eucaristia, un ritual de l'Edat de Pedra? Nota afegida sobre Pedro Valdo (Si l'obres i vols tornar aquí, tanca-la manualment) |
Del temps... La Pasqua és quelcom terrible... (Publicat a l'abril 99) (Publicat al maig 99) Podeu demanar "en paper"
La Catequesi Nadalenca
Per a tots els amants del paper i de la tinta i per a regalar-la a qui encara estigui en el segle XX  Per què
A la frontera pakistaní amb l'Afganistan Què fa
CONVOCATÒRIA MUNDIAL
A accions no-violentes de resistència civil per acabar amb l'ocupació militar de l'Iraq 
Seguiu les darreres informacions a Web de l'organització Entra al seu blog Plataforma Aturem la guerra Fer camí
I la resolució 242 de l'ONU? del 22 de novembre de 1967
"Retirada de las fuerzas armadas israelíes de territorios que ocuparon durante el reciente conflicto"
És delicte ésser anti-monàrquic?
I si un és anti-monàrquic,
serà un delicte manifestar-lo? I si treballem per la desaparició total d'aquesta institucióserà un delicte? 
Seguiu les darreres informacions www.alertasolidaria.org Guatemala torna a demanar
|
||||||||||
|
|||||||||||
Ja ens
tornarem a veure!!
|
29 abril 2012 |
Oi que em diràs alguna
cosa?
|
Gràcies per la teva visita. |
| BENVINGUT
A AQUESTA CASA...
És com si haguessis
vingut a casa meva, al carrer 24 del barri tarragoní de Bonavista.
|
Aquest
sóc jo...
...en
Miquel Sunyol
|
| Tinc una foto en què encara he
sortit més millorat. Me l'ha va fer ja fa temps, i no sé
com ni quan, en Lawrence Durrell.
Quartet d'Alexandria
Justine |
Si més endavant ha arribat a comprendre'm, deu haver descobert que per a tots aquells que sentim profundament i que tenim consciència de l'intricat laberint del pensament humà només hi ha una resposta: una tendresa irònica i el silenci. |
Recordeu:
|
Els consells que l'autor -un anglès del segle XIV que ha quedat en l'anonimat- de the cloud of unknowing (El núvol del no-saber) donava als seus possibles lectors poden servir també per qui estigui a punt de ficar-s'hi a "casa meva"
En el nom del Pare,
del Fill
i de l'Esperit Sant.
Per això et prego i t'exhorto, en virtut de la caritat, que si algú el llegeix o l'escriu -o en parla, o bé saps que es llegeix, s'escriu o se'n parla-, l'exhortis tal com jo t'exhorto perquè ho faci sense pressa, a poc a poc. Car tal vegada pot haver-hi un tema al començament o al mig que no s'expliqui del tot bé, però que s'expliqui immediatament després o a la fi del llibre. Per això, si hom considera un tema sol, sense tenir ben en compte la seva connexió amb els altres, fàcilment pot caure en l'error i, per tal d'evitar-ho, et prego per caritat que obris tal com et dic.
No em preocupa gens si aquest llibre no el veuen mai els xerraires, insolents, aduladors, moralistes, xafarders, murmuradors, maliciosos, i tota mena d'aprofitats. La meva intenció no ha estat mai d'adreçar-me a ells. Per això m'agradaria que no s'hi fiquessin, ni ells ni cap de les persones, doctes o indoctes, amb ganes de tafanajar.
AQUEST LLIBRE NO HA DE SER LLEGIT SI NO ÉS PER L'ÀNIMA CRIDADA A LA CONTEMPLACIÓ I DISPOSADA A POSAR EN PRÀCTICA ELS CONSELLS QUE S'Hl DONEN
Si penses que aquesta forma d'obrar no s'avé amb el teu caràcter, pots deixar-la i, després de ben aconsellar-te, en pots seguir una altra. I llavors et demano que em disculpis, perquè la meva veritable intenció en escriure aquest llibre era d'ajudar-te d'acord amb la meva simple manera de veure les coses. Per aixó, torna'l a llegir dues o tres vegades. Com més vegades el llegeixis, millor l'entendràs, ja que potser alguna sentència difícil d'entendre a la primera lectura l'entendràs a la segona.
Em sembla difícil d'entendre que una ànima disposada a convertir-se en contemplativa no llegeixi aquest llibre sense veure-hi una afinitat amb la seva preocupació. Aleshores, si creus que et fa bé, dóna gràcies a Déu, i prega per mi, per l'amor de Déu.
Fes-ho, doncs, així. I et demano que no deixis que ningú el llegeixi, llevat que sàpigues segur que li pugui ser beneficiós, tal com et deia en el próleg del llibre en parlar de qui s'havia de dedicar a la contemplació i en quin moment ho havia de fer. Et prego que insisteixis en el fet que aquell qui el llegeixi ho faci sense pressa, a poc a poc, ja que tal vegada pot haver-hi un tema al començament o a la meitat que no s'expliqui del tot bé, però que ho sigui immediatament després o a la fi del llibre. Per això, si es considera un tema sol, sense tenir en compte la seva connexió amb els altres, fàcilment es pot caure en l'error, i a fi d'evitar-ho et prego que obris tal com et dic. Si creus que et cal més informació sobre algun punt en particular, digues-me quin és i què en penses tu mateix. I faré el que pugui per aclarir-ho.
Anònim anglès del segle XIV
el núvol del no-saber
Clàssics del cristianisme
Edicions Proa
,
remeneu una mica el ratolí per sobre, i sempre sortirà una
petita explicació